Re: [問卦] 和尚看到漂亮女施主會硬嗎

看板Gossiping作者hvariables (Speculative Male)時間3年前 (2021/05/03 22:03)推噓6(6推 0噓 3→)

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※ 引述《WuDunE (GLAUCUS)》之銘言： : 我在想啊 : 和尚畢竟沒有結紮有沒有結紮和能不能勃起有什麼關係？ : 還是有懶趴 : 啊如果有漂亮的女施主跑來廟裡 : 和尚會忍不住嗎男阿那含跟阿羅漢不會因為性欲勃起不過可能因為其它原因勃起 http://tripitaka.cbeta.org/N01n0001_001 律藏　　經分別爾時，一比丘於拔提城之奢提耶林，日中食後，休息而橫臥，彼四肢中風。一女人見〔此〕，坐其生支上，隨意作而去。諸比丘見其〔因汗或尿而〕濕〔以為漏精〕，以此事白世尊。「諸比丘！因五事生支勃起，即：欲念、大便、小便、風、毛蟲喫咬，而生支勃起。諸比丘！依此五事而生支勃起。諸比丘！言彼比丘因欲念而生支勃起者，無有是處。諸比丘！彼比丘是阿羅漢。諸比丘！彼比丘無罪，不犯也。」 http://tripitaka.cbeta.org/T22n1428_055 四分律卷第五十五(第四分之六) 時世尊在瞻婆國。有比丘至阿蘭若處，晝日思惟繫念在前，此比丘是阿羅漢，有風患男根起。時有賊女，強與比丘共行婬。比丘如是語：「阿羅漢猶有欲男根起耶？」諸比丘白佛，佛言：「有五事因緣令男根起：大便急、小便急、風患、慰周陵伽虫嚙、有欲心，是為五事。若阿羅漢，有欲心男根起者，無有是處。」上座部佛教律藏跟漢傳佛教四分律都有記載釋迦牟尼佛在世時有阿羅漢比丘中風卻勃起，有色女看到之後就坐上去讓阿羅漢比丘的陰莖插入色女的陰道，釋迦牟尼佛解釋有五種因素可以讓男人勃起，阿羅漢不可能因為性欲勃起所以不會違犯不淫戒。男人修四念處修到證第三個道智阿那含道智時會斷除欲界貪斷除性欲不會因為性欲勃起 http://agama.buddhason.org/AN/AN1378.htm 3.屋主品增支部8集21經/郁伽經第一(莊春江譯) http://agama.buddhason.org/AN/AN1379.htm 增支部8集22經/郁伽經第二(莊春江譯) 增支部8集21經和增支部8集22經有記載：屋主郁伽修四念處證得第三個道智阿那含道智後就把妻子送給其他男人把財產送人，完全不為他的妻子煩惱。不過比丘還沒修四念處證得第三個道智阿那含道智前還是有可能因為性欲勃起，為了增長智慧斷除貪嗔癡比丘必須修四念處守護根門，專心修四念處的時候貪心不會生起也不會因為性欲勃起。要更了解佛教不淫戒和不邪淫戒的規定可以參考： https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1568450269.A.B62.html [資訊] 真正佛教不淫戒和不邪淫戒規定上座部佛教馬哈希尊者是近代影響力最大的阿羅漢也是假佛教大乘經典的剋星上座部佛教馬哈希四念處禪法資訊 http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221 上座部佛教馬哈希尊者《帝釋所問經講記》77頁拆穿假佛法大乘的騙局。馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》說明如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。看完後可以看馬哈希尊者《轉法輪經講記》。 https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC臉書 http://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部彰化分部 https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770 《正念禪修方法》簡短說明如何修馬哈希四念處禪法。 http://www.nanchuanfofa.com/　四念處內觀禪法 http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5 : 有沒有和尚能回答大乘經典是偽經抹黑佛教是「小乘」想了解佛教正法必須跟上座部佛教僧團學習釋迦牟尼佛入滅後佛教中有些人信仰錯誤和佛教教義不合，不過那些人不只不反省自己錯誤反而發明「大乘」經典自吹自己的錯誤信仰是高級「大乘」，抹黑釋迦牟尼佛說的佛法是低級「小乘」、「方便說」、假的「非實化城」。例如妙法蓮華經、華嚴經、大般涅槃經、心經、金剛經、圓覺經、梵網經(菩薩戒)、楞嚴經就是假佛教大乘經典。阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。假佛教大乘妙法蓮華經的作者抹黑佛法僧瞎掰：「因為「小乘」佛弟子怯弱下劣所以釋迦牟尼佛只好講善意的謊言（「小乘」「方便說」「非化實城」）騙低級的「小乘」佛弟子！」釋迦牟尼佛怎麼可能會抹黑自己是說低級「小乘」佛法騙低級「小乘」佛弟子的騙子？只有假佛教大乘經典作者才能想出這種不倫不類的劇情。真正的佛只會講真話不會講假話更不會講善意的謊言，真正的佛說法不會自相矛盾，假佛教大乘經典作者心術不正才會瞎掰釋迦牟尼佛講「小乘」、「方便說」、「非實化城」騙低級的小乘佛弟子。阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、地藏王是假佛教學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習漢傳佛教長阿含經記載現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛 http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012 佛說長阿含經卷第十二（一八）佛說長阿含第二分自歡喜經第十四舍利弗言：「我當報彼：『過去三耶三佛與如來等，未來三耶三佛與如來等，我躬從佛聞，欲使現在有三耶三佛與如來等者，無有是處。』世尊！我如所聞，依法順法，作如是答，將無咎耶？」佛言：「如是答，依法順法，不違也。所以然者？過去三耶三佛與我等，未來三耶三佛與我等，欲使現在有二佛出世，無有是處。」上座部佛教「目犍連子帝須」尊者打爆假佛教十方諸佛佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛，因此阿育王請目犍連子帝須為首的一千阿羅漢長老舉行第三次結集發表論事撥亂反正。 http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021 論事第21卷第六章　一切方論（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何名耶？彼佛之一雙弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之鉢耶？於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶？佛一定是父母所生有名有姓的名人，佛教經典詳細記載釋迦牟尼佛的生平基本資料，釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的人名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」，釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」，釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛生平基本資料連十方諸佛名字跟姓都講不出來。兩千多年後的現在「大乘十方諸佛」信徒還是講不出「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉的生平基本資料〈例如名字跟姓〉。有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛 http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001 彌蘭王問經第1卷序言時，尊者那先於其日、其夜，與無礙解俱逮得阿羅漢位。 http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015 彌蘭王問經第15卷第八　二佛不出世之問大王！如是，此之十千世界運載一佛，運載唯一如來之功德。若第二佛出世，此十千世界無法運載，應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。所有的佛都是由父母所生有名有姓的名人，佛的姓是繼承父親的姓，例如釋迦牟尼佛的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」，釋迦牟尼佛的父親一樣姓「喬達摩」，假佛教大乘經典瞎掰有阿彌陀佛和藥師佛卻連阿彌陀佛和藥師佛的名字和姓都編不出來。現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛，不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方假佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉。馬哈希尊者和明昆尊者為首的兩千五百阿羅漢長老共同認證「十方諸佛」是假佛教 http://www.nanchuanfofa.com/diliucifodianjijiyumahaxizunzhe/ 第六次佛典結集與馬哈希尊者第一次結集時大迦葉提問，優婆離和阿難答題，五百阿羅漢長老共同認證巴利三藏每一個字都正確無誤。西元1954年緬甸、泰國、柬埔寨、寮國、印度、斯里蘭卡、越南、尼泊爾的上座部佛教僧團推舉兩千五百個精通三藏的阿羅漢長老舉行第六次結集。第六次結集時馬哈希提問，明昆答題，兩千五百阿羅漢長老共同認證包含《論事》和《彌蘭王問經》在內的巴利三藏、註釋、疏鈔的每一個字都正確無誤。第六次結集時以馬哈希和明昆為首的兩千五百阿羅漢長老在認證《論事》和《彌蘭王問經》正確無誤的同時等於是再度共同認證「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉是假佛教。上座部佛教馬哈希尊者拆穿假佛教大乘經典的騙局 http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/76 上座部佛教馬哈希尊者在《具戒經講記》開示：在久遠的過去，目犍連子帝須尊者宣講《論事》，反駁各種各樣的邪見，諸如我論，它是深深植根於「我」的邪見。然而，在那些遠古時代，尚沒有阻止修習八正道或修習禪定或內觀的邪見出現。今天，一些偽法發展到阻礙或阻擋依照八正道來禪修的程度。如果如此異端邪說不能被阻止或掐斷在萌芽狀態，那麼佛陀教導的三部分：教、行、證也許很快就會漸隱消失了。佛陀、獨覺佛和阿羅漢都以相同的方式獲得般涅槃。然而，大乘學派的那些人說一個人修成獨覺佛或阿羅漢這是不夠的。每個人必須希望發願成佛；如一眾生未成佛，終不於此取泥洹。根據這種信仰，所有的眾生應該在生命最後一刻一塊兒去涅槃。在我看來，這是一件不可能極為困難的事。我們怎麼能等待別人和我們一塊兒去涅槃呢？這樣的信仰是很難以立足的。根據學術權威表明，在第三次佛典結集（佛歷230年）時大乘學派還沒有流行。般涅槃意味著五蘊的止息，因此，通過道智果智的力量，所有業力和煩惱都滅盡。所有佛陀、獨覺佛和阿羅漢在死亡時都獲得這種止息。為什麼需要等待其他人一起抵達終點？當阿羅漢獲得般涅槃後，他已經完成所有該做的，沒有留下任何未了之事。上座部佛教《南傳菩薩道》才是真正釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道大乘是假菩薩道 https://dhammarain.github.io/books/sou/sou-all.htm 為了說明真正的菩薩成佛之道拆穿「大乘假菩薩道」的「騙局」，明昆長老特別把上座部佛教巴利三藏和注釋中釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道整理成《南傳菩薩道》，要了解真正的菩薩成佛之道必須熟悉《南傳菩薩道》。大悲咒是假佛教觀世音是假佛教假菩薩 http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經第1卷觀世音菩薩復白佛言：「世尊！若諸人天，誦持大悲章句者，臨命終時，十方諸佛，皆來授手。欲生何等佛土，隨願皆得往生。」「大乘假佛經」「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經」的作者不懂佛法才會瞎掰有觀世音保證念大悲咒臨命終時十方諸佛皆來授手。 https://youtu.be/9Yd4R8ugomA

達摩悟陀長老（Dhammavuddho Thero）是馬來西亞華裔1986年在泰國上座部佛教出家，這個影片是達摩悟陀長老開示說明「假佛教大乘經典」、「大乘假菩薩觀世音」、「大乘假菩薩龍樹」的錯誤。地藏王是假佛教假菩薩 http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001 地藏菩薩本願經卷上一時，佛在忉利天，為母說法。爾時，十方無量世界，不可說不可說一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛，能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏剛彊眾生，知苦樂法，各遣侍者，問訊世尊。「大乘假佛經」「地藏菩薩本願經」的作者不懂佛法才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。釋迦牟尼佛沒說小乘、大乘，真相是大乘經典假裝佛教抹黑佛教是小乘。想學佛法必須跟上座部佛教善知識學修四念處避免被「假佛教大乘經典」誤導可參考： https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html 上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛 https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html 上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經 https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html 偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉 https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html [資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第 -- 佛沒說小乘、大乘。上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁拆穿假佛法大乘的騙局。馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》開示如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。《正念禪修方法(毗婆舍那實修教學)》簡短說明如何修馬哈希四念處禪法。上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道大乘是假菩薩成佛之道妙法蓮華經、華嚴經、心經、金剛經、梵網經(菩薩戒)、圓覺經、楞嚴經是大乘假佛經。阿彌陀佛藥師佛大日如來是大乘假佛觀世音維摩詰龍樹地藏王是大乘假菩薩 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.137.173.59 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1620050611.A.CAF.html

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King5566

05/03 22:04, 3年前 , 1^F

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如來神掌不是佛教教義，佛教有更厲害的六神通，有興趣研究的人自己去找上座部佛教善知識學習四念處和四禪八定。

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ROwater

05/03 22:07, 3年前 , 2^F

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這些佛教經典的中文不難。

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hugh800134

05/03 22:09, 3年前 , 3^F

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想了解佛教教義必須了解佛教經典。

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tcchen33399

05/03 22:10, 3年前 , 4^F

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pchunters

05/03 22:10, 3年前 , 5^F

05/03 22:10, 5^F

那是丐幫的武功。

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King5566

05/03 22:11, 3年前 , 6^F

05/03 22:11, 6^F

http://agama.buddhason.org/SN/SN1588.htm 相應部52相應12經/各種神通經(阿那律相應/大篇/弟子記說)(莊春江譯) 　　「學友們！當我已親自修習、已親自多修習這四念住時，我經驗各種神通：有了一個後變成多個，有了多個後變成一個；……（中略）以身體自在行進直到梵天世界。」 http://agama.buddhason.org/SN/SN1589.htm 相應部52相應13經/天耳經(阿那律相應/大篇/弟子記說)(莊春江譯) 　　「學友們！當我已親自修習、已親自多修習這四念住時，我以清淨、超越人的天耳界聽見天與人二者不論是遠、是近的聲音。」 http://agama.buddhason.org/SN/SN1590.htm 相應部52相應14經/他心經(阿那律相應/大篇/弟子記說)(莊春江譯) 　　「學友們！當我已親自修習、已親自多修習這四念住時，我以心熟知心後，了知其他眾生、其他個人：有貪的心了知為『有貪的心』，……（中略）未解脫的心了知為『未解脫的心』。」 http://agama.buddhason.org/SN/SN1598.htm 相應部52相應22經/前世住處經(阿那律相應/大篇/弟子記說)(莊春江譯) 　　「學友們！當我已親自修習、已親自多修習這四念住時，我回憶起許多前世住處，即：一生、二生、……（中略）像這樣，我回憶起許多前世住處有這樣的行相與境遇。」 http://agama.buddhason.org/SN/SN1599.htm 相應部52相應23經/天眼經(阿那律相應/大篇/弟子記說)(莊春江譯) 　　「又，學友！當我已親自修習、已親自多修習這四念住時，我以清淨、超越人的天眼，看見當眾生死時、往生時，……（中略）這樣，我以清淨、超越人的天眼，看見當眾生死時、往生時，在下劣、勝妙，美、醜，幸、不幸中，了知眾生依業流轉。」 http://agama.buddhason.org/SN/SN1600.htm 相應部52相應24經/煩惱的滅盡經(阿那律相應/大篇/弟子記說)(莊春江譯) 　　「學友們！當我已親自修習、已親自多修習這四念住時，我以諸煩惱的滅盡，當生以證智自作證後，進入後住於無煩惱的心解脫、慧解脫。」你說的都不是佛教教義，六神通才是佛教教義。

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King5566

05/03 22:17, 3年前 , 7^F

05/03 22:17, 7^F

六神通比武功還要厲害很多還要武功做啥？

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xoops5570

05/03 22:18, 3年前 , 8^F

05/03 22:18, 8^F

佛教的六神通比易筋經更厲害。

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twfi75