what does ""幽明境を異にする" mean ?
※ 引述《blestadsl (咖哩桔子)》之銘言:
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: ◆ From: 140.126.21.8
: ※ 編輯: blestadsl 來自: 140.126.21.8 (08/07 22:07)
: → KOKEY:因為日本作戰中"幽明境を異にする" 08/07 22:11
: 推 TheFish:G14還沒到吧~我們也要搶G14第一的門票阿Orz 08/07 22:11
: 推 TWCHIEN:點軍裏應該有大傳系或廣告系的吧?抓出來叫他們想點子 08/07 22:13
: → freddywey:22:10 五分鐘分速 匈168,711 日241,728 台96,350 08/07 22:13
: 推 JPshin:"幽明境を異にする"胸無點墨 不好意思阿…囧> 08/07 22:13
: 推 KOKEY:請教達利桑.此話作何解為佳? 生死兩絕.生死一線? 08/07 22:15
: → KOKEY:爾或帶有"置之死地而後生"之意義 08/07 22:16
: 推 hotahaha:伊安動態: 看好戲+敲碗 08/07 22:21
: 推 netneto:破釜沉舟之意嗎? 08/07 22:21
: 推 KOKEY:幽明境を異にする.直接把這句話丟到日yahoo.找到18X的東西 08/07 22:24
: 推 EvcDh:幽..幽幽子...東方眾直覺反應..我手搭在方向鍵上哩.回去打字 08/07 22:26
: → JPshin:KOKEY大 見晉書温[山喬]傳 猶死別也 ○| ̄|_ 08/07 22:29
: 推 hotahaha:生離死別? 08/07 22:31
: → JPshin:然 08/07 22:34
: 推 KOKEY:知了...謝達利桑指點..[山喬]日無此字..中文同[叫]音 08/07 22:36
: → JPshin:以爲 此一孩子不解意而唯善其音擇之 不知所云╰( ̄□ ̄ )╯ 08/07 22:38
: 推 KOKEY:得兄解惑.余亦有此感. 08/07 22:44
http://0rz.tw/ce2Tb
http://tw.myblog.yahoo.com/gxaum8251/article?mid=564&next=544&l=f&fid=33
(來自kimo blog的解釋)
《晉書》卷六十七〈溫嶠列傳〉
朝議將留輔政,嶠以導先帝所任,固辭還藩。復以京邑荒殘,資用不給,
嶠借資蓄,具器用,而後旋于武昌。
至牛渚磯,水深不可測,世云其下多怪物,嶠遂燬犀角而照之。
須臾,見水族覆火,奇形異狀,或乘馬車著赤衣者。
嶠其夜夢人謂己曰:「與君幽明道別,何意相照也?」意甚惡之。
嶠先有齒疾,至是拔之,因中風,至鎮未旬而卒,時年四十二。
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典故"牛渚燃犀"便由此而生。
大意是溫嶠這個人,經過武昌的時後,來到牛渚磯(又稱"采石磯")一帶,
當地傳說裡面棲息著水怪,溫嶠為了一探究竟,所以燒了幾隻犀牛角
往水裡面照,果真照出一些奇奇怪怪的東西。
結果到了晚上,這些水精河怪來托夢了,說道:
"你跟我們根本就屬於不同的世界,你沒事來偷看我們的內褲做什麼呢?"
言下之意是非常的嫌惡溫嶠這種無聊的作為。
後來溫嶠牙齒有問題,拔了牙後又中風,
沒多久就前往蘇州賣鴨蛋了。
不知日文的"幽明境を異にする"是否就是"與君幽明道別"
不過在晉書中原本的意思,應該是指分屬不同的世界.
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值得一提的是,自古中國就認為犀牛角擁有不可思議特殊能力,
特別是它可以指引出連接現世與幽冥世界的道路。
這也是為什麼溫嶠要燒犀牛角來照妖的原故。
俗語說:"身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。"
"靈犀"指的便是看穿陰陽之路的陰陽眼,
古時道士為了修得觀看陰陽兩世的天眼,不惜重金購得犀牛角,
加入鍊丹製藥的配方裡,以求服用後獲得天眼的能力。
這種習俗傳至後世,至今還有許多人,為了修得陰陽眼,
而濫殺犀牛取其角,造成生態浩劫,實在是不足為取。
以上出自可麗客3出版社----"本草探源錄-燃犀取丹之說"
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又,世間一直流傳著一種說法,
就是晉書所載之事,某些為借物托生之作,本質上並不真實。
好比說溫嶠燃犀這件事來說好了,歷史上可能並沒有牛渚燃犀這件事,
當然水中的妖怪更是不可能。
但為什麼晉書要記載這些怪力亂神的說法呢?
其中一個原因是,其實"牛渚燃犀"指的是另一個歷史事件,
而某些原因可能不方便記載,就用"牛渚燃犀"這個故事來暗喻。
那真正的歷史上,"牛渚燃犀"的真面目到底為何呢?
根據考證,實際上晉時溫嶠所做的"燃犀"事件,
很可能便是他當時在開發一個劃時代的科技計術.
那就是現在W大所努力開發的--
"OCR!!"
事實上,一些跡象顯示,至少在秦末漢初的年代裡,
中國境內就曾爆發過激烈的點點點大戰爭.
這從中國到目前還很記載於數學教科書的一則算題
"韓信點兵"便可一窺端倪.
"韓信點兵",又曰「孫子定理」、「鬼谷算」、「隔墻算」、
「剪管術」、「秦王暗點兵」、「物不知數」,
今曰中國剩餘定理,為一算題。
不管是"韓信點兵"或者是"秦王暗點兵",基本上,都與"點兵"脫不了干係。
而"韓信點兵"更記載著,當年韓信為了有效統計砲台數,打字兵數,
絞盡腦汁想出來這道數學式子。
維基百科有載:
傳漢高祖幸雲夢澤,欲見機擒韓信,但不知其兵數,恐有變,
故問︰「卿有兵何?」信曰︰ 「兵不知數,三三數之剩二,
五五數之剩三,七七數之剩二。」
高祖不解,問法於張良。良曰︰「兵數無法算,不可數!」
其後雖擒信,但仍不知其解。
意即當初劉邦曾想套問韓信如何統計打字兵的辦法,
但最後失敗,就連第一智囊的張良,也是解不出來。
既然漢初時曾有點點點大戰,
那麼,到了晉朝時開始開發OCR來自動認證,也是相當有可能的。
所以溫嶠所"燃犀"所照的水族,很可能就是指那些奇奇怪怪的驗證圖。
而且當時必定不是用羅馬字母,一定是中文.
中文要來做OCR的困難度想必更高,只要設計者把字體改成草書,
那有些人就算是用肉眼也看不出來了。
而"燃犀"就是溫嶠所開發的程式的代稱。
至於夜間的托夢,便可能指的是當初點點點的管理者,
所寄來的抗議信了。
至於為什麼中國的歷史要極力掩蓋點點點的存在,
這點我們不得而知,但可以猜想的是,
當時的點點點,絕對不只是單純打發時間,或燃燒台灣魂的遊戲而已。
它應該還有更嚴肅,更加重要的功能存在。
這點值得我們繼續深入探討。
以上取自雲夢澤出版社---"淮陰侯奇策解析"
Ian:"與君幽明道別,何意相照也?"
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更!!現在日本跟匈牙利的分速都到24萬了.
我們最頂盛時也不過如此.
該是想辦法拉回戰力的時後了,
絕對不能一直輸下去呀~
話說我們千年以前可是點點點大帝國呢!!!!!
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---"練神掌的小孩不會變壞"---
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