Re: [問卦] 觀音菩薩是男的還是女的？

看板Gossiping作者hvariables (Speculative Male)時間2年前 (2021/07/12 20:10)推噓-3(1推 4噓 19→)

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真正的佛教只有男菩薩沒有女菩薩觀世音是假佛教大乘經典瞎掰的假菩薩 http://tripitaka.cbeta.org/N31n0018_001 本生經第1卷　　　　　　　然望成佛者　　　　　應結此八法　　　　　　　人間得生男　　　　　有見佛因緣　　　　　　　出家且具德　　　　　奉仕與願心　　　　　　　結此八種法　　　　　決心完成佛上座部佛教《本生經》記載第一次被佛授記未來一定會成佛至少要合乎八個條件，其中第一個條件就是必須是男人，釋迦牟尼佛的前世善慧行者是男人遇到燃燈佛布施發願，然後燃燈佛授記善慧未來一定會成佛，於是善慧成為了菩薩，善慧成為菩薩後當輪迴到人間時一定是男人不是女人，如果善慧菩薩輪迴到欲界天一定是男神不是女神，當菩薩造惡業墮落的三惡道時一樣是男性（雄性）不是女性（雌性）。如果女人想成佛必須先修行累積十波羅蜜等到輪迴成為男人成為菩薩後才有機會！不過如果只想早點斷除所有煩惱不再輪迴自然就不會想成佛當佛的阿羅漢弟子比較快。真正佛經說明辟支佛、阿羅漢弟子和佛的解脫「無有差別」不需要再繼續成佛 http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_036 中阿含經卷第三十六（一四五）梵志品瞿默目揵連經第四(第三念誦) 尊者阿難答曰：「目揵連！若如來、無所著、等正覺解脫，及慧解脫、阿羅訶解脫，此三解脫無有差別，亦無勝如。」佛、辟支佛和佛的阿羅漢弟子已經用智慧斷除貪嗔痴走到了佛教的最終目的「涅槃」，漢傳佛教中阿含經清楚說明了佛、辟支佛、阿羅漢弟子的解脫「無有差別」，辟支佛和佛的阿羅漢弟子不需要再繼續成佛。 http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_029 （一二五）中阿含大品貧窮經第九漏盡阿羅訶比丘已知滅盡，拔其根本，永無來生。漢傳佛教的中阿含經清楚記載佛說辟支佛和阿羅漢弟子已經「永無來生」，辟支佛和佛的阿羅漢弟子不會繼續輪迴在來生成佛，「大乘假佛經」「妙法蓮華經」的作者不懂佛法才會瞎掰辟支佛和阿羅漢還得繼續輪迴在來生成佛。真正的佛沒有說「所有眾生都應該成佛」，上座部佛教的佛弟子是自己自由選擇要成為佛、成為辟支佛或成為佛的阿羅漢弟子。佛的智慧和神通比辟支佛和阿羅漢弟子更高所需要的修行時間也更長，成為阿羅漢弟子所需的修行時間比成為佛或成為辟支佛短，因此大多數上座部佛教佛弟子不想成佛想要當佛的阿羅漢弟子早點消除貪瞋癡脫離輪迴，只有少數的上座部佛教佛弟子想成佛。上座部佛教《南傳菩薩道》才是真正釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道大乘是假菩薩道 https://dhammarain.github.io/books/sou/sou-all.htm 為了說明真正的菩薩成佛之道拆穿「大乘假菩薩道」的「騙局」，明昆長老特別把上座部佛教巴利三藏和注釋中釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道整理成《南傳菩薩道》，要了解真正的菩薩成佛之道必須熟悉《南傳菩薩道》。 ※ 引述《li7915566 (小傻瓜)》之銘言： : 剛剛看到日本迫害基督徒時代 : 教徒把觀音菩薩當成聖母瑪利亞在拜 : https://tinyurl.com/2vvewdsu : 仔細一看兩個還滿像的 : 可是觀音不是男的嗎？ : 怎麼當成女的在拜呢？ https://youtu.be/9Yd4R8ugomA

達摩悟陀長老（Dhammavuddho Thero）是馬來西亞華裔1986年在泰國上座部佛教出家，這個影片是上座部佛教達摩悟陀長老開示說明「假佛教大乘經典」、「大乘假菩薩觀世音」、「大乘假菩薩龍樹」的錯誤。 : 人家在印度真的就是男的啊有鬍子的 : 為什麼到了日本就變成女的了？ http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BM054/bm054568840.pdf 菩薩與救度—從觀自在之興起看佛教與印度教之互動＊政治大學宗教研究所副教授黃柏棋這篇論文是政治大學宗教研究所副教授黃柏棋說明大乘假菩薩觀世音和印度教的關係。印度教的神會演戲表演各種形象吸引信徒印度教《那羅陀往世書》：信奉濕婆者，祂現濕婆本相，修習訶梨者，祂現毗濕奴像。一直以來，我僅求歸依於祂，祂所現之身跟先前之意想一致。「大乘假菩薩觀世音」也會演戲表演各種形象吸引信徒 http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_007 妙法蓮華經卷第七妙法蓮華經觀世音菩薩普門品第二十五佛告無盡意菩薩：「善男子！若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法；應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法；應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法；應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法；應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法；應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法；應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法；應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法；應以毘沙門身得度者，即現毘沙門身而為說法；應以小王身得度者，即現小王身而為說法；應以長者身得度者，即現長者身而為說法；應以居士身得度者，即現居士身而為說法；應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法；應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法；應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法；應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者，即現婦女身而為說法；應以童男、童女身得度者，即現童男、童女身而為說法；應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等身得度者，即皆現之而為說法；應以執金剛身得度者，即現執金剛身而為說法。印度教的神和「大乘假菩薩觀世音」是戲精？還是變色龍？印度教的經典和假佛教大乘妙法蓮華經的內容很相似，不過真正佛教沒這種教義，假佛教大乘妙法蓮華經的作者可能為了吸引更多信徒改編印度教神話發明「大乘假菩薩觀世音」。對真正佛教經典有點了解的人就知道釋迦牟尼佛只會用佛的形象說法，根據佛教教義佛的形象就是最好的形象，釋迦牟尼佛沒必要去變成其他形象說法。不過妙法蓮華經的內容也顯示出大乘信徒會為了吸引更多信徒不斷修改他們的教義，有可能華人比較喜歡女菩薩所以觀世音菩薩在華人區的形象都是以女性為主。大乘信徒自以為自己很聰明能夠隨機應變不斷修改佛教教義，所以了解佛教史就知道大乘的教義是不斷在變，改到最後印度的大乘部派全都滅亡，就算是現在的漢傳佛教、藏傳佛教和古印度的大乘已經不一樣。釋迦牟尼佛預言正法有五千年 http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001 彌蘭王問經第1卷序言我般涅槃之時，聖迦葉憶念老年出家者須跋陀之暴言，而行法之合誦，淨化佛語。由此更經百年，耶舍迦蘭陀子破跋耆子比丘等，為第二合誦。由此更經二百十八年，目犍連子帝須破諸異派，為第三合誦。次名大摩哂陀之比丘於銅鍱洲，住立我教。然，更由正等覺者般涅槃經五百年，有名彌蘭王，志求全閻浮提中依自己之智力而起微妙之諸問，沙門婆羅門依微妙之問而破時，有一名那先比丘，破王之說，以種種之譬喻令感歎，不曇其教，至五千年之後，令其教堅固住立。」釋迦牟尼佛預言大迦葉、目犍連子帝須、那先會開示佛教正法律打擊假佛教讓佛教正法維持五千年。第一次結集以大迦葉為首的五百阿羅漢共同決議佛弟子應堅守釋迦牟尼佛傳的戒律和教義 http://tripitaka.cbeta.org/N04n0002_021 犍度第21卷第十一　五百〔結集〕犍度時，具壽摩訶迦葉告僧伽，言：「諸大德！請聽我言！我等之戒，有關在家人，雖是在家人，亦知我等：此是汝等釋子應〔為〕，此是不應〔為〕。若我等捨小小戒，或有人言：『沙門瞿曇為弟子制戒，〔不久〕如煙矣！師在時學戒，今師般涅槃而不學戒。』若僧伽機熟，僧伽未制不得制，已制不得壞，隨所制之戒而持住。是乃表白。諸大德！請聽我言！我等之戒……『……今……不學戒。』僧伽未制不得制，已制不得壞，隨所制之戒而持住。未制不得制，已制不得壞，隨所制之戒而持住，具壽聽者默然，不聽者請言。僧伽未制不得制，已制不得壞，隨所制之戒而持住。具壽聽……了知。」 http://tripitaka.cbeta.org/T22n1428_054 四分律卷第五十四(第四分之五) 集法毘尼五百人時大迦葉告諸比丘言：「諸長老！今者眾人言各不定，不知何者是雜碎戒？自今已去，應共立制，若佛先所不制，今不應制。佛先所制，今不應却，應隨佛所制而學。」時即共立如此制限。第一次結集時以大迦葉為首的五百阿羅漢長老代表釋迦牟尼佛僧團共同決議： 1.不應該增加任何釋迦牟尼佛沒說的戒律和教義。 2.不應該捨棄或竄改任何釋迦牟尼佛所說的戒律和教義。 3.只應該嚴格依照釋迦牟尼佛所說的戒律和教義修行。這三條原則就是上座部佛教的基本原則。不管信徒喜不喜歡、不管社會大眾接不接受，上座部佛教寧可滅亡也不修改任何釋迦牟尼佛說的戒律和教義，想學習釋迦牟尼所傳正法律的人應該要依照第一次結集五百阿羅漢長老的共同決議修行。 : 有沒有八卦？阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、地藏王、是假佛教學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習漢傳佛教長阿含經記載現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛 http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012 佛說長阿含經卷第十二（一八）佛說長阿含第二分自歡喜經第十四舍利弗言：「我當報彼：『過去三耶三佛與如來等，未來三耶三佛與如來等，我躬從佛聞，欲使現在有三耶三佛與如來等者，無有是處。』世尊！我如所聞，依法順法，作如是答，將無咎耶？」佛言：「如是答，依法順法，不違也。所以然者？過去三耶三佛與我等，未來三耶三佛與我等，欲使現在有二佛出世，無有是處。」佛教分裂後大眾部不只不守釋迦牟尼佛規定的戒律還竄改佛教教義瞎掰有十方諸佛。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f68cdb80101bk40.html 佛教歷史上的六次經典結集第三次結集以目犍連子帝須尊者為首的一千阿羅漢長老共同認證十方諸佛是假佛教佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛，因此阿育王請目犍連子帝須尊者撥亂反正將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團，因為竄改佛教教義被逐出僧團的大眾部和其他外道總共有六萬人。之後目犍連子帝須尊者挑選一千個有六神通四無礙解智的阿羅漢長老舉行第三次結集，目犍連子帝須尊者在第三次結集中發表《論事》宣揚佛教正法拆穿假佛教錯誤。 http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021 論事第21卷第六章　一切方論（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何名耶？彼佛之一雙弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之鉢耶？於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶？沒有釋迦牟尼佛就沒有現在的佛教，佛教經典一定會記載現在佛的詳細生平基本資料。佛一定是父母所生有名有姓的名人，佛的姓是繼承父親的姓。釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的人名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」，釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」，釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛生平基本資料連十方諸佛名字跟姓都講不出來。之後大眾部徒子徒孫變本加厲集體創作發明假佛教大乘經典瞎掰更多十方諸佛故事例如：西方有阿彌陀佛和極樂世界、東方有藥師佛和淨琉璃世界等等，不過還是掰不出十方諸佛〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉生平基本資料〈例如名字跟姓〉。假佛教大乘經典瞎掰有阿彌陀佛和藥師佛卻連阿彌陀佛和藥師佛的名字跟姓都掰不出來。大乘信徒喜歡幻想「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉有求必應很厲害，不過卻完全講不出自己信的「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉名字跟姓。雖然釋迦牟尼佛已經入滅兩千多年，不過現在還是有很多人知道釋迦牟尼佛的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」。既然大乘信徒說現在真的有阿彌陀佛和藥師佛存在很靈驗，怎麼會連阿彌陀佛和藥師佛的「名字」跟「姓」都講不出來？現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛，不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方假佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉。有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛 http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001 彌蘭王問經第1卷序言時，尊者那先於其日、其夜，與無礙解俱逮得阿羅漢位。 http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015 彌蘭王問經第15卷第八　二佛不出世之問大王！如是，此之十千世界運載一佛，運載唯一如來之功德。若第二佛出世，此十千世界無法運載，應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。大悲咒是假佛教觀世音是假佛教假菩薩 http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經第1卷觀世音菩薩復白佛言：「世尊！若諸人天，誦持大悲章句者，臨命終時，十方諸佛，皆來授手。欲生何等佛土，隨願皆得往生。」「大乘假佛經」「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經」的作者不懂佛法才會瞎掰有觀世音保證念大悲咒臨命終時十方諸佛皆來授手。地藏王是假佛教假菩薩 http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001 地藏菩薩本願經卷上一時，佛在忉利天，為母說法。爾時，十方無量世界，不可說不可說一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛，能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏剛彊眾生，知苦樂法，各遣侍者，問訊世尊。「大乘假佛經」「地藏菩薩本願經」的作者不懂佛法才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。大乘經典是假佛教冒充佛教抹黑佛教是「小乘」學佛教正法必須跟上座部佛教僧團學習雖然目犍連子帝須尊者將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團，不過目犍連子帝須尊者沒辦法將假佛教斬草除根，釋迦牟尼佛入滅五百年後印度半島的正法時代結束，大眾部的徒子徒孫變本加厲更進一步集體創作發明「大乘」經典自吹自己的錯誤信仰是高級「大乘」，抹黑釋迦牟尼佛說的佛法是低級「小乘」、「方便說」、假的「非實化城」。例如妙法蓮華經、華嚴經、大般涅槃經、心經、金剛經、圓覺經、梵網經(菩薩戒)、楞嚴經就是假佛教大乘經典。阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。假佛教大乘妙法蓮華經的作者抹黑佛法僧瞎掰：「因為「小乘」佛弟子怯弱下劣所以釋迦牟尼佛只好講善意的謊言（「小乘」「方便說」「非化實城」）騙低級的「小乘」佛弟子！」釋迦牟尼佛怎麼可能會抹黑自己是說低級「小乘」佛法騙低級「小乘」佛弟子的騙子？只有假佛教大乘經典作者才能想出這種不倫不類的劇情。真正的佛只會講真話不會講假話更不會講善意的謊言，真正的佛說法不會自相矛盾，假佛教大乘經典作者心術不正才會抹黑釋迦牟尼佛講「小乘」、「方便說」、「非實化城」騙低級的小乘佛弟子。不過值得慶幸的是目犍連子帝須尊者深謀遠慮特別留下《論事》可以直接拆假佛教大乘經典的招牌。釋迦牟尼佛沒說小乘、大乘，真相是大乘經典假裝佛教抹黑佛教是小乘。想學佛法必須跟上座部佛教善知識學修四念處避免被「假佛教大乘經典」誤導可參考： https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html 上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛 https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html 上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經 https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html 偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉 https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html [資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第 -- 佛沒說小乘、大乘。上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁拆穿假佛法大乘的騙局。馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》開示如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。《正念禪修方法(毗婆舍那實修教學)》簡短說明如何修馬哈希四念處禪法。上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道大乘是假菩薩成佛之道妙法蓮華經、華嚴經、心經、金剛經、梵網經(菩薩戒)、圓覺經、楞嚴經是大乘假佛經。阿彌陀佛藥師佛大日如來是大乘假佛觀世音維摩詰龍樹地藏王是大乘假菩薩 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.164.197.237 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1626091829.A.091.html

推

CYL009

07/12 20:11, 2年前 , 1^F

07/12 20:11, 1^F

沒有每次，還有很多和佛教相關的文章我沒回。

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a27588679

07/12 20:12, 2年前 , 2^F

07/12 20:12, 2^F

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dayend

07/12 20:13, 2年前 , 3^F

07/12 20:13, 3^F

噓