Re: [討論] 教宗方濟各:我怎麼能論斷同性戀者

看板JesusLove作者 (同歸於一)時間11年前 (2013/07/31 00:55), 編輯推噓1(1012)
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※ 引述《balloon (重新開始)》之銘言: : 標題: [討論] 教宗方濟各:我怎麼能論斷同性戀者 : 時間: Tue Jul 30 11:54:28 2013 : : 昨天發現這則新聞在BBC的首頁頭條…但心裡很困惑 : : http://www.bbc.co.uk/zhongwen/trad/world/2013/07/130729_pope_gay.shtml : : 方濟各教宗結束了在巴西訪問的回程航班上向記者們重申了羅馬天主教會的立場, : : 那就是 : : 同性戀行為是罪孽的,但他說同性戀傾向卻不是。 : : : : 可以請版上對聖經真理熟悉的弟兄姊妹告訴我這樣的說法符合聖經嗎? : : 因為不是見了婦人動淫念的等同於犯姦淫,那行為和傾向真的能這樣拆開嗎? : : 一個人有可能有同性戀的傾向但卻沒有同性戀的行為嗎? : : 這說法對我而言很曖昧呀.... : : 感謝大家.. : : : : -- : 關鍵字:貓咪、留學、3C、歐洲旅遊、亂七八糟!XD : http://liububble618.pixnet.net/blog : : -- : ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) : ◆ From: 111.248.136.135 : 推 timer000:嗯 07/30 12:15 : → timer000:天主教的解釋是 07/30 12:16 : → timer000:若我有誤,請儘量說 07/30 12:17 : → timer000:同性戀可能和那個人的生長背景有關係 07/30 12:18 : → timer000:這不是本人能控制的 07/30 12:18 : → timer000:我們反對同性戀 ,但不是反對那個人 07/30 12:19 : 推 johanna:愛同性不等於對同性有淫念,如同愛異性不等於對異性發情。 07/30 16:43 : → johanna:性傾向是無法選擇的,但身為同志還是可以選擇不要有性行為 07/30 16:46 : → johanna:如果是要更詳細的定義→教會反對的是所有婚姻關係外的性交 07/30 16:49 : 推 dinosaur803:人會犯罪是因著從亞當遺傳"罪性" 罪性會使人犯下"罪 07/30 17:19 : 推 dinosaur803:行" 我們因信罪行可以不計而稱義 得著基督無罪生命可 07/30 17:21 : 推 dinosaur803:以不犯罪而成聖 07/30 17:22 : 推 saniblue:是因為聖經禁止發生同性性行為,沒說不能喜歡? 07/30 18:30 : 推 jcboy:動淫念(想跟對方發生性關係)後才算犯罪,喜歡或欣賞的層次聖 07/30 18:35 : → jcboy:經沒有定罪,上帝不可能天生造一個同性性傾向,然後又說同性 07/30 18:36 : → jcboy:傾向是罪,這根本沒道理。 07/30 18:36 : → jcboy:欣賞=>喜歡=>(聖經的界線)=>性幻想。這不論同性或異性戀都適 07/30 18:39 : → jcboy:用。 07/30 18:39 : 推 dinosaur803:同性戀不是神所造的喔 而是罪帶來的影響 每個人的罪顯 07/30 23:20 : 推 dinosaur803:在不同的地方 異性戀也可能會犯奸淫的~ 07/30 23:21 : 推 jcboy:對,版主說的比較精確,應該是說,不是當初神創造的,但有人 07/30 23:27 : → jcboy:天生就是同性性傾向,這在某方面來說也算是神造的,至少是當 07/30 23:28 : → jcboy:事人無法選擇的。 07/30 23:28 : 推 dinosaur803::) 異性戀也可能因遺傳而有性飢渴 而姦淫犯罪 07/31 00:13 : 推 dinosaur803:從亞當開始的罪 使人離開神創造的心意 07/31 00:14 : 推 dinosaur803:離開神心意的光景 都是因罪而來 並非神所造的喔 07/31 00:15 : 推 dinosaur803:但如果人回到基督裡面 得祂無罪生命 就可以脫離罪性 07/31 00:16 : 推 dinosaur803:回到神創造的心意中 同性戀是可以回到正常的 07/31 00:17 : 推 dinosaur803:有很多同性戀信主後回到正常的見證~ 07/31 00:18 : 推 dinosaur803:版上就有肢體發過見證喔 請見 #1ErwXBeS 07/31 00:20 : 推 jcboy:哈哈,我想我同意靠著主可以保持聖潔,但我很難去從幾個人的 07/31 00:24 : → jcboy:見證就推論所有的同性戀都能靠主扭轉,我想這是神的主權的問 07/31 00:25 : → jcboy:題,我曾經問過走出埃及協會的創辦人嚴小姐,甚至連她也沒被 07/31 00:26 : → jcboy:改變,但是她能靠著主過著聖潔的生活,我個人不是很同意把性 07/31 00:26 : → jcboy:傾向視為罪性,若從幾個成功的見證就去推論其他沒成功的都 07/31 00:28 : → jcboy:是沒有靠著主、沒有回到基督裡,這實在是有點過度的推論,我 07/31 00:29 : → jcboy:也許是誤會了版主的意思,還請版主解釋囉 :) 07/31 00:29 : 推 dinosaur803:那我回文聊聊吧~ 07/31 00:31 羅馬書第七章告訴我們 即使我們信了主 還是會犯罪 這是因為我們肉體中有個罪和死的律 換句話說 信了主 我們的罪性還是存在 羅馬書第六章告訴我們 神的救法並非除去罪性 是從中截斷 將舊人換成新人 使人脫離罪性的綑綁 「因為知道我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴僕;」羅6:6 罪性 → 舊人 → 罪身 → 犯罪 罪性 X 新人 → 身體 → 行義 聖靈 → 罪和死的律雖然還在我們肉體中 但聖靈生命的律成為我們的新主宰 讓我們能夠行義成聖 我認為 人會脫離神的心意 都是因為遺傳了罪性的關係 只是顯在不同層面 神造人是男女相愛 那喜歡同性的就是脫離神的心意 就像神要人和平相愛 但我因著罪性的關係 生來就有暴力傾向 也脫離了神的心意 我也強調 並非單只同性戀受罪性影響 每個人都受罪性影響 都是罪人 只是顯在不同層面 而神的救法並非把罪性從我們身上除去 而是將我們舊人換為新人 截斷罪的傳導路徑 罪性始終在我們肉體中蠢蠢欲動 如果我們不選擇倚靠生命聖靈的律 我們也可能回到老路 回到罪和死的律中 我對同性戀了解不深 可能如你所說 同性戀不一定都能恢復成正常 罪性始終會在肉體之中 就像暴力傾向可能一輩子跟著我們 但我們可以因著新的生命 因著生命聖靈的律 脫離罪性的綑綁 不犯同性戀的罪 也不犯暴力傾向的罪~ :) -- 『誰敬畏耶和華,耶和華必指示他當選擇的道路。』 詩篇25:12 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.170.167.252

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恩,同意版主大部分論點,我剛想了一下,我想我是同意您把同
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07/31 00:57, , 2F
性傾向歸為罪性的,但我不同意的是把同性傾向歸為"罪行",因
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07/31 00:58, , 3F
為聖經說到同性戀的罪通常是指行為,而若以新約標準把念頭就
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等於行為的話,所以同性戀的罪應該是對同性有性幻想就是罪了
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,但就如我之前所述,性傾向到性幻想中間還有很多階段,另外
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耶穌也曾受過試探但祂不犯罪,也就是說,同志是可以被吸引但
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他若選擇不動淫念那是沒犯罪的。我是相信耶穌是可以醫治我們
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靈魂體的醫治者,我也同意同性傾向並非上帝當初創造的心意,
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但是否神會醫治,或者我用更中性的詞:恢復每個人,我想這是
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祂的主權,所以結論是我認為是可以靠主不犯同性戀的罪,但這
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個罪我認為不是性傾向,而是對同性的性幻想或性行為,這當然
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連異性戀也是同樣標準的。
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07/31 23:17, , 13F
:)
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