[人設] 天草四郎時貞

看板KOF作者tomoyuki1017 (我が剣に迷いなし……。)時間16年前 (2008/08/16 00:02)推噓13(13推 0噓 9→)

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http://tinyurl.com/6nc88t 『SAMURAI SPIRITS』にて、最終ボスとして初登場。江戸初期のキリシタンの一揆、島原の乱の指導者、あるいは中心人物と見られていた天草四郎の怨念という設定となっている。こういった設定や衣装は山田風太郎作の『魔界転生』、とくに映画『魔界転生（ 1981年版）』をモデルにしたもの、あるいは強い影響下のもとで作られたのが見える。『初代侍魂』以最終魔王身分登場。以江戶初期天主教的領導人之一，也是島原之亂的指導者兼中心人物的天草四郎的怨念為設定來源。這樣的設定以及衣裝取材自山田風太郎『魔界轉生』，特別是電影版（1981年版），又或者可說是受到其強大影響做出來的角色。島原の乱の後、幕府と自分を裏切った民衆への憎悪の念に駆られたまま冥府魔道を彷徨っていた天草の魂は、暗黒神・アンブロジァによりその使徒として復活をする。その後、父・服部半蔵との歴然とした力の差に劣等感を抱いていた服部真蔵を襲い、体を乗っ取る。肉体を手に入れた天草は、南米・グリーンヘルへ向かい、宝であるパレンケストーンを強奪し、自分の武器「ガダマーの宝珠」とする。宝珠の力により、完全復活を遂げる。島原之亂後，天草的靈魂帶著對幕府以及背叛的民眾的強烈恨意，徘徊於冥府魔道，後來以暗黑神‧安布洛夏使徒的身分復活。之後，襲擊面對父親服部半藏表現出來的實力差距而自卑的服部真藏，並奪走他的肉體。得到肉體後的天草，轉往南美的Green Hell，奪走當地的寶物Palenke Stone（命名應是來自帕倫克遺跡），當作自己的武器「卡達瑪寶珠」使用。藉由寶珠的力量，逐步邁向完全復活。『SAMURAI SPIRITS』のエンディングにて、プレイヤーにより倒されて消滅したように見えたが、『真』ではプレイヤーの味方としてデモイベントで登場する。「初代侍魂」的結局中，雖然看似被玩家打倒而消滅，但是『真』中與玩家站在同一陣線，出現在過場動畫。『斬紅郎無双剣』では最初から使用可能となり、『天草降臨』では善と悪に魂が別れた二人の天草四郎時貞が登場する（善はプレイヤー、悪はCPU専用。なお悪の方は顔色が青白く、カラーリングも修羅1Pカラーのみとなっている）。ちなみに『天草降臨』ではプロフィールも善の物と悪の物とが別に存在している。魂が分かれたのは、『SAMURAI SPIRITS』で敗北したことが原因である。『斬紅郎無双剣』に登場している天草は「悪」側（ただし、見た目は『天草降臨』の善と変わらない）。『天下一剣客伝』に登場するのは、悪の魂を持つ天草。『真』の中間デモに登場するのは、善の天草である。『斬紅郎無雙劍』中，最初即可使用，『天草降臨』中分為善惡兩個靈魂登場（玩家使用的是善天草，惡天草為CPU專用。又，惡天草的臉色是青白色，服裝顏色也只有修羅版1P的款式）。順帶一提『天草降臨』中，特人檔案也有分善惡兩種。天草的靈魂之所以會分裂，肇因於『初代侍魂』敗北。而『斬紅郎無雙劍』登場的天草是「惡天草」（但是外觀和『天草降臨』的善天草一樣）。『天下第一劍客傳』登場的是惡天草。『真』的過場動畫出現的是善天草。『真説サムライスピリッツ武士道烈伝』での関連人物『真說侍魂　武士道烈傳』中的關聯人物時姫天草と同じキリシタンで、天草と共に島原の乱の渦中にいた人物。死後は天草を守るために魔物へと変貌してしまったが、背中に大きな黒い翼を持っている和装の女の姿をしている。魔物となっても争いは好まず、基本的に結界を張る能力しか持ち合わせていないのでプレイヤーとのバトルイベントは発生しない。最後はプレイヤーが持っていたマリア像の力で優しい心を取り戻し、プレイヤー一行を天草城へ連れて行った（この時、翼の色は金色になっている）。與天草同是天主教徒，也同是島原之亂的中心人物。死後為了守護天草而轉化為魔物，成為背上有一對黑色翅膀的和服女性姿態。即使便成了魔物，也依然不喜戰鬥，除了張開結界之外沒有別的能力，所以不會主動與玩家發生戰鬥。最後由於玩家所帶的瑪莉亞像而恢復善良溫柔的心，並將玩家一行人帶往天草城（此時，翅膀的顏色會變成金色）。牛若姫天草直属の手下の魔物。源義経の魂を、暗黒神の手で復活した天草に恋いこがれた女性の肉体に封じることで誕生した。1度目は逆さ江戸城で、2度目は大阪古墳で、3度目は天草がいる天空城で戦うことになる。2度目の戦いでは最初に2体に分身し、3度目となる戦いでは乱舞攻撃を決める「天桜神舞」など、能力が強化されている。直屬天草手下的魔物。來由是經暗黑神之手復活的源義經的靈魂，封入仰慕天草的女性肉體中而誕生。第一次在江戶城，第二次在大版古墳，第三次在天草所在的天空城，共三次與玩家戰鬥。第二次戰鬥的一開始會分身成兩個身體，到第三戰時會使用亂舞攻擊「天櫻神舞」，強化能力。界三兄弟源義経の魂が宿った牛若姫と同様に、義経の親衛隊の魂を宿した三兄弟。末子が参界道士、次兄が伍界道士、長兄が七界道士という名を持つ。元は天草に魂を売った武芸者だが、現在は牛若姫を守ることに命をかけて動いている。一番手の参界道士は富士山の中腹にある社の地下で富士山のエネルギーを断ち切ろうとする。二番手の伍界道士は大阪の街で町民を洗脳して演説をしている。最後の七界道士は弟たちを倒された恨みから別府の街で侍を見つけては虐殺している。與體內寄宿源義經靈魂的牛若姬一樣，義經的親衛隊靈魂寄宿的三兄弟。小弟叫做参界道士、二哥是伍界道士、大哥則叫做七界道士。原本此三人是將靈魂賣給天草的武者，現在奉命守護牛若姬。第一線的参界道士任務是將位於富士山山腰的某個神社地下的能源切斷。第二線的伍界道士則於大阪進行洗腦民眾的演說。最後七界道士則由帶著弟弟們被打倒的怨念，在別的地方尋找武士並將之虐殺。天姫作中にて、天草が生涯唯一愛した女性（『真説』では天草の宝物である「唯一人愛した人の頭蓋骨」は彼女の物とされている）。時姫の姉で、やはり彼女も乱の渦中にいたが、乱の最後に民と共に戦って討ち死にした。ゲーム終盤に現れるが時姫と違って、白い翼を持って登場する。ある条件を満たすと天草との戦いの前に現れて、暗黒の心に染まった彼を説得しようとし、その後の戦いで天草を倒すと彼の魂を天界に連れて行く。彼女が現れない場合はそのまま戦いに突入して、倒すと天草は「我を裏切るか、ならばともに滅びようぞ！」とアンブロジァに語りかけて世界を呪ったまま消滅する。整個系列中，天草唯一愛過的女性（『真說』中天草的寶物「唯一愛過的人的頭骨」就是指她）。她是時姬的姊姊，也是島原之亂的核心人物，最後與民眾一同征戰而死。雖然在遊戲最終部分出現，卻和時姬不同，背上翅膀是白色的。當滿足某些條件時會在與天草之戰前出現，說服心靈染黑的天草，其後戰鬥若打倒天草，天姬會將天草的靈魂帶到天界去。而她沒有登場的話，天草被打倒後會對安布洛夏放話「背叛我嗎？那就同歸於盡吧！」，留下對世界的詛咒而消滅。 -- 最後一段我不確定天草是對安布洛夏放話還是對天姬放話... 這角色可塑性真高當完魔王當過場角色再當玩家可使用的角色又升中魔王沒玩過RPG版劇情好像也不錯好想玩玩看好像有三個版本嘛是說..他也是男女通吃?還是善惡性向不同呢? 有幾個疑點第一是之前提過牙神為何要打破他的封印第二是就算他分裂為善惡兩個那服部真藏的肉體總不會變兩個吧該不會因為湊角色加上二代有兩顆寶珠所以才決定把他弄成兩個吧?? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 59.121.6.6

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Eriol

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