[討論] 王浩宇真的要拿白色恐怖做文章嗎
https://reurl.cc/33VdjR
#神父的鹽
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這個嘛,浩宇brother,關於王議員的父親王明德,神父建議你應該重新學習轉型
正義.
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這個吐槽的點其實滿多的,首先,王明德是不可能供出謝雪紅的,因為他們隸屬於不同的
組織,謝雪紅是台共,王明德是省工委吸收的學生,謝雪紅早就在1947年離開台灣,
光明報事件則是在1949年8月的事.
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王明德並不是「出賣」謝雪紅,嚴格來說,是供出他的老師和同學,而被抓的不只是王明
德,「被逼供」也不只有他,王明德供出了一些人,比如戴傳李、吳振祥,然後保密局在
逼供他們,使他們供出了更多人.
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被發現持有「光明報」而被抓的四名學生還包括許遠東,也就是後來著名的央行總裁,戴
傳李則是後來出名的台語製片人,所以,如果說「出賣」,那麼這些人也算是,不過,實
際上,他們是「被逼供」,因為審訊他們的是惡名昭彰的谷正文.
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所以我們可以知道,如果這些人真的都被王明德出賣而死,也就不會有後來的人生事蹟了
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谷正文,原共產黨人,是林彪的偵查大隊隊長,後來被中國國民黨吸收,轉投戴笠,成為
中華民國情治單位人員,他以嚴刑拷打,虐囚出名,經常虐待政治犯,並且喜好貪汙,曾
把鹿窟事件的未成年受害者,抓到家中當奴隸,服侍其妻妾,2007年,安詳的病逝於
榮總.
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根據戴傳李自述,谷正文曾經對他們說「我因爲怕有人性,所以早上從來不洗臉,也不刷
牙.」,戴傳李曾經在獄中被拷打、逼供,許多刑求都是谷正文下令執行的,他曾經被一
名打手用布綁住大腿,然後捶打一小時,讓他失禁兩天,逼他承認自己是共產黨員,並且
供出其他人,而他其實跟王明德不熟,認為王明德只是參加讀書會,並非共產黨員,不了
解為何他要招出自己,想是王明德把讀書會中看到的人,在逼供下都說出來吧.
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至於「出賣大家飛黃騰達」,我想王明德應該不是,應該端視這些受害者後續的行為而定
,如果只是被逼供,招出其他人,這不算飛黃騰達,充其量,不過是使自己逃過免死的命
運,換來「感化教育」,在生命與同伴之間的靈魂考驗,想想,你被一群保密局的人抓起
來拷打,並且威脅會死刑,然後你招出其他人便可免死,換到現在的一般人,恐怕也很難
逃過這種考驗吧.
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保密局的確曾爭取其他學生犯人擔任他們的特務,比如說回到台大爲他們工作,成為他們
的線民和職業學生,有些人同意,有些人沒有,例如戴傳李就沒同意,這就比較接近「賣
友求榮」.
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事實上,「出賣大家飛黃騰達」的人,或許是省工委的主謀蔡孝乾,他指示下面的人吸收
學生加入組織,發行「光明報」,他是首領,亦是書記,他好色,每次被提訊就供出一堆
人,最後加入中國國民黨,官拜陸軍少將,是當中最無用、無志的人.
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被「出賣」的老師,叫做鍾浩東,他是一名善良的老師,雖然省工委的確是共產黨的組織
沒錯,不過這個人有點特別,他有很多身分,他是台灣客家人,社會運動參與者,他是抗
日英雄,曾經崇拜蔣介石,為他哭泣,因反對日本殖民,心向「祖國」,曾經親自到中國
去參加抗日戰爭.
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他加入中國國民黨,在中國進行醫護工作,興辦學校,教育受戰火所苦的孤兒,在中國,
他以三民主義青年團的名義,協助許多台灣人返鄉,包括台籍日本兵,還有在日本方面擔
任護士的台灣人,在中土上,他看見的國民政府的形象,逐漸在心中崩塌了,因為他們的
腐敗.
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回到台灣,他擔任校長,也和他在中國一樣,對於付不起學費的人家幫付學費,這是一個
和藹可親的校長,具備著理想性,然後,他見到了二二八事件.
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他庇護外省人,並保護學生,在衝突與避免衝突之間,他的角色是微妙的,從他經手的「
二二八告同胞書」便可以知道,他的意識形態是接近民主,但同時也傾近中國「民主台灣
、民主中國萬歲」,認為獨裁的政府是中國國民黨,中國和台灣同胞都是受害者.
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1946年7月,他加入共產黨,成為省工委的一人.
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若我們看當時知識分子會加入省工委的原因,主要是國民黨比日本還腐敗,當時人們熱烈
歡迎國民黨,結果他們來台後,對台灣人的態度比日本人還糟糕,少數知識份子,選擇了
另一種理想主義,也就是馬克思共產,就和蔣經國一樣,左翼馬克思,是當時時代理想主
義的潮流之一.
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然而,最主要的原因,還是見識到了國民黨的暴政.
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鍾浩東面對嚴刑拷打,沒有招供其他人,也沒有屈服,最後,被槍決死在馬場町,在行刑
前,他和獄友唱了一首日本歌,「幌馬車の唄」然後就死,他死前最懊悔的,就是牽連了
一群學生.
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這是一個很弔詭而悲愴的風景,當初的抗日英雄,反抗日本殖民的青年,最終,唱起了與
其他人供有記憶的歌謠,這是因為他們知道到了真正的惡,當他們反抗惡時,還不知道,
惡之上還有更惡的事物.
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因為反對日本殖民所以支持中國國國民黨,又因為中國國民黨的邪惡又轉而同情中共,若
說當中有什麼問題,就是在於,當時的左翼青年,尚未跳脫出「依附性的思維」,要反抗
一個強權的暴政,只能加入另一個強權,反對腐敗的政府,只能依附他的對立面,不是日
,就是國,不是國,就是共,他們並沒有看見,一個真正的台灣,只能以一個民主的中國
,中國之下的台灣同胞,而非一個獨立、自主,超越時下意識形態的獨立國家.
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所以,他們只能不斷選擇,然後不斷失望,看起來是在做選擇,其實是選擇別無選擇的答
案.
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而我們知道,白色恐怖之下,綠島關的另一群人裡,有著截然相反的正確答案,就是一群
三合一敵人的台獨份子.
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當時的左翼青年,出獄後,有不同的發展,一種是見到了蘇聯解體,強權不再是強權後,
對馬克思主義產生了動搖,又見識到了文化大革命,對理想中馬克思主義繼承者中共.產
生了如同對國民黨失望一樣的情緒,看見了假理想的寄生者的腐敗.
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另一種,就是仍懷抱著過去的理想,只看見中共的外宣,認為那就是過去理想的實現,而
倡導統一,成為活在過去的現代統派.
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反對性侵所以相挺強姦,因為在此地遭受過暴力所以美化了另一處的暴力,像個公主一樣
等待別人來拯救,我想,這就是過去到現在的問題所在,關於理想主義背後的無力和簡單
思考.
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我想鍾浩東如果活著,看見中國統治的種種,還有親中勢力對台灣民主深深的禍害,最終
,也會感到失望吧,選擇跳脫國共,拒絕成為他們的玩偶.
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這是一個時代下,所反映的台灣人的悲哀.
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所以,brother,記得,轉型正義不是報復,轉型正義是寬恕.
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這寬恕的理由,在於追尋真正的正義與答案,所以,必不包含當時的體制,與獨裁的領袖
,而是將憐憫散於那些被逼迫或者別無選擇的人.
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就如同返校裡的方學姊,因為誤會,產生私憤,檢舉了自己的老師,最後,連累了許多無
辜的人-但我們知道,真正的兇手與犯人,不是她,而是這個鼓動人們互相報復,利用他
們彼此殘殺的黨國體制.
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為了少許的私憤,會讓你失去正義的本質,看不見真相,而牽連許多無辜的人,摧毀了背
後的正當性.
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我建議各位brother,跳脫出那種,求取眼前效益的30公分,看看30公分以外
,我們必須守護的事.
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王議員若有錯,應該針對他當下的政治行為,例如炮口對內,例如相信了對手散布的謠言
,或者論點,不察明清楚,傷害民進黨的形象,而不是針對他的家庭,家人受難的背景.
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只為了從中尋找到他一點可能不忠的氣息.
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這代價太大了.
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我建議浩宇brother,能多多了解台灣轉型正義的歷史背景,還有支持台灣獨立,
你知道的,這會讓你明白,為誰而戰,為何而戰,讓你的刀更加精準,更明白背後所守護
為何物.
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「光明報事件」,最殘酷的,就是被槍殺的多為外省人,而本省人多被處感化教育,因為
當時國民黨認為,「本省人不清楚共產黨的真面目,被共產主義所矇騙,屬於無知的行爲
,因而對本省人一律從輕量刑.但對外省人便不是如此,政府認爲外省人應該知道共產黨
的情形,所以不應參加共產黨」
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所以並不是「最後的同學都死了」,事實上,很多人都活了下來,有自己的一番成就,可
以述說過去的故事,而外省人送到軍法處,第二天就被槍殺.
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並不是「出賣他人」而苟活,立大功而享榮華富貴,這是倖存者的偏誤,而是國民黨獨特
的思維觀,背叛者必須處以更恐怖的刑罰,哪怕你是自己人.
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而我們始終必須跳脫出這種以眼還眼的報復思維,尋求法治,而非人治.
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法治無貴賤,無權勢,無地位之分,不在其心,在其行,重行而不重心 ,法才能公平,
被罰者,也才能心服口服,對於團體,才能產生正面的影響,樹立起價值的尺度.
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這個法,可以視為黨紀,也可以視為人民團體共同遵循的規範,如此,才能追尋到心中的
正義,才能創造理想中的新國家,brother.
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轉貼此篇給各位看看
白色恐怖當年非常混亂
有受害者家人為了保裡面受虐的甘願自己去投案
也有裡面的人因為扛不住虐待供出別人自責一輩子
甚至有各種不下文革的恐怖操作
我很喜歡文章裡說的
白色恐怖如果要論真假對錯
恐怕真相會跟現在的說法都不要一樣
所以我們應該做的是寬恕
記住那些年台灣的傷疤
誓死別再讓那些事情重演
以慰藉當年各種受害者
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.82.118.193 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/HatePolitics/M.1673741285.A.294.html
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