Re: [詢問] 關於信義會 跟 真耶穌
※ 引述《Yistevia (理性與感性)》之銘言：
: ※ 引述《dinosaur803 (住在基督裡)》之銘言：
: : 的確當我們信主那一刻 聖靈就已住在我們裡面
: 沒有受洗，也會有嗎 ?
聖靈的內住是我們生命的重生 在"真信"的那一刻發生
受洗是重生的表明 是向世界宣告我們與基督同死同復活 宣告我們已經屬神
: : 但聖靈不只會住在我們裡面 還會聖靈充滿 會對我們發生更大的影響力
: 每個人的裡面都住一個，
: 那聖靈不就會有很多個 ?
聖靈當然只有一位 聖靈是靈 不是可摸的物質或不可見的能力 祂是三一神的其中一個位格
正因我們同受一個聖靈 所以我們同成基督的身體 彼此有相同生命 才能互為肢體
常有弟兄姊妹有相同感動 就說因為我們同感一靈
: : 就像你家可能來了一個外人 住了一陣子你也沒理他 不把他當一回事
: : 直到有天你決定接近他 才會發現他不是個啞巴 他會讓你家翻天覆地的大改變
: : 信義會和真耶穌教會我都不熟悉 但真耶穌教會有些對聖經的認知確實值得探討
: : 包含他們認為被聖靈充滿一定會說方言 所以不會說方言的教會就是沒有聖靈的假教會
: : 這和很多靈恩教會看法類似 但靈恩教會不會說沒有方言代表是假教會
: : 聖經在哥林多前書十二章8-10節 很明確告訴我們 聖靈恩賜有九種 不是只有方言
: : 又在同一章28-30節明說不是每個人都會說方言
: : 「神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是
: : 得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。
: : 豈都是使徒嗎﹖豈都是先知嗎﹖豈都是教師嗎﹖豈都是行異能的嗎﹖
: : 豈都是得恩賜醫病的嗎﹖豈都是說方言的嗎﹖豈都是翻方言的嗎﹖」
: : 聖靈充滿是每個人都該有的 但顯出的情況不同 不是一定會說方言
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你 悠揚 曼妙
在耳邊 徘徊 旋繞
我 清心 徜徉
隨音符 起伏 高跳
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07/06 09:49, , 1F
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