Re: [轉錄]Re: [問題] 氣到底是什感覺覺?
前文恕刪…
: PS:那和初禪不初禪無關,每個人的感受往往都是不同的,也不一定
: 所有的感覺都會有。
: ※ 編輯: ilanese 來自: 122.124.135.249 (09/05 02:43)
: → ilanese:這個版的版風還不錯。 09/05 03:03
: → ilanese:基本上,我發文的風格是看版風的。 09/05 03:03
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: ◆ From: 140.112.193.55
: → poopoon:傳說中的八觸!! 09/05 09:38
: 推 caselook:所有身體能察覺的感受,都不是真實的覺受,那只是正常的 09/05 10:25
: → caselook:生理及心理反應而已。氣感是平時就存在的感覺,只是在一 09/05 10:27
: → caselook:般不專心的狀態下,自己沒有察覺而已。在練功或靜坐時, 09/05 10:30
: → caselook:因為「意在身中」,就易察覺這些身體較細微的狀態。 09/05 10:32
: 推 poopoon:氣感是是平時就存在的這句話我贊成 09/05 11:22
: 推 poopoon:不過為什麼要說:所有身體能察覺的感受,都不是真實的覺受 09/05 11:23
: 推 caselook:八觸緣於五陰,「色受想行識」多是大腦自己騙自己所造成. 09/05 12:59
: 推 caselook:「如人飲水,冷暖自知」,能知的是誰?所知的是什麼? 09/05 13:03
: → caselook:一切都是「主觀」,因無絕對之客觀,所以「一切的覺受 09/05 13:04
: → caselook:都不是真的」。 09/05 13:06
: 推 ilanese:那現在還有知覺的你是什麼? 09/05 14:22
: 推 ilanese:是偽物嗎? 09/05 14:24
: 推 ilanese:我是很討厭說一切都是空的論點,那現在你的存在是什麼? 09/05 14:28
: → ilanese:也是空嗎? 09/05 14:28
: → ilanese:觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦 09/05 14:30
: → ilanese:厄。 09/05 14:31
: → ilanese:舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受、想 09/05 14:31
: → ilanese:、行、識,亦復如是。 09/05 14:31
: → ilanese:舍利子!是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。 09/05 14:32
: → ilanese:《心經》這段話,請好好品嘗看看。 09/05 14:32
: 推 ilanese:但觀世音菩薩是在行深般若波羅蜜多時,才有此一感受的。( 09/05 14:34
: → ilanese:一般的入定還無法體會到這點,我入定後,外界仍是能夠知覺 09/05 14:35
: → ilanese:的,無法空掉,只是心境如如不動罷了。) 09/05 14:36
首先,本板是金丹板,歸類為「武術」性質,而非佛法或宗教板,合先敘明。
萬物的存在,若從佛法上來說,是「非空非有」的,因其本質是「因緣和合」,
本非人類智識中的「實有」。因人類的智識受限於經驗法則,但所謂的「真理」
往往是超出人類既有的已知或足以完整描述的經驗。所以說「非空非有」,或者說
「真空妙有」也可以,釋迦牟尼說:「離兩邊得中道義」,大約就是這個意思。
從物理學上來舉例,一般人認為「眼見為憑」,實則是不正確的。因為人類所能見的
「可見光」只有很小的範圍,眼睛看不見的事物,遠比眼睛所能見的多出 N倍。
同理可知,人的一切覺受,都是在有限的「能力」範圍之內去理解,甚至是自我解讀,
毫無客觀性可言。這不是談玄說妙,而是對於吾人認識「真實的世界」所應具備的基本
常識而已。
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