Re: [問卦] 吃素是道教還是佛教思想?
※ 引述《Xration (胤盛家ノ家庭事情)》之銘言:
: 悉達多本人都沒有吃素,化緣拿到什麼吃什麼
: 反而是提婆達多強調要吃素,最後在地獄受苦
: 大家都知道聰梁武帝開始推廣佛教徒要吃素,表示可能在之前就有吃素這個習慣是被梁武帝
: 強硬跟佛教融合的
: 常常看到台灣人吃素還願或是吃素求保佑
: 這不就是妥妥的道教修為嗎?
: 吃素是不是從根本上就是有問題的做法?
吃素讚。
節錄佛說梵網經:
若佛子。以慈心故。行放生業。應作是念。一切男子是我父。一切女人是我
母。我生生無不從之受生。故六道眾生皆是我父母。而殺而食者。即殺我父
母。亦殺我故身。一切地水是我先身。一切火風是我本體。故常行放生業。
生生受生。若見世人殺畜生時。應方便救護。解其苦難。常教化講說菩薩戒。
救度眾生。若父母兄弟死亡之日。應請法師講菩薩戒經律。福資亡者。得見
諸佛。生人天上。若不爾者。犯輕垢罪。
再節錄佛說梵網經:
若佛子。故食肉。一切肉不得食。夫食肉者。斷大慈悲佛性種子。一切眾生
見而捨去。是故一切菩薩。不得食一切眾生肉。食肉得無量罪。若故食者。
犯輕垢罪。
節錄楞嚴經:
阿難。我令比丘食五淨肉。此肉皆我神力化生。本無命根。汝婆羅門。地多
蒸溼。加以砂石。草菜不生。我以大悲神力所加。因大慈悲假名爲肉。汝得
其味。奈何如來滅度之後。食眾生肉。名爲釋子。汝等當知。是食肉人。縱
得心開似三摩地。皆大羅剎。報終必沈生死苦海。非佛弟子。
節錄師子素䭾娑王斷肉經:
一切眾生從無始來。靡不曾作父母親屬。易生鳥獸如何忍食。夫食肉者。歷劫
之中生於鳥獸。食他血肉展轉償命。若生人間專殺嗜肉。死墮阿鼻無時暫息。
若人能斷一生食肉。乃至成佛無由再食。
節錄大乘入楞伽經:
大慧。未來之世有愚癡人。於我法中而爲出家。妄說毘尼壞亂正法。誹謗
於我。言聽食肉。亦自曾食。大慧。我若聽許聲聞食肉。我則非是住慈心
者。修觀行者。行頭陁者。趣大乘者。云何而勸諸善男子及善女人。於諸
眾生。生一子想。斷一切肉。大慧。我於諸處說遮十種許三種者。是漸禁
斷令其修學。今此經中自死他殺。凡是肉者一切悉斷。大慧。我不曾許弟
子食肉。亦不現許亦不當許。大慧。凡是肉食。於出家人悉是不淨。大慧。
若有癡人。謗言如來聽許食肉。亦自食者。當知是人惡業所纏。必當永墮
不饒益處。
節錄大般涅槃經:
迦葉菩薩復白佛言。世尊。何因緣故。十種不淨乃至九種清淨而復不聽。
佛告迦葉。亦是因事漸次而制。當知即是現斷肉義。
道教經典也有勸人持齋戒殺的。
節錄文昌帝君陰騭文:
或買物而放生,或持齋而戒殺。舉步常看蟲蟻,禁火莫燒山林。點夜燈以照人
行,造河船以濟人渡。勿登山而網禽鳥,勿臨水而毒魚蝦。勿宰耕牛,勿棄字
紙。
還有一種吃素的理由,就是有人在修仙的過程中,身體會自動排除陰濁之氣,包括吃了
肉,也是要把它的濁氣排掉,但因為排的過程不是很舒服,所以為了讓自己舒服點,就
乾脆吃素。
南無阿彌陀佛。
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南無薩怛他蘇伽多耶阿羅訶帝三藐三菩陀寫。薩怛他佛陀俱胝瑟尼釤。南無薩婆勃陀
勃地薩跢鞞弊。南無薩多南三藐三菩陀俱知南。娑舍囉婆迦僧伽喃。南無盧雞阿羅漢
跢喃。南無蘇盧多波那喃。南無娑羯唎陀伽彌喃。南無盧雞三藐伽跢喃。三藐伽波囉
底波多那喃。南無提婆離瑟赧。南無悉陀耶毗地耶陀囉離瑟赧。舍波奴揭囉訶娑訶娑
囉摩他喃。南無跋囉訶摩泥。南無因陀囉耶。
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