[申訴] historia板不應禁止討論大乘是不是假佛教
看板HisService作者hvariables (Speculative Male)時間1年前 (2023/02/03 21:20)推噓0(0推 0噓 0→)留言0則, 0人參與討論串1/3 (看更多)
申訴人ID:
hvariables
被申訴人ID:
DarthCod
申訴原因說明:
historia板板主DarthCod的公告:
┌─────────────────────────────────────┐
│ 文章代碼(AID): #1Zok41Zp (historia) [ptt.cc] [公告] hvariables 板規7,水 │
│ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1674240257.A.8F3.html │
│ 這一篇文章值 63 Ptt幣 │
└─────────────────────────────────────┘
1.
自古以來,
大乘抹黑佛教是小乘,
上座部佛教判定大乘是假佛教,
不過historia板板主DarthCod卻公告禁止historia板稱呼任何宗教是「假佛教」
禁止稱呼上座部佛教或其他部派佛教是「小乘佛教」,
依照historia板板主DarthCod的標準無法清楚討論佛教教義和佛教史。
2.
根據historia板板主DarthCod回我的信:
「玄奘抹黑上座部」可以改用「玄奘對上座部的批評並不合理、缺乏根據」
根據historia板板主DarthCod的說法在historia板連「抹黑」這個詞都不能用,
historia板板主DarthCod的說法只會讓historia板變成文字獄。
3.
要清楚討論佛教教義和佛教史就必須定義清楚什麼是佛教?什麼是假佛教?
不過根據historia板板主DarthCod回我的信:
「假佛教」
可以改說
「大乘佛教的立論基礎和發展脈絡與原始佛教缺乏聯繫、有偽造之嫌」
historia板板主DarthCod想要禁止稱呼任何宗教是「假佛教」,
連什麼是「假佛教」都不能談要怎麼清楚討論佛教教義?
根據historia板板主DarthCod的說法
就只能用比較含糊不清不下明確結論的說法討論佛教教義和佛教史,
其實historia板板主DarthCod的說法是想要禁止用比較精確的概念討論佛教教義,
historia板不應該有這種「反精確」討論的規定。
4.
根據historia板板主DarthCod回我的信:
在判決中我也聲明禁止稱呼上座部為小乘
就算玄奘本人來發文我也一樣水桶他啦!
根據historia板板主DarthCod的說法,
就算玄奘本人來historia板發文說上座部佛教是小乘也會被水桶,
不過引用玄奘的文章說上座部佛教是小乘就不會被水桶。
historia板板主DarthCod的水桶標準非常不合理,
historia板板主DarthCod的說法會讓historia板變成只能轉貼文章不能寫自己的意見。
5.
根據historia板板主DarthCod回我的信:
如果你引用的文獻直接稱呼大乘佛教是假佛教,
我也不會反對這與處理「支那」一詞的方式是一樣的。
要討論佛教教義就得定義清楚什麼是「佛教」什麼是「假佛教」,
不過historia板板主DarthCod連基本的是非對錯判斷都要禁止,
這種說法只會讓historia板變成文字獄。
以下我會引用漢傳佛教法師的文章證明上座部佛教早就判定大乘是假佛教
上座部佛教竺法度法師判定大乘是假佛教 釋僧祐抹黑竺法度是小乘迷學
http://tripitaka.cbeta.org/T55n2145_005
出三藏記集錄下卷第五
釋僧祐撰
小乘迷學竺法度造異儀記第五
外國商人竺婆勒。久停廣州。每往來求利。於南康郡生兒。仍名南康。長易字金伽。
後得入道。為曇摩耶舍弟子。改名法度。
其人貌雖外國。實生漢土。天竺科軌非其所諳。但性存矯異。欲以攝物。
故執學小乘。云無十方佛。唯禮釋迦而已。大乘經典不聽讀誦。
上座部佛教判定大乘是假佛教 玄奘抹黑斯里蘭卡上座部佛教大寺派「斥大乘習小教」
http://tripitaka.cbeta.org/T51n2087_011
大唐西域記卷第十一(二十三國)
三藏法師玄奘奉 詔譯
大總持寺沙門辯機撰
佛教至後二百餘年,各擅專門,分成二部:
一曰摩訶毘訶羅住部,斥大乘,習小教。
二曰阿跋耶祇釐住部,學兼二乘,弘演三藏。
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摩訶毘訶羅住部就是上座部佛教大寺派。
上座部佛教大寺派判定大乘是非法異端是惡比丘或外道
http://www.phortortemple.net/fojiaoshilue/nanchuanfojiao/614.html
漢傳佛教淨海法師《南傳佛教史》
第一篇 斯里蘭卡佛教史
第四章 佛教發展的時期
關於《島史》和《大史》,是出于后世大寺派比丘所編著,他們認為佛教其他的派,都是
非法異端,是惡比丘或外道。
上座部佛教判定大乘是假佛教 太虛法師抹黑上座部佛教是小乘
http://www.book853.com/show.aspx?page=4&&id=97&cid=63
佛教各宗派源流 太虛大師著
第四章 各地小乘之宗派源流
[日期:2010-07-22] 來源:轉載 作者:太虛大師著
前節所言東傳之小乘宗派,僅及中華日本。但西藏蒙古唯傳密教,其教義與大乘龍猛無著
之論相表裏,雖亦習俱舍,別無小乘宗派。高麗亦無小乘宗派可言。唯南洋群島及暹羅、
緬甸諸處,則皆為純一無二之小乘佛教;且全國風行,著為政俗,歷千百年如一日,迄今
猶存佛世三衣一缽乞食安居之形儀。其教化之深入民心、習成族性者、非他國所能及。彼
以印度南端之錫蘭島為基地,故不唯印度佛教之重興,應以此為樞紐,而駸駸且由之駛向
西洋矣。歐美二洲,於佛說雖多研究,但研究學理而已,未足以云信受奉行於佛教也;有
之,則唯英法德美由錫蘭所傳入者耳。錫蘭等處之小乘佛教頗稱純粹,近來之發達亦殊可
驚。雖不慮其有攙雜異教異學之虞,而彼之決然排斥大乘為非佛說,則未嘗非大法昌明之
梗。此吾人所當先注意以大乘佛教宏傳南洋者也。
漢傳佛教聖嚴法師開示:「南傳上座部佛教說大乘非佛教!」
https://book.bfnn.org/books/0014.htm
漢傳佛教聖嚴法師《正信的佛教》:
不過,到此為止,我們應該注意,中國的大乘八宗,已經歸納成了三宗,八宗的門戶,應
該不復存在,乃至大小乘的界限,也當一律剷除,俾使整個的佛教,重歸統一。如果尚有
什麼人要做某宗某派的孤臣孽子,希望成為某宗某派的第幾代祖師,那是沒有必要的事了
;事實上,歷代高僧,未必就是某宗某派的第幾代祖師,徒有法卷授受的所謂「嗣法門人
」,也未必就是有證悟的高僧。至於大乘與小乘之分,也根本不受南傳上座部佛教的歡迎
,中國人說他們是小乘,他們也會說大乘非佛教,這種分河飲水而彼此輕視的局面,誰說
是合理的呢?
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
其實釋僧祐法師、玄奘法師、淨海法師、太虛法師、聖嚴法師的文章
都很清楚說明
上座部佛教判定大乘是假佛教,
不過依照historia板板主DarthCod的標準,
釋僧祐法師、玄奘法師、淨海法師、太虛法師、聖嚴法師
沒有直接寫「假佛教」這三個字,
所以historia板只能轉貼他們的文章不能直接寫「假佛教」這三個字。
historia板板主DarthCod的水桶標準非常不合理而且缺乏明確的標準,
historia板板主DarthCod的說法會把historia板變成文字獄。
6.
根據historia板板主DarthCod回我的信:
另外,雖然不太算違反板規,你的排版和論述可能需要改善一下,
請試著用「不了解佛教的人也能理解」的論述寫作,
這樣板友才能搞懂兩派佛教的差異。
雖然historia板板主DarthCod對我的批評可能和水桶無關,
不過我還是稍微解釋一下,
我發的佛教文引用的佛教經典和佛教法師的說法都會清楚貼出來,
而且結論都會明確寫出來,
我很少看到有人寫佛教文能清楚說明引用的來源而且寫出明確的結論。
舉例來說:
釋迦牟尼佛和舍利弗尊者開示說明現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛,
現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛,
不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方假佛」(例如阿彌陀佛和藥師佛)。
這段話的中文有很難看懂嗎?
上座部佛教和大乘的差異很難懂嗎?
有些人認為我的文章難懂可能是我寫的佛教和他們想像的「佛教」不一樣。
7.
希望小組長能夠撤銷historia板板主DarthCod對我的水桶,
恢復我被historia板板主DarthCod刪除的文章,
讓historia板能夠自由討論大乘是不是假佛教的學術問題。
申訴證據:
我會把和historia板板主DarthCod間的信轉貼到HisService板。
是否已向版主反應:
是。
我在2003年1月26日 22:58:25 寄信給historia板板主DarthCod,
historia板板主DarthCod在2003年1月27日 01:48:22 回信給我。
(是/否,若為是則須寫上反應時間,需自行保留寄件備份為證)
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佛沒說小乘、大乘。上座部佛教馬哈希尊者《具戒經講記》拆穿假佛教大乘經典的騙局。
上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩成佛之道
妙法蓮華經 華嚴經 心經 金剛經 楞伽經 梵網經菩薩戒 圓覺經 楞嚴經 是 大乘假佛經
阿彌陀佛 藥師佛 是 大乘假佛 觀世音 文殊 普賢 維摩詰 龍樹 地藏王 是 大乘假菩薩
https://www.ptt.cc/bbs/IA/M.1588944610.A.D9C.html
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛
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