Re: [問卦] 朝鮮王朝仁祖為什麼要投降皇太極?已回收

看板Gossiping作者sevenfeet (引戰不成)時間7年前 (2018/12/06 03:51)推噓0(0推 0噓 2→)

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※ 引述《dan5209 ()》之銘言： : 話說清朝的皇太極稱帝後, : 就率領10萬軍隊打朝鮮王朝. : 大軍都已經兵臨城下了, : 朝鮮的王,仁祖. : 還在對遙遠的北京的大明王朝跪拜. : 皇太極就很不爽, : 把紅衣大砲對準漢陽城猛轟. : 朝鮮王就到南漢山城避難. 相當悽慘朝鮮仁祖實錄公元1637年1月15日護軍閔馨男上疏曰: 今日之事急矣。外無援兵之奏捷,內無良將之可恃,束手孤城,只待死日。一國生靈之糜爛,有不暇恤,二百年宗社,置之何地? 當初守正之論,輕挑强虜之怒, 坐致兵禍之速,到此地頭,噬臍何及?父母病革,命在呼吸,孝子之心,其忍徒守古方, 不用救急之藥乎? 昔散宜生之輩,賄珠玉、美女,以脫文王,羑里之囚,此誠出於不得已也。經月之圍,急於白登;滔天之勢,甚於冒頓,若使陳平再生,秘計奇謀,何所不至哉? 方今國體不重,大臣猶輕,一種論議,崢嶸不已,臺閣角立,動失機宜,良可惜也。兵不厭詐,策貴全勝。凡有籌畫,須與大臣商確, 聖心堅定, 不容撓改。且令廷臣, 各陳所懷云。 (沒想到朝鮮武官文章寫得這麼好,難怪打仗不行 XD) 1月17日虜指皇太極一方,上指朝鮮仁祖虜人來到西門外,招使臣。於是遣洪瑞鳳、崔鳴吉、尹暉等如虜營。瑞鳳等跪受汗書而還。其書曰大淸國寬溫仁聖皇帝,詔諭朝鮮國王。略曰: 朕非無故興兵,圖滅爾國,圖害爾民也,正欲申理曲直耳。且天地之道,福善禍淫。朕體天地之道,傾心歸命者,優養之;望風請降者,安全之,逆命者奉天討之。黨惡攖鋒者誅之,頑民不順者俘之,務令倔强者知警,狡詐者辭窮。今爾與朕爲敵,我故興兵至此。若爾國盡入版圖,朕豈有不生養全安, 字之若赤子者乎? 今爾欲生耶? 亟宜出城歸命,欲戰耶? 亦宜亟出一戰。兩兵相接,上天自有處分矣。瑞鳳等入對, 請答送文書。上曰: "出與諸臣議處。" 1月19日 (崔鳴吉是和後金交涉的官員) 虜放大砲於城中,砲丸大如鵝卵,或有中死者,人皆駭懼。吏曹參判鄭蘊上箚曰: 臣竊聞外間喧傳之說,昨日使臣之行,有稱臣陳乞之語云。此語誠然乎哉? 若果有之, 必是崔鳴吉之言也。臣聞之,不覺心膽俱墜,嗚咽不能成聲也。前後國書,皆出鳴吉之手,辭極卑謟,乃一降書也。然猶不書一臣字,名分猶未定也。今若稱臣,則君臣之分已定矣。君臣之分已定,則將惟其命是從。彼若命之出降,則殿下其將出降乎? 命之北去,則殿下其將北去乎? 命之易服行酒,則殿下其將行酒乎? 不從則彼必以君臣之義,聲罪致討,從之則國已亡矣。至此地頭,殿下其將何以處之乎? 鳴吉之意以爲,一稱臣則圍城可解也,君父可全也。設或如是,猶爲婦寺、小人之忠也, 況萬萬無此理乎? (婦寺=宮中婦女近侍,下略) 有沒有九二共寺的即視感?? 1月20日遣李弘冑等,持前書如虜營,受其答書而還。其書曰: 爾違天背盟,朕赫斯怒,統兵來征,志在不赦。今爾困守孤城,見朕手詔切責,方知悔罪,屢屢上書求免。朕開宏度,許以自新者, 非力不能攻取,勢不能圜圍,招之使來也。此城攻固可得,不然因爾芻糧,食兵秣馬, 令自窮困,亦可得。似此蕞爾小城,旣不能取,將何以下幽燕哉? 命爾出城面朕者, 一則見爾誠心悅服,二則樹恩於爾,復以全國,示仁信於天下耳。(下略) 1月21日遣李弘冑等、奉國書如虜營。其書曰: 朝鮮國王臣姓(李)諱(倧),謹上書于大淸國寬溫仁聖皇帝陛下。臣獲罪于天,坐困孤城,自分朝夕就亡,屢上書疏,以求自新, 而實不敢取必於赫怒之天。玆奉恩旨,盡釋前愆,弛秋霜之嚴威,布陽春之惠澤, 將使東方數千里生靈,得脫於水火之中,豈但延得一城性命而已? 君臣、父子, 感激流涕, 不知所報。前承出城之命,實多疑畏之端,而適當天怒未收之日,不敢盡陳所懷。(下略) 1月25日砲聲終日不止。城堞遇丸盡頹,軍情益洶懼。 : 最後朝鮮的王,脫下龍袍,跟皇太極跪拜. : 就降清了. : 為啥朝鮮王要降清??? : 有卦嗎? 1月30日龍、馬兩胡來城外,趣上出城。上着藍染衣,乘白馬,盡去儀仗,率侍從五十餘人, 由西門出城,王世子從焉。百官落後者,立於西門內,搥胸哭踊。 -- 專業打臉擁核仔!! https://imgur.com/u1irBhO