Re: [立報] 同志運動救經濟
※ 引述《fiveguys (不餓齋主)》之銘言：
: 女生愛讀本
: 同志運動救經濟
: ■史倩玲（媒體人）
: 書名：創意新貴：啟動新新經濟的菁英勢力The Rise of the Creative Class: And How
: It's Transforming Work, Leisure, Community and Everyday Life
: 作者：理查‧佛羅里達
: 譯者：鄒應媛
: 出版社：寶鼎
: 出版日期：2003年10月1日
: 在台灣經濟成長趨緩的現在，到底要下什麼政策猛藥，才能振興台灣經濟？答案不是減稅
: ，也不是降低利率，而是積極推動同志平權運動。
不管能不能救經濟，同志平權自有其道理。
即時同志平權可以救經濟，同志平權運動也不是為了就經濟而存在。
: 同志運動救經濟？沒錯，而且效果不僅限於高科技，就連傳統工業都有其效果。同志平權
: 程度將成為科技產業發展的領先指標，如果有人想投資區域市場，千萬不要忽略這個重要
: 的參考指標。
: 同志議題跟科技發展有什麼樣的關係？根據作者在美國大規模調查發現，一個城市對同志
: 包容程度愈高，其科技創新以及經濟發展程度也愈高；相對的，如果一個地區歧視同志，
: 該地區不但無法吸引高科技公司進駐，其經濟也愈形蕭條。
: 當我看到這個理論之後，真有一種大快人心之感。事實證明，凡歧視必遭報應，而且這種
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雖然不知道什麼事實可以證明「凡歧視必遭報應」，
不過這回到真想看看作者歧視工程師，會不會有什麼報應。
: 報應還是資本主義社會裡的地獄：經濟蕭條。
: 這個理論可不是由同志團體提出，而是由美國卡內基美隆大學公共政策管理教授研究發現
: 。他在發現這個現象之後，解釋如下：由於同志是邊緣中的邊緣，一個地區如果能包容同
: 志，就表示這個地區具有高度的包容性，各種不同的文化也容易在這樣的環境中激盪出火
: 花。以目前美國科技產業現況而言，高科技人才已經不像以前會為了工作而舉家遷移，反
: 而是企業必須在創意人群聚之地設立辦公室，才能吸引人才進駐。
: 這個現象在美國已經相當明顯，但反觀台灣，科技業的人才多是呆板且具有恐同傾向的工
: 程師。每個工程師除了長相不太一樣之外，氣質、穿著、價值觀，幾乎都是從同一個模子
: 裡刻出來的。台灣工程師的組成要素相當固定，不脫以下幾種：恐怖到極點的穿著、絕對
: 伸出鼻孔之外的鼻毛、閃閃發亮的銀邊眼鏡、PS2以及相關遊戲，以及可以堆到天花板的
: 色情光碟。
雖然我也不喜歡電腦工程師，雖然可能為數不少的工程師「恐同」、呆板，
不過看到作者以這種揶揄的口吻嘲笑工程師的外表與外顯嗜好，
實在讓人生氣！
: 當每個工程師看起來都一模一樣的時候，創新這個名詞簡直是天方夜譚。也難怪台灣科技
: 產業近來面臨瓶頸，當台灣科技產業將李國鼎時代所累積的研發知識用完之後，台灣一群
: 群看來沒什麼分別的工程師，恐怕很難變出什麼突破性的新技術（我認識的工程師，研究
: 的東西幾乎都與市場脫節）。
上網查了一下，電子時報有一位記者叫做史倩玲，不知道和這位作者是不是同一個人。
即使作者真的認識不少工程師，不過以這段文章來看，他實在不具有邏輯推論的能力。
「當每個工程師看起來都一模一樣的時候」這樣武斷的前提，
為什麼可以推論出「創新這個名詞簡直是天方夜譚」這樣的結論？
更別說再推論到「也難怪台灣科技產業近來面臨瓶頸」。
: 我相信，如果台灣工程師開始注重時尚，除了看色情光碟之外還會去學佛朗明哥，台灣的
: 科技研發實力才有成長的希望。
: 一個不尊重同志的社會，往往也不尊重不同的想法。同質性高的社會裡，每個人也沒什麼
: 差別，這樣的社會絕對不可能有什麼創新精神。多元化社會不是公共政策書中的名詞而已
: ，要享有多元化社會的創新以及經濟成長，同志運動將成為其中的關鍵。
我們該尊重同志，尊重各種性傾向者，但不也應該尊重任何職業？
作者的行文不尊重工程師，我不知道他有什麼資格呼籲「多元化社會」。
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