Re: 勤王思想
※ 引述《Pygmalion ()》之銘言:
: 想問一下這個問題
: 我覺得很好奇 幕末的這些志士們為什麼會有勤王思想?
: 黑船來襲可說是導火線
: 可是照理來說 一般正常的情況下大家應該會是佐幕派的吧
: 就像你的國家遭受外國攻擊 再怎麼說你也會支持政府
那可不一定
利益是被那些少數的武士把持著
還有更多武士過著貧窮挨餓的生活
甚至還要流浪
就算是極度中央集權的德川幕府
在本質上還是"封建"
地方的權力還是很大
至於政府的問題嗎
公(天皇朝廷)、武(幕府)兩方面的情勢
從鎌倉時代開始,雙方就一直都存在著
當然權力的消長一直都偏向武人這裡
可是朝廷天皇卻都沒有消失喔(直到現在)
當以力量為憑藉的幕府,力量開始衰弱時
志士們當然把希望寄託在代表日本
(大和民族)精神支柱的天皇身上
: 而不是馬上就說要推翻吧
: 孫文也是上奏李鵬章無效後 才毅然決定推翻滿清
: 光是黑船來襲要求開港 幕府軟弱不敢拒絕就要把它推翻掉
: 從培里來到大政奉還 未免快的讓人感到不可思議
: 尤其武士是各藩國的武士 藩國又大多屈從於幕府之下
: 沒聽過有所謂天皇的武士 只有天皇的子民
: 難以理解為什麼這些武士(尤其長州藩)會對天皇痴狂成這樣
: 到底日本人心中的天皇是什麼樣的地位?
某種程度的神
神話主角的後代
: 明明德川家讓天皇沒有政權那麼久了
: 這些武士們為什麼認為讓不熟悉政事已久的天皇掌權就能攘夷?
那是日本的精神象徵
: 再一問關於切腹
: 伴隨著武士道 切腹文化可以說是日本特有的
: 這是怎麼形成的? 從中國古籍的殺身成仁來的嗎?
最初的武士,是靠著報恩的方式,維繫上下關係(鎌倉)
進到了中世戰國,戰爭的方式的改變,計謀的運用(忍術,暗殺,離反)
在上者對於自身權力和部屬忠誠度的要求,更是顯得相對的重要。
到了江戶時代,在平和時代裡武士轉換薪水階級,更是拼了命
為上面的人工作,才能換得一家溫飽。每個上位者,都有自己的一班人馬
換了一個人上位者(原本的上位者去世),就必須為他殉死,表示感謝主公的恩情
這是當時的價值觀,日本有一些小說,就是在寫這種價值觀的探討
比較有名或偏激的一本武士道書籍叫作葉隱,裡面就有一些比較純粹的武士道(?!)
: 可是有些時候只是單純的為了不受辱而切腹 顯然與成不成仁無關
在上日本文化相關課程的時候,上課的老師曾經跟我們說過,日本的文化
如果要用一言以蔽之,那就是「恥」,日本文化其實也就是「恥」的文化
日本人的集團主義很重,一旦自己做出很可恥的事情,而被人揭發的話,
就很容易產生不好的念頭(自殺或是其他有的沒的)→這是就傳統日本而言啦
,現在的話我就不知道了
: 以上 麻煩有識之士解答了~
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09/27 08:29, , 1F
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