Re: [問卦] 台灣適合走大同世界這條道路嗎？

看板Gossiping作者LAWfOREVER (得不到!也不要乞討~)時間2年前 (2022/05/09 09:16)推噓1(1推 0噓 0→)

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維基百科美好生活指數 https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/%E7%BE%8E%E5%A5%BD%E7%94%9F%E6%B4%BB%E6%8C%87 %E6%95%B8 測度方法的三項但書：主觀指標體系：但是由於受訪個體受到受訪時的狀態以及對幸福的理解等內外部因素的干擾，調查結果的信度容易受到學術界的質疑。客觀指標體系：統計指標資料很難反映出如對工作的滿意度、對婚姻的滿意度、對政府治理的滿意度、生活安全感受等等。主客觀指標結合：這種方法彌補了前兩類方法的不足，但是存在著主觀評價與客觀評價之間的權重協調問題。前段班有哪些國家跟我們一樣到現在連快篩都還不夠買？？ ※ 引述《vm4m06 (富奸你一定要畫下去呀)》之銘言： : ※ 引述《maki810711 (癡情玫瑰花)》之銘言： : : 如題 : : 在儒家經典論語 : : 此世界被奉為圭臬 : : 已經現代化的台灣 : : 適合走這條大同世界嗎？ : : 基本特徵即為人人友愛互助，家家安居樂業，沒有差異，沒有戰爭。這種狀態稱為「世 : 界 : : 大同」，此種世界又稱「大同世界」 : 以下是禮運大同篇的截錄和翻譯出自這個網站 : https://www.newton.com.tw/wiki/%E7%A6%AE%E9%81%8B%E5%A4%A7%E5%90%8C%E7%AF%87 : 大道之行也，天下為公。選賢舉能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所 : 終，壯有所用，幼有所長，矜鰥寡孤獨廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地 : 也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故 : 外戶而不閉，是謂大同。 : 翻譯 : 大道實行的時代，天下是屬於公眾的。選拔道德高尚的人，推舉有才能的人。講求信用， : 調整人與人之間的關係，使它達到和睦。因此人們不只是敬愛自己的父母，不只是疼愛自 : 己的子女。使老年人得到善終，青壯年人充分施展其才能，少年兒童有使他們成長的條件 : 和措施。老而無妻者、老而無夫者、少而無父者、老而無子者，都有供養他們的措施。男 : 人有職份，女人有夫家。財物，人們厭惡它被扔在地上（即厭惡隨便拋棄財物），但不一 : 定都藏在自己家裡。力氣，人們恨它不從自己身上使出來（即都想出力氣），，但不一定 : 是為了自己。因此奸詐之心都閉塞而不產生，盜竊、造反和害人的事情不會出現，因此不 : 必從外面把門關上。是高度太平、團結的局面。” : 這些項目翻譯成現代用的白話就是社會幸福指標，台灣的幸福指數在全球排名裡大概是這 : 樣子 : https://i.imgur.com/cPCS2mk.jpg