[信長] 九州大名介紹(四)松浦、有馬(含大村等)

看板Koei作者Alanetsai (Alane)時間1年前 (2022/07/04 20:38)推噓22(22推 0噓 3→)

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這幾家勢力位於肥前，近代大都在長崎縣範圍，是南蠻貿易的受益者，也是龍造寺家崛起後的主要勢力範圍肥前這一帶扣除三雄之一的龍造寺外，信野在近代簡化地圖時大多只留下有馬家，到創造才又加回松浦家，但是有馬家的主城位置...其實很偏，簡單的地圖位置參考如下 https://images.plurk.com/2rM2iOxXyMH0nPP3rhPLKi.png

這篇的篇幅會稍微長一點，因為有馬家有點複雜，先從比較簡單的松浦家開始【平戸松浦家】簡史：松浦家是自古就以松浦党聞名的水軍團體，有眾多的分家相互鬥爭，到了隆信的時代才由平戸松浦家大致整合，受益於後期倭寇及葡萄牙人帶來的南蠻貿易而累積財富，歷經九州征伐、關原會戰均所領安堵，成為平戸藩主存續到幕末，之後成為華族 [興信](24代) │ [隆信](25代) │ [鎮信](26代) │ [久信](27代) │ [隆信](28代) 沒看錯，有兩個同名的...請認明顏色 [松浦興信] 平戸松浦家本來只是松浦家的其中一個分家，藉由與大內家的臣從關係逐漸凌駕本家之上，在興信的時代並靠著與朝鮮跟明的交易而致富另外松浦家慣例是單名，興信是來自大内義興賜予的偏諱「興」，之後X信的名字維持了好幾代信野給了興信不錯的內政型數值創造43 39 66 72 大志42 39 66 71 70 [松浦隆信] 興信於1541年死去時，嫡子隆信僅13歲，但在家臣支持下度過了家中混亂的時期，1543年繼承家督，後隨著大內家沒落，改為臣從於大友家。靠著後期倭寇與葡萄牙人帶來的南蠻交易累積財富，知名後期倭寇首領王直1542年受隆信邀約，將根據地移到平戶，據說葡萄牙人也是他帶來的而著名的傳教士聖方濟·沙勿略，1550年時也曾於平戶活動，但隆信本身虔信佛教曹洞宗，領內因宗教發生的衝突時有所聞，終於在1561年爆發當地商人與葡萄人間的衝突事件- 宮之前事件後，葡萄人退出平戶，將據點移至大村純忠提供的横瀬浦作為新貿易港。靠著雄厚的經濟實力，成功使松浦本家(相神浦松浦家)臣從，並統一松浦半島，逐步將勢力擴張到壱岐島，1568年將家督傳給嫡男鎮信，但仍繼續掌權，1597年死去，享年72 信野給了隆信比興信更強一點的政治型數值，有時可達到8字頭，但不知為何智謀低於興信，或許是基於失去南蠻貿易這點革新天道58 52 61 82 創造56 56 61 77 大志55 55 61 84 71 [松浦鎮信][松浦久信] 鎮信自1568年繼承家督後，父親隆信仍活了30年，許多事蹟算是共同達成，雖受到崛起的龍造寺家壓迫而一度臣屬，但受益於1584年沖田畷之戰龍造寺家慘敗得以再次獨立於1587年九州征伐前就與豐臣方締結友好關係，並與父親一同參戰豐臣方，戰後所領安堵，朝鮮戰役時作為先鋒有著不錯的戰績，帶回的朝鮮陶工後來發展出「三川内焼」約在1599年父親隆信死後不久，將家督傳給嫡子久信，1600年關原會戰時，久信因人在大阪參加了西軍，鎮信則找來朝鮮戰役時同為一番隊的有馬晴信、大村喜前等人開會，最後決定加入東軍，戰後所領安堵，成為初代平戸藩主(6萬3000石)，1602年久信死去，年僅32，家督傳給久信僅12歲的嫡子隆信(與其曾祖父隆信同名)，鎮信繼續輔佐鎮信靠著拉攏荷蘭，1609年成功復興自隆信時代就斷絕的平戶南蠻貿易，之後又成功引入英國貿易。1614年死去，年66 鎮信成功維持父親隆信基業，並能再次引進南蠻貿易，信野給了與隆信相近但略低的政治評價(大志則各有所長)，及高出許多的智謀革新天道49 44 79 78 創造47 51 77 75 大志46 50 75 74 83 久信早死又與父親鎮信在世時間重疊，信野並未登場 [松浦隆信] 隆信從小就入信基督教，但在1613年幕府禁教令後棄教，1614年祖父鎮信死後改變對外政策，但相較於致力於回復南蠻貿易而受英國人尊敬的鎮信，隆信因強行介入平戶貿易而遭受重大損失，在英國人眼中留下了很糟的評語，1637年死去，年45 作為無啥建樹還有負評的和平時代藩主，隆信被給予了普通雜魚級的統武，及與一族相反的低智政大志42 45 28 33 25 松浦家持續作為平戸藩主家，在1689年分1萬石出去設立分家平戸新田藩第11代平戶藩主成為明治天皇的外公，因此末代藩主得以擔任天皇側近，並成為伯爵 (原先依領地大小需與平戸新田藩合併後才能成為伯爵，但平戸新田藩主也另外列為子爵) 近代於平戶設有松浦史料博物館 http://www.matsura.or.jp/ 另外自鎮信的時代創立茶道鎮信流，流傳至今，現當主(通算第41代)為松浦章，與同名的歷史學家是不同人 http://www.chinshinryu.or.jp/souke.php 【肥前有馬家】【大村家】簡史：在晴純的時代使大村家臣服，由次子繼承大村家，之後靠著葡萄牙帶來的南蠻貿易建立了最盛期，兩家也因此對基督教產生興趣，先後出現吉利支丹大名(入信基督教的大名) ，但隨著龍造寺家崛起而衰退並臣屬於龍造寺家，後來有馬家聯合島津家在沖田畷之戰擊敗龍造寺家，九州征伐及關原會戰後本領安堵，有馬家原為日野江藩主，後來因故多次轉封，最後成為越前丸岡藩主，大村家則成為大村藩主，在幕末成為薩長土肥之外的倒幕主力之一，兩家後來都成為華族雖然只寫了有馬、大村兩家，不過以下的族譜是以有馬的血脈為主軸，把包括西鄉等幾個相關勢力也都拉進來另外後來被轉封到久留米藩的摂津有馬家是出自近畿的赤松家，與九州的肥前有馬家沒有任何血緣關係這時代於日本傳教的大致上都是天主教(羅馬公教)耶穌會，但方便起見均以「基督教」帶過，台灣一般講到基督教是指基督新教，跟天主教、東正教會做區分 [尚鑑](10代) [大村純伊](大村家10代) ┌─────────┴┐ │ [西郷純久] [晴純](11代) [大村純前](大村家11代) ┌─┴───┐ ┌───┴────┐ ╓┴───────────┐ [西郷純堯][深堀純賢] [義貞](12代) [大村純忠](大村家12代) [後藤貴明] │ ┌─────┼────┐ │ [西郷純尚] [義純] [晴信](13代) [波多親] [大村喜前](大村家13代) │ │ [直純](14代) [大村純頼](大村家14代) 我開始擔心島津家那張頗複雜的族譜，BBS到底塞不塞得下了...真的不行就改用圖片好了 [有馬尚鑑] 尚鑑的時代並沒有留下多少紀錄，信野也鮮少登場，在蒼天錄作為古武將登場，沒有正確的生卒年，在創造僅有資料（形式親）未正式登場創造39 35 62 57 [有馬晴純] 在他任內靠著貿易創造了有馬家的最盛期，也曾一度攻下龍造寺家兼的居城(後又被奪還) 將兒子送至各豪族家作養子以鞏固政權，包括了次子大村純忠、三子千々石直員、四子松浦盛(相神浦松浦家) 1552年隱居將家督傳給嫡男義貞，此時已近70歲，1566年死去，年84，以戰國時代是少見的長壽信野對他的評價頗高，甚至可達8字頭革新天道80 64 70 85 創造77 63 67 79 大志75 62 67 84 74 [西郷純久][西郷純堯][西郷純尚] 因為把西鄉家也拉進來會變得很複雜，所以三個人一口氣帶過去西鄉家早期是有馬的家臣，有馬尚鑑將兒子過繼給西鄉家當養子，即西郷純久到了純久的兒子純堯的時代，作為有馬家對抗龍造寺的前線，為了自保而與有馬家的關係惡化，最終於1577年降伏於龍造寺家的攻勢，並將家督傳給兒子純尚另外因為作為虔誠的佛教徒，與入信基督教的表兄弟大村純忠之間展開激烈的爭鬥，甚至多次試圖殺害，而被傳教士佛洛伊斯給予相當的負面評價 1587年豐臣秀吉九州征伐後被沒收領地，同年發生肥後國人一揆時，曾試圖奪回領地但以失敗告終，後代在松浦家任官，從此淡出歷史舞台一般說到西鄉會想到幕末的西郷隆盛、西鄉従道兄弟，那是屬於跟肥前西郷家同族的薩摩西郷家，另有自己的故事在此不多述純久天道60 46 58 63 創造63 52 58 62 大志61 52 58 61 61 純堯天道20 63 68 39 創造35 53 66 43 大志35 52 66 44 53 只有智略稍能見人的雜魚，智略應該是來自傳教士佛洛伊斯的評價純尚曾經在蒼天錄登場過，但直到大志為止尚未回歸 [深堀純賢] 西鄉純久的兒子，過繼給深堀家當養子，早年與哥哥西鄉純堯一同行動並與大村純忠敵對，曾多次進攻長崎並燒毀教會，在傳教士紀錄中留下很糟的印象，後來臣服於龍造寺家，九州平定後所領安堵，但不久1588年豐臣秀吉發布海賊停止令，深堀純賢因違反此命令所領遭沒收並成為鍋島家的家臣，養子獲鍋島姓，後來成為深堀鍋島家6000石領主深堀純賢曾經在蒼天錄登場過，但直到大志為止尚未回歸 [大村純伊][大村純前][大村純忠] 大村家在純伊的時代從屬於有馬家，後來由其子純前繼承家督，娶了有馬尚鑑的女兒，但是並未生下兒子，因此將有馬晴純的次子收為養嗣子，即大村純忠，之後側室又生了兒子，為了情勢只好過繼給肥前後藤家當養子，成為後藤貴明。純忠1550年繼承家督，1561年葡萄牙耶穌會傳教士原本在平戶的貿易港，發生與當地人衝突的宮之前事件，因而撤離平戶，此時純忠將領地的横瀬浦港提供給葡萄牙人作為新的貿易港，大村家也因此改善了財政，之後1571年又開鑿了長崎港。 1563年純忠接受洗禮入信基督教，成為日本最初的吉利支丹大名，洗禮名バルトロメオ，同一年著名的傳教士佛洛伊斯也從横瀬浦港進入日本。之後純忠也積極推廣基督教信仰，但他過於強烈的信仰，甚至因此迫害非基督教者，也造成非基督教領民及家臣的不滿而發生衝突，尤其是前任當主純前的兒子後藤貴明 1576年後被迫從屬於龍造寺家之下與有馬家對抗，但1584年沖田畷之戰後，成功脫離龍造寺家掌控，1587年九州征伐時，臣從於豐臣秀吉而保留領地，同年死去，未受一個月後豐臣秀吉發布的伴天連追放令牽連純伊的時代幾乎沒什麼紀錄，還真不知道數值怎麼編出來的，總之就雜魚創造53 54 35 45 大志51 53 39 45 39 純前明明看起來也沒什麼建樹，但數值反而是大村家相對好的天道63 50 73 67 創造65 59 62 66 大志63 58 62 65 65 純忠雖然看起來事蹟不少，但畢竟信野沒把他當大名看待，數值仍然很雜魚，僅有政治力相對獲得認同革新天道58 37 48 69 創造55 47 50 67 大志54 47 51 66 59 [後藤貴明] 身為大村純前之子卻被送去繼承後藤家，加上宗教信仰等理由，長年與大村純忠敵對，也曾燒毀横瀬浦港，1563年曾一度與龍造寺家合作，之後與龍造寺家關係時好時壞，直到1577年將兒子送到龍造寺家當養子，並接受龍造寺隆信三子成為婿養子，即後藤家信，1578年成功擊敗大村純忠使其臣服於龍造寺家，1583年死去後藤家信的後代獲賜姓鍋島，成為鍋島家政權下龍造寺四家之一的武雄鍋島家 (這段建議等龍造寺/鍋島家講完之後再回來看一次) 後藤貴明未曾於信野登場 [大村喜前][大村純頼] 大村喜前與父親純忠一樣入信基督教，洗禮名サンチョ，於1587年父親純忠死後繼承家督，但同年因豐臣秀吉發布伴天連追放令而將傳教士驅逐，原因不明但到了1602年公開棄教改信仰日蓮宗，並開始積極迫害基督教徒 1600年關原會戰時與松浦鎮信、有馬晴信等肥前大名共同參與東軍，但喜前也同時派遣家臣參與了西軍小西行長的部隊，戰後保全領地，成為大村藩主，1616年死去，年48，有因迫害基督教徒而遭到毒殺的傳聞大村純頼於1615年繼承家督，雖有參加大阪之陣但未參與戰鬥，1619年死去，年僅28 任內配合幕府政策積極迫害基督教徒及傳教士，又是突然暴斃，跟父親一樣有因此遭到毒殺的傳聞，因藩主過早過世，之後大村家連續兩代面臨斷絕危機但最後都安然度過。喜前迫害基督教徒導致被毒殺的傳聞在信野被作為正式敘述採用，可能因此在智謀上被扣分特別多革新天道44 50 28 40 創造43 54 36 44 大志43 53 40 44 39 純賴則是很普通毫無特色的雜魚，大志才初登場大志45 51 43 48 43 大村藩起初約只有2萬多石，幕末時達到近6萬石，並成為薩長土肥之外的倒幕主力之一，後來成為華族時，也因倒幕之功而從子爵升為伯爵，27代當主大村純毅在失去華族身份後，當選了4屆任期共16年的大村市長，他的女兒勝田直子(婚後改姓)在當地有做點鄉土史研究，28代當主也是由她的長子繼承 http://www.seahat.jp/pdf/st-62.pdf [有馬義貞][有馬義純] 義貞1552年在父親晴純隱居後繼承家督，晴純在位晚期及義貞的時代陸續遭遇大友家及龍造寺家的壓力，有馬家勢力範圍大幅縮減，1570年將家督傳給嫡子義純，但隔年1571 年義純即死去，年僅21無嗣，只好再讓年僅5歲的次子晴信繼承家督 (名義上是做為義純的養嗣子) 在促進南蠻貿易的過程中，很早就對基督教產生興趣，但有已入信的弟弟大村純忠的教訓在，因此直到1576年才受洗，洗禮名アンドレス（安天烈），隔年1577年死去，年56 義貞在位期間有馬家面對大友家龍造寺家的壓力毫無辦法，因此信野給了極低的評價革新天道17 15 21 44 創造25 33 30 46 大志29 34 35 46 37 義純則未曾收錄 [有馬晴信] 晴信1571年繼承家督，此時僅5歲，改過不少次名字，因為時期不太確定，以下一律以晴信表記，1580年受洗，洗禮名ドン・プロタジオ初期因情勢被迫臣服於龍造寺，不久於1584沖田畷之戰時加入島津方擊敗龍造寺家， 1587年豐臣秀吉九州征伐時又加入豐臣方，1600年關原會戰時加入東軍，因此領地均無多少變化，並成為日野江藩初代藩主(4萬石) 1609年派遣谷川角兵衛前往高山國(台灣島)尋求貿易可能性 1608年晴信派遣到越南占城的朱印船在澳門與葡萄牙發生衝突，在葡萄牙司令官 André Pessoa鎮壓下造成多名日籍船員死亡，隔年André Pessoa來到日本時，晴信在幕府的同意下發動復仇，將葡萄牙商船ノサ・セニョーラ・ダ・グラサ號(Nossa Senhora da Graça)燒毀此事之後，晴信希望能拿回屬於鍋島直茂所管轄的舊領地，這件事被本多正純的重臣岡本大八得知後，假意斡旋從中收受了大量賄賂，後來晴信直接詢問本多正純，而使此事曝光，不久岡本大八被處以火刑，但入獄後的岡本大八揭發了晴信意圖殺害長崎奉行長谷川藤広的計畫，晴信因此被流放，不久被要求切腹而身亡，年45 由於嫡子直純擔任德川家康的側近，未受到牽連直接繼承了日野江藩相較於評價極低的父親義貞，信野給了晴信相當平庸的數值，尤其智謀明顯偏低，大概是死法太蠢了革新天道54 60 32 66 創造51 59 39 64 大志50 57 42 63 51 [有馬直純] 1600年成為德川家康側近，並娶了家康的養女作為正室，因此1612年順利於父親晴信死後繼承家督，而沒有被牽連到原為基督教徒，洗禮名ミゲル，但1612年幕府發布禁教令後改信並開始迫害基督教徒，因宗教問題，於隔年殺害兩名同父異母的弟弟，可能是因此而主動要求轉封，1614年轉封至日向延岡藩(5萬3千石)，1641年死去，年56 在戰國後期普遍能力低落的藩主中，信野姑且給了直純比父親晴信高的政治力創造45 46 57 69 大志44 46 57 68 64 史實姬[有馬奈津] 史實名不詳，義貞的女兒，嫁給龍造寺政家做正室革新天道53 34 54 48 [千々石ミゲル](千々石紀員) 因為畫在族譜會有點囉唆所以直接用講的，前面提到有馬晴純將三子過繼給地方豪族，成為千々石直員，直員後來戰死，其子紀員尚年幼，於是投靠伯父大村純忠，後來因此入信基督教，洗禮名ミゲル，即千々石ミゲル，1582年成為天正遣欧少年使節的四人之一 (之前提過的伊東マンショ是主席正使並作為大友宗麟的代表人，ミゲル是另一名正使並作為大村純忠的代表人，其餘2人為副使) 1590年回國，但1601年在大環境壓力下宣佈棄教並被耶穌會除名，後來成為大村藩士，晚年行蹤成謎，近年發現其墓所，相關調查推測他有可能並未真正棄教 https://migel-project.jp/migel-history/ 前面有沒有登場過不確定，創立初登場，但並未設定為有馬家的血族創立37 26 68 55 大志37 29 68 55 61 有馬家幾代之後又轉封至越後糸魚川藩、最後轉封到越前丸岡藩直到幕末，後成為華族，目前傳到第27代有馬匡澄，近年有在一些公開活動露面 http://festivitas.web.fc2.com/arimasi-nanbangyouretu-2012-11.htm -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.238.114.208 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Koei/M.1656938284.A.68B.html

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