Re: [創作]虞淵（關於仙籍）
在正式回文之前，我一定要鄭重申明兩件事：
一、本篇小說並無深刻探討十二國記世界設定之意，純粹發洩大學畢業生
找不到工作之怨恨～～（好啦，就算我是研究生好了，出來以後還是
找不到工作啊，早一點發洩又不會怎樣……bb）
二、雖然本質是怨恨文，但是基於歷史系的專業──探究歷史八卦的執著，
寫出歡樂KUSO的奏國史是本文的目標，沒想到大家都無法感受到其中
的歡樂之情、八卦之義……（泣）
會寫這篇的靈感之一，來自構思《巧史常書》時，對於官員晉用制度
的思考──傳統的思維是君主應當進用賢才能士，使政府保持一定的彈性
和活力，穩健地運作與發展──問題是，十二國的世界設定一大特色，就
是「賢人不凋，永遠為人民奉獻力量」，在這種情況下，新的人才是很難
進入政府體制的。
在仙籍制度底下，官員出缺一般只有兩種情形，自己不幹或是國王不
讓你幹，特殊狀況是國王腦子進水大批驅逐官員，最佳例子就是我家恩幸
（汗），朝中宮內女性官員全都趕走了，瞬間空出一半的缺額──但這是
特例，正常情況下，就算改朝換代，依然會留下絕大多數的前朝官員，繼
續看著下一個國王怎麼死……（反例是坻尚，罷免前朝官員之後政府完全
無法運作……bb）
並不是沒有考慮過退休制度等辦法，問題是退休制度本質上與仙籍制
相牴觸──如果一定要讓人退休，何必規定他服務滿一百年就得退，而不
是讓他像正常人一樣逐漸老去，三四十年後自然退掉，更符合倫理人情？
（歷史系的小雜感：『致仕』，原指官員年老退休，是個好詞；但在明代
中後期，官員通常做到老死，『致仕』成了官員出了什麼錯被踢回家的
委婉用詞──感覺很適合十二國世界耶～）
事實上，仙籍制度等於是創造了立於芸芸眾生之上的貴族體系，日本
平安時代稱呼貴族為「雲卿」「月客」，正是常世中『天上人』的概念。
當有貴族制度時，再加上一個讓平民有機會上升的學校（或選舉、考
試）制度，狀況就會變得很尷尬，因為職位就只有那麼多，貴族本身可能
都得搶了，要是還有源源不絕的新興貴族（上昇平民）加入競爭那還得了？
（根據茂呂美耶的說法，平安時代的五位官，有百分之四十是有階無業的）
因此，在周朝、日本近代以前，教育集中於上層階級，這是很有道理
的！！！（歐洲的話還有教會，不過當時的教士還是中上階層出身的比較
多，而且教士理論上不會有後代，教會內部自成一個政治系統，不至於對
貴族階層產生太大的威脅）
常世若要得其『常』，本不該有山客海客，不該有人民上升成為官員、
仙人的機會，這些因素是『變』，當有變化存在時，『常』將不存焉。
雖然設定中常夏並沒有享國千年如此有出息，還不到制度僵化的時候
就不想幹了，但是人員任用的問題我還是想不到方法解決……
話說回來，一個本來就不講求設定嚴謹、劇情合理，主旨在申張人類
精神自主艱苦奮鬥自立自強的小說，我到底那麼認真去探討這些制度問題
幹嘛啊（嘆）
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前段時間人在外地，無法即時回文，還請各位見諒（拜）
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寫這篇斷了兩次>"<
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笛聲訴說著心願的故鄉
是離開好遠好遠的時間和思念
才不需要什麼朋友呢﹝騙你的啦﹞
連我自己也不需要呢﹝是真的喔﹞
好像砂上的足跡 逐漸逐漸消失了蹤影
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 61.51.68.110
※ 編輯: Ishtar 來自: 61.51.68.110 (06/02 01:16)
※ 編輯: Ishtar 來自: 61.51.68.110 (06/02 01:19)
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