Re: [新聞] 韓批課綱去中如小刀鋸大樹若當總統改回來

看板Gossiping作者debrogli (If Love Fits Wear It)時間6年前 (2019/05/18 08:14)推噓3(3推 0噓 9→)

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※ 引述《moneybuy ()》之銘言： : 韓批課綱去中如小刀鋸大樹若當總統改回來 : https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190517004255-260407?chdtv : 高雄市長韓國瑜17日表示，民進黨政府的去中國化作法如同「小刀鋸大樹」，若讓中華傳 : 統文化斷根，下一代將如無根的浮萍，若他未來有機會成為總統，一定會調整回課綱，強 : 化四書五經學習，使其與中華文化連結；他強調「中華文化源遠流長下來，絕對不能斷！ : 」 : 韓國瑜17日接受本報專訪指出，兩岸都是在中華民族的大架構下，文化血脈相通，民進黨 : 執政三年以為外人看不出來，但其實正在用「小刀鋸大樹」的手法，改了課綱，企圖把中 : 華文化斷根。 : 韓國瑜說，蔡英文總統最近頻頻到廟裡參拜，但也應該思考，這些拜的神明都來自哪裡， : 關公來自山西、媽祖來自福建，如果讓文化斷根，那下一代孩子怎麼辦？他表示，幾千年 : 來中華文化傳承就是儒家與道家思想為主，「中華文化最神奇的地方就是孔孟的後代都沒 : 有斷」，且許多孔孟後代在台灣，這就證明中華文化源遠流長。 : 韓國瑜比喻，成吉思汗當年讓蒙古滅掉西夏，就是靠著消滅西夏的文化、語言、文字，他 : 憂心傳統文化若斷掉，下一代孩子就會變成沒有根的浮萍。 : 韓國瑜說，台灣的課綱與中華文化一定要有連結，他主張課綱一定要恢復四書五經，下一 : 代小朋友要打好古文的基礎，就能「尚友古人」，與古人做朋友，把語文基礎打好，便可 : 以走遍全世界華人圈，暢行無阻。 : 他認為，使用繁體字也是台灣的優勢，如果弘揚中華文化，以後全世界要辦各種對中國文 : 字的探討，就可以到台灣來。 : 在訪談中，韓國瑜也幾度引用古詩詞表述心境，在明確表態被國民黨徵詢初選意願會回答 : 「Yes,I do」後，韓國瑜說，作為總統，就應該要有「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾 : 」的奉獻精神。 : (旺報 ) : 韓總.....機好.... : 演了這麼多場 : 還不是想選的要死為了導正濫用詩辭的歪風還是要小小聲跟飽讀中華五千年詩書的韓市長說您錯了。李商隱的無題這首七言律詩在描述對遠方情人思念之情，而其中最有名也是被韓市長旨引述為當總統的“奉獻精神”的這兩句　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾 “春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音，全句是說，自己對於對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。“蠟炬成灰淚始乾”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現著眷戀之深，但是終其一生都將處於思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。可是，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；儘管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句裏，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執著與追求。追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地迴圈，難以求其端緒；又仿佛組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個比喻就圓滿地表現了如此複雜的心理狀態，表明他的聯想是很豐富的。“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。以上是估狗大神找到的解釋，所以說要拿這兩句來說成是奉獻精神實有不妥，不過寫到這裡忽然想到學富五車深受中華文化洗禮的韓市長絕不會不知道這首情詩的意思，所以若將詩中思念的人換成總統大位，這不就委婉表達出韓市長最近對於總統一職的執著與糾結了嗎？！走筆至此不禁感嘆市長學識之高深與韓黑之淺薄，於是地瓜粉又多了一枚~ -- posted from bbs reader hybrid on my asus ASUS_Z012DA -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 27.246.13.135 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1558138465.A.CE2.html

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alexrow

05/18 08:15, 6年前 , 1^F

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ZhaiMan

05/18 08:20, 6年前 , 2^F

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billionaire

05/18 08:22, 6年前 , 3^F

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