Re: [問卦] 武則天是自稱天子還是天女？
※ 引述《goetz (這世上還是有正義吧?)》之銘言：
: 今天最後的八卦...
: 武則天不是天子，而是自稱彌勒轉世；
: 彌勒最早不是像現在這樣笑口常開的佛，而是一個革命跟救世主性格很強的佛，
: 武則天強調自己是彌勒化身，一方面是利用了救世主理論，
: 另一方面則是強調"佛是可以降生成女人的"，用來突破性別限制。
: 所以武周一直蓋大佛、鑿佛窟，就是要塑造女皇=彌勒的信仰概念。
: 佛的確是可以呈現女相，用這招來突破中國傳統的理論限制，
: 其實滿厲害的。
本生經 因緣譚
一 遠因緣譚 菩提資糧之成滿
菩薩於燃燈佛以下二十四佛所立誓，過四阿僧祇十萬劫，於迦葉佛之次，除此等正
覺者外，其他佛不在，於燃燈佛以下二十四佛所，菩薩受成佛豫言。
生人得男性 見佛有因緣[1]
出家且具德 奉仕與願心
結此八種法 成就佛願望
彼結合如是八法，伏於燃燈佛足下，起大願望，「此處彼處努力尋求成佛之基本法」。彼
謂：「當予探尋時[2]，見第一布施波羅密。」菩薩見出布施波羅蜜為成佛之要件，能生
出耶山多羅（一切度）。〔其次能起讚美諸菩薩德之願望，即能具如下諸德〕：
二五二
必達菩提人 完具其肢體
一億劫之間 長路於輪迴
二五三
無間大地獄 世界中間獄
飢渴黑繩獄 一切皆不入
微小諸昆虫 惡趣亦不生
二五四
生於人趣中 不成為盲者
聽覺無缺陷 亦不為聾啞
二五五
必達菩提人 不生於女性
不為兩性者 不屬根不具
二五六
不犯五無間[3] 行處常清淨
不懷邪見事 理解作業故
二五七
雖住天上界 不生無想天
亦無是因緣 生於淨心天
二五八
善人心出離 由生不執生
遂行波羅蜜 行世之利行
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佛或菩薩不為女性，並不是什麼中國傳統限制，
而是原始佛教經典就是這麼記載的，至少釋迦牟尼佛的教派是如此。
之後各種五花八門的，比如從罰球線起跳變男變女隨便成佛法，
應不在釋尊教法的討論範圍內。
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