Re: [問卦] 佛教是不是外星人滲透地球啊已回收

看板Gossiping作者 (星空下的背影)時間6年前 (2018/04/13 20:05), 6年前編輯推噓7(8127)
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※ 引述《rick102233 (rick102233很美很美很美)》之銘言: : 時間線算2500年前好了 : 創辦人掛了之後被稱釋迦牟尼 : 教義(佛經)有些內容指 : 1.「佛觀一缽水,八萬四千蟲」 : 那年代根本沒有顯微、沒有細菌的概念吧 : 2.佛稱地球為「地輪」 : 地球是圓的!怕 : 3.依各時空不同「天上一天、人間XXXX年」 : 星際效應喔,超怕 : 加上一大堆宇宙的概念、時間空間距離的概念、一些超越當時常識的道理 : 以2500年來前的一個人加上幾個弟子、80年壽命內怎麼可以掰得這麼接近科學 : 各種宗教PK,佛教最接近科學、哲學,基督教根本連個邊都摸不到 : 佛教是不是來自外星人或是另一個次元的產物啊 佛教很多偽經,很多是從別的宗教抄來的,要看最初悉達多的經書,只有阿含經了 阿含經是大小乘共同承認的早期經典,既不是與婆羅門教鬥爭的結果也不受漢人文化 的影響,要認知原汁原味的佛教,儒沐世尊教誨的真理,不可忽視阿含經的內容。 阿含經內容說到太陽不是一個大火球,而是一個四方形的宮廟,而且太限也不是中心 須彌山才是,太陽要繞須彌山轉((註:筆者認為悉達多指的是喜馬拉雅山)) 而且悉達多認為太陽為發光是因為宮廟裡住了一個日天子(估計有晚上是因日天子睡了) 宮廟裡甚至還種了果樹,而且溫度寒溫和適~~~~~~~本文如下     「宮殿四方遠見故圓,寒溫和適,天金所成,頗梨間廁,二分天金,純真無雜,外內清徹 ,光明遠照,一分頗梨,純真無雜,外內清徹,光明遠照。日宮縱廣五十一由旬,宮牆及 地薄如梓柏。」 「宮牆七重,七重欄楯、七重羅網、七重寶鈴、七重行樹,周匝校飾以 七寶成,金牆銀門,銀牆金門,琉璃牆水精門,水精牆琉璃門,赤珠牆馬瑙門,馬瑙牆赤 珠門,車璩牆眾寶門,眾寶牆車璩門。又其欄楯,金欄銀桄,銀欄金桄,琉璃欄水精桄, 水精欄琉璃桄,赤珠欄馬瑙桄,馬瑙欄赤珠桄,眾寶欄車璩桄,車璩欄眾寶桄。金網銀鈴 ,銀網金鈴,水精網琉璃鈴,琉璃網水精鈴,赤珠網馬瑙鈴,馬瑙網赤珠鈴,車璩網眾寶 鈴,眾寶網車璩鈴。其金樹者銀葉華實,銀樹者金葉華實,琉璃樹者水精華實,水精樹者琉璃華實,赤珠樹者馬瑙華實,馬瑙樹者赤珠華實,車璩樹者眾寶華實,眾寶樹者車璩華 實。宮牆四門,門有七階,周匝欄楯,樓閣臺觀、園林浴池,次第相比,生眾寶華,行行 相當,種種果樹,華葉雜色,樹香芬馥,周流四遠,雜類眾鳥相和而鳴。 「其日宮殿為 五風所持:一曰持風,二曰養風,三曰受風,四曰轉風,五曰調風。日天子所止正殿,純 金所造,高十六由旬,殿有四門,周匝欄楯。日天子座縱廣半由旬,七寶所成,清淨柔軟 ,猶如天衣。日天子自身放光照于金殿,金殿光照于日宮,日宮光出照四天下。日天子壽 天五百歲,子孫相承,無有間異。其宮不壞,終于一劫。日宮行時,其日天子無有行意, 言我行住,常以五欲自相娛樂。日宮行時,無數百千諸大天神在前導從,歡樂無倦,好樂 捷疾,因是日天子名為捷疾。 「日天子身出千光,五百光下照,五百光傍照,斯由宿業 功德,故有此千光,是故日天子名為千光。宿業功德云何?或有一人供養沙門、婆羅門, 濟諸窮乏,施以飲食、衣服、湯藥、象馬、車乘、房舍、燈燭,分布時與,隨其所須,不 逆人意,供養持戒諸賢聖人。由彼種種無數法喜光明因緣,善心歡喜。如剎利王水澆頭種 初登王位,善心歡喜,亦復如是。以此因緣,身壞命終,為日天子,得日宮殿,有千光明 ,故言善業得千光明。 「復以何等故,名為宿業光明?或有人不殺生,不盜,不邪婬, 不兩舌、惡口、妄言、綺語,不貪取,不瞋恚、邪見,以此因緣,善心歡喜。猶如四衢道 頭有大浴池,清淨無穢,有人遠行,疲極熱渴,來入此池,澡浴清涼,歡喜愛樂。彼十善 者,善心歡喜,亦復如是。其人身壞命終,為日天子,居日宮殿,有千光明,以是因緣故 ,名善業光明。「復以何緣名千光明?或有人不殺、不盜、不婬、不欺、不飲酒,以此因 緣,善心歡喜,身壞命終,為日天子,居日宮殿,有千光明,以是因緣故,名善業千光明 。 「六十念頃名一羅耶,三十羅耶名摩[目*侯]多,百摩[目*侯]多名優波摩。日宮殿六 月南行,日行三十里,極南不過閻浮提,日北行亦復如是。」 「以何緣故日光炎熱?有 十因緣。何等為十?一者須彌山外有佉陀羅山,高四萬二千由旬,頂廣四萬二千由旬,其 邊無量,七寶所成,日光照山,觸而生熱,是為一緣日光炎熱。二者佉陀羅山表有伊沙陀山,高二萬一千由旬,縱廣二萬一千由旬,周匝無量,七寶所成,日光照山,觸而生熱, 是為二緣日光炎熱。三者伊沙陀山表有樹提陀羅山,上高萬二千由旬,縱廣萬二千由旬, 周匝無量,七寶所成,日光照山,觸而生熱,是為三緣日光炎熱。四者去樹提陀羅山表有 山名善見,高六千由旬,縱廣六千由旬,周匝無量,七寶所成,日光照山,觸而生熱,是 為四緣日光炎熱。五者善見山表有馬祀山,高三千由旬,縱廣三千由旬,周匝無量,七寶 所成,日光照山,觸而生熱,是為五緣日光炎熱。六者去馬祀山表有尼彌陀羅山,高千二 百由旬,縱廣千二百由旬,周匝無量,七寶所成,日光照山,觸而生熱,是為六緣日光炎 熱。七者去尼彌陀羅山表有調伏山,高六百由旬,縱廣六百由旬,周匝無量,七寶所成, 日光照山,觸而生熱,是為七緣日光炎熱。八者調伏山表有金剛輪山,高三百由旬,縱廣 三百由旬,周匝無量,七寶所成,日光照山,觸而生熱,是為八緣日光炎熱。復次,上萬 由旬有天宮殿,名為星宿,琉璃所成,日光照彼,觸而生熱,是為九緣日光炎熱。復次, 日宮殿光照於大地,觸而生熱,是為十緣日光炎熱。」爾時,世尊以偈頌曰:「以此十因 緣,日名為千光,光明炎熾熱,佛日之所說。」 http://big5.xuefo.net/nr/article12/120684.html 佛經總是寫的又臭又長,目的是讓人懶的看好達到唬爛的目的 但一遇到認真看的人就破功了。 悉達多一生都在打坐,有這樣的宇宙觀實在不意外 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.133.172.117 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1523621128.A.119.html

04/13 20:07, 6年前 , 1F
太長,箭頭好了
04/13 20:07, 1F
看頭尾就夠了 ※ 編輯: drea (220.133.172.117), 04/13/2018 20:07:29

04/13 20:07, 6年前 , 2F
有些人要來說須彌山是銀河中心了
04/13 20:07, 2F
話說六道裡有人道也很怪,人類存在的時間不過只佔地球的一瞬間,竟然能成為 六道之一????根本沒比例原則概念,不過也不能怪悉達多,他不知道人類的歷史 ※ 編輯: drea (220.133.172.117), 04/13/2018 20:12:16

04/13 20:13, 6年前 , 3F
基督教的新翻譯聖經也是偽經~至今猶太人應許仍沒實現~
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04/13 20:15, 6年前 , 4F
上帝?舊約有沒有去研究?小心愚蠢者是進不了神國的。
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04/13 20:15, 6年前 , 5F
為何要扯到基督教???
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04/13 20:17, 6年前 , 6F
那佛經是抄誰的
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佛教很多思想是承襲婆羅門教的 ※ 編輯: drea (220.133.172.117), 04/13/2018 20:20:52

04/13 20:21, 6年前 , 7F
那是天人的世界 又不是人類的世界
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佛教就是這樣,被破一個謊,就是那不是指現在、人類or今世,而是指一個不可考的世界

04/13 20:22, 6年前 , 8F
那婆羅門教的經典是哪個
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04/13 20:22, 6年前 , 9F
應該說最初的完整教義跟經典
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04/13 20:23, 6年前 , 10F
建議樓主直攻巴利文大藏經 Pali canon,據說巴利語是
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04/13 20:23, 6年前 , 11F
佛陀和教團親口使用的語言,這樣就不會有翻譯的誤差
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04/13 20:24, 6年前 , 12F
還有在巴利文經典中沒有「六道」輪迴,只有「五趣」
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04/13 20:25, 6年前 , 13F
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04/13 20:27, 6年前 , 14F
總之,漢譯阿含經也是來自巴利文經藏,原文還比較準確
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※ 編輯: drea (220.133.172.117), 04/13/2018 20:30:04

04/13 20:32, 6年前 , 15F
您所列的這段經文在巴利文中沒有對照經文,個人認為
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04/13 20:32, 6年前 , 16F
也是偽經,所以不必浪費時間了,只是古印度的神話小說
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04/13 20:40, 6年前 , 17F
從基督教版板來八卦板戰佛教真是辛苦了
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04/13 20:45, 6年前 , 18F
原來是小說粉內鬥 還想說誰沒事看佛經
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04/13 20:47, 6年前 , 19F
o大:他是複製漢譯長阿含經第30經,偽經是我個人觀點
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04/13 21:10, 6年前 , 20F
科學可以不斷更新 誰規定信仰不行的? 一直去信幾千年前的
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04/13 21:10, 6年前 , 21F
東西才奇怪 還要每字都正確? 還真以為他們是神嗎? 只是人啊
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04/13 21:11, 6年前 , 22F
現代人也是 一堆人拜師父 信權威 卻忘記自己才是意識的主宰
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04/13 21:12, 6年前 , 23F
放自己的大腦不用 不去思考 整天想著別人給答案 對對好準喔
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04/13 21:12, 6年前 , 24F
可惜了~~
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04/13 21:14, 6年前 , 25F
v大:說實在以現代佛教的迷信亂象,我倒認為科學取代會
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04/13 21:14, 6年前 , 26F
對整體人類更加有益
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04/13 22:08, 6年前 , 27F
誰教思想門檻高 念念阿彌陀佛 受洗一下就能上天堂 容易多了
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那是我們人眼看太陽是大火球,用佛眼去看就是經文寫的
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這樣了,我們覺得太陽熱是因為我們的身體構造(我們的
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業報)導致覺得熱,如果太陽中有生命,他的生命形式就
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是需要這麼熱才能生存,而這個生命形式我們人眼不一定
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能觀察到
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就好像假如你是海裡的魚,水對你來說就是空氣,到岸上
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反而變成沒有了空氣無法存活,不同的生命所需的生存環
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境不一樣,我們人很難理解其他生命對於我們現在所感知
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的環境,是否跟我們有一樣的感受
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