Re: [問卦] 輪迴的概念是不是很低能???消失
輪迴並不是佛陀或者是有一個輪迴之神所提出的概念,輪迴是誰造成的
就是我們;那什麼是輪迴,為何會有輪迴,先看一下唯識三十頌怎麼說
是諸識轉變 分別所分別 由此彼皆無 故一切唯識
由一切種識 如是如是變 以展轉力故 彼彼分別生
由諸業習氣 二取習氣俱 前異熟既盡 復生餘異熟
原文我簡單述說一下
談輪迴我們先定義生命,什麼是生命,就是有情識,有一念識心的
就定義為生命,那佛說一切法無性怎麼我們又有一個意識心來造作種種業
而輪迴不已,先談本質無論我們現在這一期生命是天是人或者是鬼神或動物
乃至一隻螞蟻,我們內心的本質都是性空,一切法不受,是因為有業識的分別執著
所以“由此彼皆無,故一切唯識”一切都是我們的識心變現出來的
輪迴就是,由一切種識 如是如是變 以展轉力故 彼彼分別生
我們這個有情識分為八個功能,第八個就是阿賴耶識,又稱為我愛執藏識
也叫做異熟識
我愛執藏識:收受種子,我們眼耳見聞,一切所做所為都變成種子收攝在第八識
異熟識 :等待因緣將種子變現果報
所以有人說我現在造善造惡都是因果為何未來還要受報,種子識不分別善惡
他只是忠實的將你過去所做的業種子在因緣成熟時變現果報,所以你現在所做所為
又變成種子,好你殺人報了前世的業,你今生殺他,彼此又種下種子,一直循環不已
當然這通善惡,你為善當然福報也是相生不已,這就是前異熟既盡 復生餘異熟
現行薰種子,種子又薰現行。
所以佛陀出世的目的就是教導我們如何從這輪迴中離開,你今生生在大富家庭
業力釋放完了生命結束,來生其他種子補上,如果是惡因緣成熟當一隻畜生
那是個什麼狀況,所以輪迴畢竟是苦,你今生不離開你來生就是隨著因緣
去受報,把握今生吧
人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生渡,更待何時渡此身
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