[轉錄] 觀察站／李登輝的餘生不是台灣的出路消失

看板HatePolitics作者qwilfish時間8年前 (2016/02/16 18:29)推噓-2(5推 7噓 18→)

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聯合晚報記者黃國樑／特稿李登輝曾任中華民國總統八年之久，對於中國或兩岸關係的論述，不斷變幻，雲山霧罩。中國之於李登輝就是一個奇異的存在，他批判它的內涵時，就帶著全然的否定，甚少給予揄揚。譬如，這本新著「餘生」，就說中國人只有「今生」和「自我」，只把我放在國家、社會之前，以「家產制」作為傳統價值觀，而整個中國的歷史，「不過就是在中華思想的幻想裡團團轉的戲碼」。甚至說，中國5千年歷史，只是「經過很長很長的時間流逝罷了」。5千年歷史，大約有 4900年都是皇帝跟王朝的名稱更迭，不斷重複而已。這種膚淺的認知，自然就得出中國將會一直停滯不前的結論，而台灣也就必須「脫古改新」，以謀求出一種新的緒命。這其實是一隅之見，是在短暫的近一百多年的現代歷史中回眸過去，以中國曾歷經的衰頹與淪落，所得到的過度簡化的推論。如果這個推論是真的，就無法解釋，同是承襲自中華帝國思想的中國大陸，何以會在最近的30年，不靠對外侵略、不靠殖民，就完成了自我的現代化、與工業化，從典型的農業社會，一個第三世界的窮國，一舉躍升為足以挑戰超級霸主美國的新型國家？如果支撐中華帝國的儒家思想只是「腐敗」的代名詞，就無法解釋，同是儒家文化圈的日本、韓國、台灣，都完成了快速工業化，甚至達到世界其他國家地區都難以企及的兼顧「現代化」與「貧富均等」兩個目標的成就。西方已有更多的政治思想理論家，認定「儒家倫理」可能有著比「新教倫理」更適應現代工業化改革的文化內涵，負責、追求知識、對集體或組織忠誠，都是儒家文化的優秀內在，而這正是中華思想對於世界的貢獻。李登輝不自覺地已落入他那個時代的侷限，於是主張台灣必須脫離中華圈，或與之保持距離。而以為任何形式的統一皆是台灣淪喪的觀點，正在變成世界趨勢的末流。李登輝恐怕不必再拚盡他的「餘生」，再為台灣擅作主張了吧！ http://udn.com/news/story/6656/1504661 奇文共賞！原來亞洲國家實現現代化是靠儒家思想? 華獨台獨加起來至少有七成以上的人認同兩國論或一邊一國了覺得應該同一國的可能只剩下49後來台的中國人聯合報的目標客群只剩下三成中國人了嗎? -- ◢███◣ 〝▅ Made by HDT █★★★█ ★★★★ ◢ ◣ ◣ ◥ ◤ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ◆ ▂ ∮ ▂ ◆ ⊙ ◢ ◣ ▎████ ′▎▎ ▎▎ ▇◢◣◢◣ ★: ▎█ █ ▎▎ ▎▎ ◥ ω ◤ ◥◤◥◤◥◤ ‥ ●● 共和象民主驢綠吱藍蛆支那豬 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.26.196.126 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/HatePolitics/M.1455618559.A.4C4.html

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Miule

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scarbywind

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推

jess730612

02/16 18:32, , 3^F

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