Re: [討教] 金庸筆下的滿漢正統
※ 引述《hunej (cookpro)》之銘言:
: 如題
: 最近重看了鹿鼎記
: 不禁略有懷疑金庸的筆下是否真以漢族為政治上的道統
: 單從鹿鼎記看
: 沐王府和天地會的意志是反滿興漢
: 但令我疑惑的是
: 如果當朝皇帝暴虐無道
: 那漢人的反動還可以視為解民倒懸,說得過去
: 但是單看鹿鼎記,當朝皇帝康熙
: 算得上勤政愛民
: 也沒有表露太多欺壓漢人的舉動
: 那沐王府和天地會豈不是其心可議?
書上一開始就描述了文字獄的恐怖,接著故事中也提到揚州十日、
嘉定三屠所引起的民怨,這些儘管不是康熙皇帝幹的,但只要是他
祖先幹過的事情,人們就會通通算在滿州人的帳上。
雖然書上說這些是鰲拜幹的,但對百姓而言,這些都是清朝官員所
造成的罪孽,滿清皇帝用人不當,自然也該背上責任,同樣的道理
,法官收賄,總統要出來道歉、法務部長要下台,因為責任是連帶
性的,民怨終歸會往上燒,他們可不能跳出來說「又不是我收的」
就當沒事發生。
以天地會他們的立場而言,反抗滿清其實沒什麼不對,對他們而言
,管他是文字獄是鰲拜還是誰幹的,反正這些就是滿州人幹的。
: 我感覺這兩個組織的反滿
: 只是為了擁立自身勢力下的新皇帝
: 藉此進入政治集團的核心地位
: 然而天下一亂,生靈塗炭的後果
: 卻是他們想都沒想過的
與其遭受滿州人的奴役,不如我們自己建立屬於自己的王朝,而這
些小小的犧牲,則是革命過程中不可免的。
: 書後,顧黃等人也默認
: 康熙皇帝的政績是比明朝皇帝來得優秀的
: 但他們依然堅持漢族正統論
: 甚至不惜想擁立韋小寶做皇帝
: 試想,若不是韋小寶有自知之明
: 真的黃袍加身、身登大寶
: 他的所作所為會比康熙來得優秀嗎?
如果說今天共產黨治理的很好,然後要你把台灣讓他管,這樣你願
意嗎?雖然可能有些人願意,但我想反對的聲浪也是會有,很多時
候不是誰治理好就可以「給他管」的。
假設今天歐巴馬治理的很好,你也不會想讓他來當台灣總統吧?別
人的爸爸很疼小孩,很會照顧家庭,你也不會想請他來當你爸爸吧
?畢竟他本來就不屬於我們,套用這個邏輯,也就不難明白,因為
在他們的立場中,我管你治理好或不好,你又不是我們的人,憑什
麼來治理我們。
要知道,「中華民族」這個概念根本是很後期才出現的,在古代社
會,苗族人、滿族人、藏族人,這些就跟我們現在聽到德國人、法
國人是一樣的,你不會認為他是自己人,只會認為他是異族。
而中華民族則是一種很好的政治洗腦,只要你認同不論種族,我們
都屬於「中國人」,那麼你就會認為大家都是一體,不會想獨立成
新疆維吾爾國、西藏藏族國、東北滿洲國……,有助於統一大業的
進行。
即使是現在的台灣,也分為台灣人、中國人、是中國人也是台灣人
這三種身份認同,選舉時,還會分為閩南人、客家人、外省人,甚
至會喊出「在地土生土長宜蘭人」這類的口號,血緣、地緣認同,
本來就是一直存在的事實。
現在社會都不免如此區分,更遑論數百年前的人會執著於種族。
: 如此看來
: 我不禁對鹿鼎記中漢人叛亂組織的目的有些懷疑...
沒什麼好懷疑的,造反成功的人就會說自己是為了天下蒼生才挺身
起義,造反失敗的人就是造成百姓流離失所的元兇。造反本身就是
為了奪權,沒什麼好懷疑的。
漢人叛亂組織的目的,就是要建立漢人自己的王朝。
即使是真心為了百姓的革命家,造反也是為了奪權,因為只有奪權
,他才可以打破既有的制度,建立一個新的秩序,所以不論他造反
的動機是怎樣,奪權都是必然的步驟。
再反過來講,如果不是為了擠進政治中心,塑造一個自己理想中的
新秩序,那要造反幹嘛?當然是推翻現有的政府,建立自己的政府
,這樣才叫造反,這樣的造反才有意義啊。所以既然造反,獲勝之
後當然要自己來主政。
要不然,我們大家一起推翻滿州韃子,然後回家繼續種田這樣嗎?
所以認清這點之後,你就會明白,什麼解救蒼生之類的都是講給後
人聽的場面話,造反成功,前朝就是荼毒百姓、倒行逆施,以致我
不得不揭竿起義。造反失敗,就是逆匪賊寇,人神共憤。說穿了革
命跟造反,本來就是一樣的事情,兩種不同的解讀方式罷了。
解救蒼生之類的話都是講給後人聽的、合理自己用的。蚩尤不見得
邪惡,黃帝也不見得偉大,紂王不見得殘暴,武王也不見得以蒼生
百姓為重。
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此外,小寶當皇帝也沒什麼不好,他愛錢,但是不會死要錢,該花
錢買人心的時候他絕對不手軟,況且當了皇帝之後,愛錢也不見得
是什麼罪過。
小寶當了皇帝,至少可以肯定他不會屠戮百姓,他不學無術,但是
對讀書人卻很尊敬,從他跟顧炎武、黃宗羲他們相處,就知道他敬
重知識份子,看到人家字懂得比他多,他還會佩服對方。
小寶當了皇帝,應該可以得到知識份子的支持。
再來,小寶出身平凡,與三教九流的人士都有來往,不會歧視各種
職業的人,對民間的發展很有幫助,萬般皆下品的情況可望改善。
小寶用人唯才,知人善任,虛心納諫,趙良棟當場擺臉色不給他面
子,他卻能發覺對方是人才,並且不計較被對方削面子的事情。小
寶肯放權給屬下,當他跟施琅打神龍島時,他不怕施琅搶他軍功,
反而認清自己不是海戰的料,全權放給施琅去打,他也願意聽別人
的勸諫,不會獨斷獨行,自以為是。
小寶外交能力強,不會自詡為天朝上國就瞧不起西方人,對西方文
化,不論火槍、美食霞舒尼克、文化、文字、語言都能有宏觀的視
野去接受,小寶當皇帝,西方文化可以自然的與中國互動,不會閉
關自守。
小寶喜歡航海,共計搭船到過神龍島、通吃島,聽說台灣風土人文
很獨特,也因此到過台灣來散心,有小寶在位的話,應該不會有海
禁政策,中西科技交流互惠,促成文藝復興、工業革命……
顧炎武不愧是有真知灼見的大學問家,找小寶來當皇帝,對新開創
的漢人帝國,絕對是好事一樁。
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