討論串[問卦] 佛教說 過午不食是正確的嗎
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其實這個問題可以看看一位自己可能執行了至少是節制飲食的爭議人物：蕭衍。. 據《梁書‧高祖紀下》提及蕭衍：. 日止一食，膳無鮮腴，惟豆羹糲食而已。. 庶事繁擁，日儻移中，便嗽口以過。. 若據此處，那他自己是嚴格地過午不食且粗食淡飯且節制食量了。. （看看南傳帕奧禪師的書也強調要控制食量）. 但蕭衍本人
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那是在家人閉關修行才會守的八關齋戒，通常是在密集禪修期間的短期戒律，不是終身。八關齋戒除了過午不食，還有不可故意去享受視聽娛樂，不可睡高廣大床，不可性行為。這些戒條都是因應禪修有所助益的齋戒條例，不是在家人日常普通生活要遵守的。. 在家人守的終身戒律是五戒，五戒沒有過午不食。. 過午不食，是過午就不
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人家那個是比丘 出家 目標"向"阿羅漢. 一般正常人 如果還在工作的話 這樣是達不到的. 硬撐只會發現不對勁? 然後就會詆毀佛教說的 不如法. 因為凡俗人不知道其中"差別" (想比照羅漢生活? 簡直爬袋~). 正常人 腦筋只要有在轉東西? 就需要消耗能量. 腦筋轉什麼東西? 「有學」vs「無學」這兩
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節錄佛說優婆夷墮舍迦經：. 佛告墮舍迦。佛正齋法有八戒。使人得度世道。不復墮三惡處。所生常有. 福祐。亦從八戒本因緣致成佛。. 八戒就是有一戒到八戒，第八戒是什麼呢？節錄佛說優婆夷墮舍迦經：. 佛言。齋日持意當如阿羅漢。阿羅漢日中乃食。日中已後至明不得復食。. 得飲蜜漿。齋日如是持意如阿羅漢。是為八
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