Re: [黑特] 蕪菁雜誌:柯文哲的五大罪已回收
有一件事情是儒家信徒很不愛提的,就是祖師爺孔丘當官的時候,殺了有名的文化人少正
卯一案。
孔丘列舉少正卯的罪狀:「居,吾語汝以其故。天下有大惡者五,而竊盜不與焉。一曰心
逆而險,二曰行僻而堅,三曰言偽而辯,四曰記丑而博,五曰順非而澤。此五者,有一於
人,則不免君子之誅。而少正卯皆兼有之。其居處足以撮徒成黨,其談說足以飾褒榮眾,
其強御足以反是獨立,此乃人之奸雄者也,不可以不除。」
翻成白話文就是:「世上有大惡五類,而匪盜卻不列在其中。一是內心悖逆而陰險,二是
行為邪僻而固執,三是所談偏邪卻又巧辯,四是博聞記識很多邪說又很通達,五是順應錯
誤卻能說得冠冕堂皇。此五惡,若犯一種,則不免被有德之士所殺,可少正卯一身卻兼有
五惡。他所住的地方,聚集許多門徒,足以結成黨羽;他所言說,可以夸大贊美迷惑百姓
;他橫行暴道,足以反是成非,獨立一幟。此是奸中之雄,不可不除。」
他還解釋自己為什麼要殺少正卯:「夫殷湯誅尹諧,文王誅潘正,周公誅管蔡,太公誅華
士,管仲誅付乙,子產誅史何,是此七子皆異世而同誅者,以七子異世而同惡,故不可赦
也。《詩》云:『憂心悄悄,慍于群小。』小人成群,斯足憂矣。」 翻成白話就是:「
往昔商湯殺尹諧,周文王殺潘正,周公殺管叔與蔡叔,太公望殺華士,齊管仲殺付乙,鄭
子產殺史何。此七人雖處不同時代,卻有著同被誅殺的下場,是因為他們雖處不同時期,
卻有著同樣的罪惡啊,如此則不能赦免。《詩經》上說:『多麼憂心忡忡啊,因為惱怒了
一群小人呀!』小人結成黨羽,這是值得憂患的。」
很多人可能看到這邊還不知道這件事情不光彩在哪?因為所有的罪狀都是模糊的感覺、用
來指責任何一個人都可以,「根本沒有真憑實據」、「根本沒有真憑實據」、「根本沒有
真憑實據」(因為很重要,所以要說三次)。即使是古代儒蛆面對他們的至聖老祖宗,都
不好意思說孔丘這件事情幹得好、殺少正卯殺得好,最多開脫的方式是說根本沒少正卯這
個人、一切都是當初寫史的人嗑太多藥幻想出這件事。
不過顯然某些獨派,就很羨慕這種「我看你邪惡討厭、羅織一些模糊感覺,就可以把你抓
起來殺」的爽快,就我之前所說的,許多獨派對於自己是儒蛆這件事情完全沒有病識感,
結果產生愈想脫華愈似華的悲劇。
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儒蛆就是儒蛆,再怎麼裝出個抗中樣,最後就是一舉一動都像中國人,還是最儒的那種,
連給人貼罪狀的方式都一模一樣。
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黑特
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