Re: [問卦] 台灣要是搞 "禁金紙令" 不會有反效果吧?
*以下皆為個人觀點,不一定有客觀資料佐證*
關於燒金紙,或其他歸類於習俗類的,以前的時代跟人會做,現代的人(相較年輕族群
)不做,簡單來說就是心中認定的做的意義或價值。舉一個最簡單的例子,為啥北部少有神
明廳祭祀,房價那麼貴,寸土寸金,買個鳥居已經住的很委屈了,相比之下,多個空間祭
祀行為顯得不那麼重要了,當然也有人保有這個行為跟空間,或是用更簡化模式取代,顯
示宗教行為的改變。說到宗教行為,進一步解釋我們認知父母或祖父母輩的時代,生活上
的艱苦,需要有宗教的行為(包含更早期移民墾荒是以宗教為活動中心)來維持精神心靈上
的寄托;相對的,這個時代的人們有太多的娛樂,生活仍然有不同煩惱,找到不同重心,
宗教的受眾已不若以往,再加上宗教本身的途徑多的是依靠認識的介紹(父母朋友等),少
有廣為宣傳的手段(廣告媒體等),會加入的多是生活中需要有支撐慰藉,或是無法得到認
同感的。避免起太多衝突,文章用語多無法說的很死,請斟酌帶入感。
回到主題,關於燒金紙,我父母輩也會做,在我們子女輩的勸說下已逐年減少,及減
少拜拜行為,你說他們無知嗎?以我媽為例認為鄰居有拜也要跟著拜,也知道燒金紙不好
,更多的是多年下來改不掉的習慣與周遭的觀感,本身這個行為是否有乞求神明或祖先的
庇佑無法得知,畢竟大病或苦難時才會顯得特別虔誠。
至於要如何減少這種行為,方法有二,一是請避開會有這種行為的地區,就像有人選
住所也知道避開嫌惡場所,宮廟類的自不在話下,你的鄰居會做這種事的你也可以考量進
去,不過很多時候是社區會一起拜,這我沒話說了(包含多數公司也會拜)。二是按照前面
所述,隨著受眾減少或轉型,這種行為長期來看是會減少的,若有其他變因則另外考量,
例如因為生活需要加入的人變多了則會隨著整體經濟、家庭教育等等改變。
謝謝。
※ 引述《twmadrid (chrissy我老婆)》之銘言:
: 台灣人真她媽愛燒金紙
: 我這個鼻子過敏的 要是鄰居有在燒
: 我的鼻子就很不舒服 還會流淚
: 過年 清明節 中元節 端午 台灣都在燒
: 就在想
: 怎不乾脆實施 禁止販賣 燃燒金紙令阿
: 我還去找不只遊戲喬伊的禁酒令來看
: 禁酒導致社會不穩定 黑幫崛起 政客表面上支持禁酒 私底下愛喝酒
: 但是金紙
: 又不是什麼上癮性強大的東西
: 而且又不能吃
: 不能喝
: 燒完這些金紙也不會讓你有所謂成就感
: 怎不乾脆頒布禁止金紙令阿
: 除了擋了宗教業者財路
: 還有什麼理由?
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