Re: [問卦] 戰場上殺敵會有因果報應嗎？

看板Gossiping作者 (男人)時間2年前 (2023/05/15 22:48), 2年前編輯推噓2(2推 0噓 0→)
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※ 引述《smallplug (廢到笑)》之銘言： : 各位大大晚安，吃飽了嗎？賈霸委？ : 本魯肥宅啦，今晚看電影 : 佛說因果，民俗道教說法也是禁殺生 一神教和佛教的異端邪說竄改教義史： 正版一神教 正版佛教 猶太教（被山寨版一神教抹黑是舊約） 上座部佛教（被山寨版佛教抹黑是小乘） ↓ ↓ 第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教 基督教新約 大乘 ↓ ↓ 第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教 伊斯蘭教古蘭經（更新約） 密乘（更大乘） 例如 法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經 就是假佛教大乘經典。 阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。 觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。 真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾， 不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。 : 很多鬼怪電影裡也強調，殺人會有業障 : 很多電影裡的鬼怪就是背後後作祟 : 那本魯就好奇 : 平時殺一兩個人就十分殘忍，殺到十個根本是惡魔 : 然而戰爭時，隨便一顆炸彈就可以炸死一票人，一排機槍掃去救幾個生命不見 : 現代戰爭一場打下來，人命比韭菜還不值錢 : 那這些殺生的將官兵士 : 會有業障纏身嗎？有卦嗎？ 釋迦牟尼佛開示說明打仗殺人的惡報 http://agama.buddhason.org/SN/SN1159.htm 相應部42相應3經/戰士經(聚落主相應/處篇/如來記說)(莊春江譯) http://agama.buddhason.org/SN/SN1160.htm 相應部42相應4經/騎象者經(聚落主相應/處篇/如來記說)(莊春江譯) http://agama.buddhason.org/SN/SN1161.htm 相應部42相應5經/騎馬者經(聚落主相應/處篇/如來記說)(莊春江譯) http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_032 雜阿含經（九〇八） 佛告聚落主：「我今問汝，隨汝意答。聚落主！於意云何？若戰鬪活，身被甲冑，為戰士 先鋒，堪能方便摧伏怨敵，此人豈不先起傷害之心，欲攝縛枷 ，斫刺殺害於彼耶？」 聚落主白佛：「如是，世尊！」 佛告聚落主：「為戰鬪活，有三種惡邪，若身若口若意；以此三種惡邪因緣，身壞命終， 得生善趣箭降伏天者，無有是處。」 佛告聚落主：「若古昔戰鬪活耆年宿士，作如是見、作如是說，若諸戰鬪活，身被甲冑， 手執利器，命敵先登，堪能方便摧伏怨敵，以是因緣，生箭降伏天者，是則邪見。邪見之 人，應生二處，若地獄趣、若畜生趣。」 說是語時，彼聚落主悲泣流淚！ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 曾經有人問釋迦牟尼佛打仗英勇殺敵是不是死後可以升天， 釋迦牟尼佛回答打仗英勇殺敵是用不善心造不善業， 這種不善業會讓人死後墮入地獄， 認為打仗英勇殺敵會升天是一種外道邪見， 這種外道邪見會讓人死後墮入地獄界或畜生界。 -- 佛沒說小乘、大乘。上座部佛教馬哈希尊者《具戒經講記》拆穿假佛教大乘經典的騙局。 上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩成佛之道 妙法蓮華經 華嚴經 心經 金剛經 楞伽經 梵網經菩薩戒 圓覺經 楞嚴經 是 大乘假佛經 阿彌陀佛 藥師佛 是 大乘假佛 觀世音 文殊 普賢 維摩詰 龍樹 地藏王 是 大乘假菩薩 https://www.ptt.cc/bbs/IA/M.1588944610.A.D9C.html 上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.240.227.41 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1684162116.A.2E6.html
推
05/15 23:19, 2年前 , 1F
你出桶了喔
05/15 23:19, 1F
早就出水桶了。
推
05/15 23:19, 2年前 , 2F
那敵人要來滅佛也不能反抗就是了
05/15 23:19, 2F
佛的須陀洹弟子斷除殺生 http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf 上座部佛教《阿毗達摩概要精解》342頁： 須陀洹（入流者）已進入必定趣向涅槃之流，即八聖 道。須陀洹已斷除了最粗的三結：身見、疑與戒禁取見（執 取儀式）；他對佛法僧有不可動搖的信心，也已解脫了任何 惡道輪迴。於四漏（āsava），他已斷除了邪見漏；於十四不 善心所，他已斷除了邪見與疑心所，而根據註疏，他也已 經斷除了嫉與慳心所。他也解脫了一切強得足以導致惡道 輪迴的煩惱。他的行為的特徵是堅守五戒：不殺生、不偷 盜、不邪淫、不妄語與不服用麻醉品。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 修四念處證須陀洹道的人已經斷除殺生一定會堅守五戒不殺生， 如果釋迦牟尼佛的在家弟子聽聞佛法修四念處證須陀洹道就算別人要殺他他也不會殺生， 不過還沒證須陀洹道的佛弟子還是有可能殺生。 ※ 編輯: XI (111.240.227.41 臺灣), 05/15/2023 23:22:45
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