Re: 積極思想邪術的重要牧師Kenneth Hagin(甘堅信)

看板JesusLove作者 (come come )時間5月前 (2023/11/14 12:59), 5月前編輯推噓3(3014)
留言17則, 2人參與, 5月前最新討論串2/4 (看更多)
剛剛快速看了一下你的連結 這世代真的是很多迷惑人的地方 他所說的原則 在我感覺是對的 而反駁他的人,感覺也不怎麼有'理' 為什麼大家可以相信現在的聖經七十士譯本 卻不能相信在現代 '聖靈'會給大家有一樣的感動做一樣的事? 所以整個討論看起來就是在打泥巴仗 聖經中一件事情的成就,真的是"信"先行,然後就成就 雖然他所說的很多原則是對的 但是他的方法確是靠自己說服自己相信 就這一點點就差很多 如果看聖經的原則,不管是行傳或者四福音 都是因為先找到主耶穌然後得到話語,就信了! 很有趣的議題 :D ※ 引述《ostracize (bucolic)》之銘言: : ※ [本文轉錄自 Christianity 看板 #1bJtRHSl ] : 作者: ostracize (bucolic) 看板: Christianity : 標題: 積極思想邪術的重要牧師Kenneth Hagin(甘堅信) : 時間: Sat Nov 11 20:42:52 2023 : 積極思想邪術的重要牧師Kenneth Hagin(甘堅信) : https://mickey1124.pixnet.net/blog/post/269192144 : 宋澤萊 : https://reurl.cc/A0lkrj : 題目不通。「積極思想」這四個字實在用得莫名其妙。至於隨便就說別人的靈恩表現是行 : 「邪術」也很不可取,這已經是犯罪的行為。另外,假如要批評別人的靈恩能力,最起碼 : 自己也要有相當的靈恩能力,否則就無法說到重點,只是拉拉雜雜,說一些閒話,毫無份 : 量。對於甘堅信,我這個微不足道的基督徒只能對他說:「感謝你為基督教贏得那麽多的 : 信徒,同時也感謝你為無趣的基督教信仰帶來極為有益的樂趣。」我這麽簡單地回答你, : 還瞭解嗎。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.242.101.158 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/JesusLove/M.1699937993.A.6F3.html ※ 編輯: come (111.242.101.158 臺灣), 11/14/2023 13:00:37

11/15 21:44, 5月前 , 1F
對這段我有些共鳴
11/15 21:44, 1F

11/15 21:44, 5月前 , 2F
為什麼大家可以相信現在的聖經七十士譯本
11/15 21:44, 2F

11/15 21:44, 5月前 , 3F
卻不能相信在現代 '聖靈'會給大家有一樣的感動做一樣的
11/15 21:44, 3F

11/15 21:45, 5月前 , 4F
事?
11/15 21:45, 4F

11/15 21:45, 5月前 , 5F
"相信"經常是件主觀的事
11/15 21:45, 5F

11/15 21:46, 5月前 , 6F
所以有時雙方的"相信"相差太遠
11/15 21:46, 6F

11/15 21:46, 5月前 , 7F
討論就很難有交集
11/15 21:46, 7F

11/15 21:47, 5月前 , 8F
不過客觀來說,七十賢士譯本,保祿和耶穌都在用
11/15 21:47, 8F

11/15 21:47, 5月前 , 9F
當然可信性高多了
11/15 21:47, 9F

11/17 03:56, 5月前 , 10F
如同樓上述,新約中引用的舊約90%都源自七十士譯本
11/17 03:56, 10F

11/17 03:57, 5月前 , 11F
它也是耶穌時期最廣泛猶太人使用的聖經。
11/17 03:57, 11F

11/17 03:59, 5月前 , 12F

11/17 04:15, 5月前 , 13F
除此之外, 死海古卷被發現前, 現存最古老的希伯來文手抄
11/17 04:15, 13F

11/17 04:17, 5月前 , 14F
是11世紀的Leningrad Codex. 比現存在在四世紀Codex
11/17 04:17, 14F

11/17 04:18, 5月前 , 15F
Sinaiticus七十士譯本來得晚,因此七十士譯本很重要.
11/17 04:18, 15F

11/17 04:21, 5月前 , 16F
對於各種版本有興趣的推薦這門課:
11/17 04:21, 16F

11/17 04:22, 5月前 , 17F
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