Re: [問卦] 客觀事實很討厭?

看板Gossiping作者 (很低調的娃娃臉..)時間3月前 (2024/01/15 20:37), 編輯推噓0(0013)
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※ 引述《lcmars (很低調的娃娃臉..)》之銘言: : 米納桑,阿肥回來了! 阿肥思考題 : 客觀事實很討厭所以大家都不說客觀事實,大家都說別的東西 : 問題客觀事實就是客觀事實啊,那要怎麼說? : 有沒有八掛? 又來到阿肥的講古時間,可以拉好椅子慢慢聽 目前的世界,當我們一提到「智慧的領航者」會想到哪的文化呢?我想我們冒出的第一個 念頭,應該不外乎就是基督教文化了吧!但是不得不說實在的,究竟「智慧的領航者」是 關基督教文化有什麼毛關係?從歷史的軌跡來看它還是個使智慧停滯的兇手,看到的不少 資料可是都旁敲側擊的點出這狀況,我們就來慢慢細講。 首先,我們就從世界三大宗教開始說起好了,伊斯蘭教和佛教都是在追求智慧,從歷史的 軌跡還有經典內就可以看出他們的追求都是偏向於追求智慧,而基督教卻是反其道而行, 追求被全然信奉的宗教,而他們稱之為真理。我們就從歷史軌跡來看,我們就從中古世紀 來看吧!基督教再成為羅馬國教的不久之後,歐洲文明隨即進入了黑暗時代。要說到使現 在啟蒙的知識都不存在嗎?不,它們可是一直都存在著,但是這些所謂的知識與智慧卻是 被基督教封印著。所以我在閱讀那個時代的資料,總是不免會閱讀到許多「基督暴徒」這 個名稱,像是: 西元前48年,亞歷山卓大圖書館的火災,使得堪稱全人類的知識結晶未被火災波及餘下的 藏書,後來分別被收藏在附近兩座神殿達三百年之久。到了西元391年,狂熱的基督信徒 攻擊其中一間神殿,摧毀裡面所有卷軸,並將它改換成基督信仰的教堂;另一間神殿圖書 館最後在西元415年被抱持基督信仰的暴徒摧毀,將最後一名圖書館員海佩夏(Hypatia)拖 到街上,控訴她教導「希臘哲學」,在她還活著的時候用鮑殼剔除身上的肉。而這就是他 們當時針對知識的迫害,對於「知識的教條控制」及對於「新觀念的恐懼」在掌控這世界 的過程所造成的結果。另外有一個女哲學家–希帕提亞,也是落得被基督教徒凌虐致死的 下場。(詳情自行搜尋,不想佔太多版面) 我們在換個時間點到文藝復興之前的時期好了,知識消失了嗎?沒有,一直都保存在東羅 馬帝國,這邊就要稍微往前牽扯到歷史,在羅馬帝國時,提出四君共治的這個想法的「皇 帝」,是建都在東羅馬帝國境內,那這代表什麼意思呢?通常首都都會是人文最薈萃,文 化最興盛的地區,所以新知識的集中地早就不在義大利半島那區了,這也難怪,元老院暗 殺皇帝事件層出不窮,皇帝當然不會想繼續待在那。而知識是還持續存在的,即便分為了 東西羅馬帝國,但是西羅馬帝國有去向東羅馬帝國取經嗎?沒有,就放任基督教的領土進 入黑暗時代,所以當有人說「東羅馬帝國毀滅,知識因此被失去家園的人東傳」我是抱持 有很大疑問的,因為要傳早傳了,彼此都有在互通有無的,何必等到滅國之後才東傳呢? 而這裡為何會說到伊斯蘭教重視智慧、追求智慧呢?這也是從歷史軌跡看到,當伊斯蘭教 攻克耶路撒冷之時,他們所做的不是毀滅,而是派出一大堆學者前去考究聖經,將聖經翻 譯成阿拉伯文;當他們攻克拜占庭帝國,同樣也是將帝國內豐富的知識寶藏翻譯成阿拉伯 文流通,而歐洲的商人才因為透過貿易的接觸取得失落的文明,進而達成文藝復興,當然 基督教會還是恨得牙癢癢的,因為後來就造成了宗教革命;所以知識一直都存在著,只是 我們到了文藝復興時代才真正取出來使用,所以,這跟基督教文明到底有毛關係?不如說 他們是埋藏知識的兇手。 而不得不說,他們至始至終都沒有改變,在開啟大航海之後,到達了北美洲之後,就毀滅 北美洲原住民的文化,到達了非洲之後就毀滅非洲原住民文化,當然東方也想毀滅,不過 是用溫水煮青蛙的方式,一樣並非追求智慧而是壟斷;再者,基督教的教義中其實充滿了 革命的思維,這也是因為其為一個二元對立的宗教,所以曾經在1970年代牙買加的雷鬼樂 團–音符樂隊,從聖經中取出《詩篇》某一節改編成歌曲,結果被政府禁唱,因為歌裡充 滿了危險的顛覆語言,後來有人反應是直接取自《聖經》,這才解除了禁令。 所以客觀的歷史事實就是這麼有趣,我們所認為「智慧的領航者」其實是最激進的宗教, 而我們所認為最激進的宗教,其實是「智慧的領航者」,這就是媒體帶給我們的錯覺。 同場加映 淨土宗跟基督教很像,信者得永生 佛教的懺悔觀念跟基督教的有罪觀念很相像,同樣有像睡前禱告、告解室之類的。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.253.180.32 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1705322237.A.129.html

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宗教只是野心者的利器
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01/15 20:40, 3月前 , 2F
基督教真的很噁心
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01/15 20:42, 3月前 , 3F
你這篇就弄錯了一個客觀事實,不是
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01/15 20:42, 3月前 , 4F
孫中山就說過主義是一種信仰、是一種力量
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01/15 20:42, 3月前 , 5F
亞歷山大圖書館的藏書被放進那兩座
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01/15 20:42, 3月前 , 6F
,政治跟宗教都是騙下面人的
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01/15 20:42, 3月前 , 7F
神殿,而是那兩間神殿的圖書館被冠
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01/15 20:42, 3月前 , 8F
上亞歷山大圖書館的名字
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01/15 20:43, 3月前 , 9F
沒錯亞歷山大圖書館不是一座是兩座
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01/15 20:43, 3月前 , 10F
,然後亞歷山大圖書館的藏書並不重
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01/15 20:43, 3月前 , 11F
要,事實上後世史學家認為亞歷山大
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01/15 20:43, 3月前 , 12F
圖書館的大多藏書可能當代許多其他
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01/15 20:44, 3月前 , 13F
圖書館都有
01/15 20:44, 13F
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