Re: [新聞] 同婚鬥法 南北教會串聯 「鐵綠」長老教已回收
: 噓 thinboy543: 不要那麼氣啦。你可以去問法鼓山 佛光山，還是慈濟。 04/09 16:48
: → thinboy543: 中台的意見阿 04/09 16:48
: → thinboy543: 看看佛教會不會同意阿 04/09 16:48
個人對佛教比較有接觸
基本上佛教對於性活動都是一致的態度
不會因為有什麼特殊的性別組合就有有特別的批判
情欲性愛不管是同性或異性都是由無明造成的執著行為
會給人帶來無盡的煩惱，對於想進入涅槃的修行者而言
都是阻礙
所以必須斷除這些欲念
在家眾持戒律也是為了精進自身
佛教基本上不去強制要求別人一定要怎樣
一切隨緣、自業自得
這點跟另外兩個一神教是存在著根本性上的不同
所以歷史上佛教相對於另兩個一神教
對待同性戀一直都是採取溫和包容的態度
少有這種迫害性戀者的事件發生
達賴喇嘛認為同性婚姻是個人事務(individual business)，應該尊重個體所處地區的法
律規定，當然不同地方的人有著不同的宗教與傳統，人們應該尊重這些宗教與傳統的限制
，如同佛教中對於「不當性行為」有些定義，信徒自該遵從，並表示對於非信徒來說，應
該由個人自己決定，因為這只是不同形式的性行為，只要安全、雙方同意，就OK。
宗薩蔣揚欽哲仁波切亦表示：「同性戀性行為只是另一種形式的執著，它與異性戀性行為
沒有什麼本質區別。區別對待這兩者就如同認為喜歡吃披薩比喜歡檸檬飯的人糟糕一樣是
不可取的。」對於戒律的回答是：「佛經和論典中沒有說：『相較於同性戀，異性戀的不
善程度較低』。
南傳上座部佛教達摩難陀長老的觀點：
佛教並不承認婚姻是上帝許可的結合，似乎這樣就使性事突然合法了。性事是一種人類活
動，與天堂地獄無關。...性事上的檢點只是五戒之一。殺生要嚴重得多，因為你更為惡
意地傷害了另一個生命。...佛教並不把同性戀看成是錯誤，而異性戀就正確。兩種都是
用身體進行的性行動，都是淫慾的強烈表現，都增加我們對現世的渴望，使我們在輪迴中
陷得更久。...總之，同性戀與異性戀一樣，起源於無明，當然沒有基督教意義上的有罪
。所有形式的性事增加對身體的淫慾，渴望，執著。...我們不譴責同性戀是錯的，有罪
的，但是我們也不遷就它，這是因為它與別的性事一樣，延緩我們從輪回中的解脫。
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法鼓山傳燈院
從四安看同性戀──聖嚴法師 (2000/01/10/民生報)
https://reurl.cc/rEjGO
節錄最後一段
人類社會演化為一夫一妻制，證明了一夫一妻制的兩性家庭結構，是社會安定的力量。我
看到許多同性戀者，他們都很優秀，很善良，在各行各業都有傑出的表現，可以說是高品
質的人。他們相愛，同居，甚至結婚，改變了兩性結合的家庭結構，他們的身心家業是否
能安定？如果可以，那就沒有什麼不可以接受的了。
※ 編輯: turbomons (111.248.198.147), 04/09/2019 17:32:00
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討論串 (同標題文章)
本文引述了以下文章的的內容：
完整討論串 (本文為第 2 之 5 篇)：