Re: [問卦] 慈濟是不是在對證嚴法師造神??消失

看板Gossiping作者時間8年前 (2017/09/26 13:34), 8年前編輯推噓-26(834153)
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當然在造神啊,看看哪個佛教團體浴佛儀式這樣搞的, 1)是讚佛還是讚上人? 2016年慈濟花蓮場大本營浴佛 https://youtu.be/7QPOpf2Lz_o?t=600
司儀:"全體請面向上,向佛陀獻上衷心禮讚" "恭迎上人" 在司儀說完這些話後,全體轉身向上,緊接著歌頌禮讚的佛曲出來, 上人同步出場,眾弟子朝上禮拜,這不是造神是啥? 慈濟就只差不敢明著來,處處搞暗示,別人家是自己肖想是大成就明師, 某些愛主昏頭的慈濟人巴不得上人是佛。 2)與佛菩薩並列的上人 1.慈濟內部辦活動,社區活動啦等等,如果是開會投影的,會投影宇宙大覺者或是 證嚴法師照片,活動開始前,會說:"向佛菩薩及上人行三問訊禮" 正常佛教團體只會禮佛,或有法師本人在場十,禮敬三寶,但絕對是照次序來, 不會一句話就並列佛菩薩與法師,這不是造神是什麼? 2. 即使是在證嚴法師不在場的場合,也非SNG連線,有些慈濟人在發言前,還會彷彿 證嚴法師在現場一樣,先說上人,再接著講與會要員的名字,然後開始陳述或報告分享 ,這是搞無處不在分身大法嗎? 3.) 再來給大家看兩張照片,說真的沒看過崇拜人可以崇拜成這樣的。 靜思語都不知編了有沒有上千句,慈濟人也不會篩選一下、過濾一下, 選一下真的有思想性或啟發性的句子再決定編不編,素食保護地球也可當靜思語, 超級好笑,怎麼有點泡菜風的感覺…而且有些根本就是簡單佛教教義, 很多佛教徒都知道or說過,憑啥是慈濟的靜思語啊? https://imgur.com/AweqsBi
(素食讓身心健康、保護地球,這樣叫"靜""思"語?這不就素食調性論者和素食環保論者 的看法而已嗎?這樣平白直述就是靜思語了,品質超低… ) https://imgur.com/VAM2WZo
(佛教理論基礎,這樣一句話就靜思語,哪個祖師大德有這樣狂的= =) 人家聖嚴法師才108句,結果隨便抓個學校的靜思語節錄就700多句還有很多句 品質超低落,是多句話比較好賣多集小本靜思語嗎? 靜思語這段就算不是造神,但真的有把靜思語完全商品化然後走向低劣化的趨勢… http://www2.isu.edu.tw/upload/04/3/files/dept_3_lv_3_15221.pdf 700多句靜思語 最後,其實宇宙大覺者都還不算是慈濟造神嚴重的像,比起儀式以及和佛菩薩並列 的上人,這都不算什麼。 真正可怕的造像某些慈濟人和學者都知道,但有感於慈濟多年來的奉獻和善行, 所以沒在消慈風暴時一起炸出來而已,仇視慈濟者只能說是情報蒐集不足, 才讓慈濟安然度過那風波的三四個月啊~ 是說就算再爆出來,應該也沒什麼了, 畢竟需要有新聞熱潮一起,但也許選舉年就有人會炸了也說不定, 到時候應該和宇宙大覺者一樣會有很特殊的P圖 …… 同場加映: 1證嚴法師說護生不是無謂放生,慈濟人卻邀海濤參加浴佛? https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1494213102.A.AA3.html https://goo.gl/IQYK4g 2慈濟人超譯證嚴,新書刪除、更改證嚴法師原意,被錄音、舊書自打臉, 做事品管到底出了什麼問題?為何透過捐獻成立的"慈善"基金會, 卻可出無關救難醫療的教法宣揚書,付給編書者薪水,卻不是完全讓以往的 靜思人文編輯和出書? https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1494770910.A.72F.html p.s 這篇po出後,感謝若干位文字工作者、編輯、教師甚至慈濟人指教、關心, 待稍空閒時,日後會做一些整理,或許就像快思慢想讀者自救會那樣, 列出這套書的問題點吧。 (瓷粉別再哭為啥不寄信跟靜思反映了, 書裡連個email都不敢留,對讀者的態度不關心,幾年來去靜思人文的留言板 滿滿的人留言,看看有幾則有回應的可見一斑) 慈濟的確比seafood教好很多,但也真的是汙點越來越多,而且護航者多不知反省, 更是讓人嘆息。 ※ 引述《cureHAPPY (cureHAPPY)》之銘言: : http://static.panoramio.com/photos/original/2828674.jpg
: 佛教是無神論 : 你做像讓人崇拜 : 是把自己比喻成菩薩了嗎?? : 而且還做得很高大 讓人抬頭看 : 也不合實際尺寸 : 剛那個腿長比例就可以去當名模了 : 我覺得或許證嚴法師本身是有修養的 : 怎麼底下一些信徒修佛都修到入魔 : 做銅像有夠扯的 : 慈濟是不是在造神?? : 484 : 八卦?? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.123.46.60 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1506404082.A.83C.html ※ 編輯: MTal (140.123.46.60), 09/26/2017 13:35:10

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討論爛了,但還是給推
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我覺得原PO 好可怕~
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靜思語跟佛教其實沒什麼關係 我看還跟儒教稍微像
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儒教就是孔子講啥就記錄下來當成完整的成句在用
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一個少讀佛經卻強力傳頌靜思語的佛教團體... ㄎㄎ
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原po又來了,三不五時就出來罵慈濟造神。第一次批評慈濟
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的建築物太中國風,不符合傳統佛教。我反問你傳統佛教出家
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人都要偏袒右肩,現在怎麼沒有就迴避了。接著又批慈濟歌
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曲讚美證嚴法師是造神,歌詞內容是形容腳步輕柔,你卻說
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成瞬間移動,孔子弟子還不是稱讚過孔子瞻之在前,忽焉在
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後,難道也在造神?慈濟浴佛你也吵過,我要你找找其他佛
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教團體如法鼓、佛光來做對比,你也不願意。接著你又跑去慈
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濟書軒看免錢的慈濟經典,再來批評慈濟亂寫,轉到佛學版去
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也沒幾個人認同你。這次又出來雞蛋裡挑骨頭,刷存在感嗎?
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慈濟邀請海濤法師來浴佛等於慈濟認同放生?這腦補也補很大
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你的第2點超譯證嚴,在佛學專版也沒人認同你,po在八卦版
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除了挑起仇恨糾紛外,有什幫助?
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靜思語本就不是什麼經書經典,主要是收錄證嚴法師說過的
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話,為了淺顯易懂用簡短的方式呈現,而證嚴法師說的話也
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不是全部他自創,也沒講過是證嚴法師自創,主要目的是勸人
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向善,還硬要雞蛋裡挑骨頭,實在無聊
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1. 文章被系統刪除了還真的是都給你說好了。 你看看哪個佛教團體這樣崇中的?展露人文美就非得穿旗袍。 藍色旗袍不說,講個衲履足跡非得讓主持人穿著旗袍,這符合台灣傳統的氣候穿著嗎? 僧服因應地緣關係和傳承派別有所差異,但是一般居士沒有要穿海青的情況 卻是得穿旗袍?旗袍是佛教傳統服飾?更不用說一般委員在炎熱氣候穿著是多麼辛苦了 ,只能說這種崇中美學的思維詭異莫名。 https://www.youtube.com/watch?v=in5MQPECQKI
https://www.youtube.com/watch?v=t6__tacIxM8
2. 步履像白雲綠水,若隱若現飄藍天繞青山這種話在現代出現是不是造神,就給大家公評吧 XD 。 孔子那段是講修為境界,可沒有MV錄影或畫圖孔子"走路"流傳 XD https://youtu.be/kbmJTqpQkVE?t=197
3. 佛教板很明顯就是一些人看不懂問題點出在塞了法師沒講的話到人口中, 又刪除證嚴法師原本的意思(原音講到印度文化,而給轉輪聖王統一天下傳說去 神化的特質,這表示證嚴法師是理性看待這段經文不盲信, 但這特質完全被弟子刪得一乾二淨,還連經文的原意一併刪除。) 懂了以後就說的確不行了,除了要求去精舍問法師的,一位亂入彌勒佛的, 其他都是從脫節證嚴法師原文意思來談那段話,這又何好說的呢? 今天證嚴法師就是沒表達過那句話的意思,但作者卻掛名釋證嚴, 有沒有考慮讀者的感受?這樣做有誠正信實?其他正信佛教團體資深的法友, 都說編輯的程度待議了 :P 話說我朋友的親戚聽到捐給慈善活動的錢居然拿去付給編書者薪水, 已經考慮以後只捐醫療和賑災了。 5. 你還敢提法鼓和佛光山喔,明明是我要你去找有沒有正信佛教山頭的浴佛, 是在自己導師出場時,用禮讚佛的歌曲歌頌+香花恭迎禮拜,還給你半年的時間找, 結果你根本找不出來啊 XD 居然說是我不願意,真是睜眼說瞎話的瓷粉 XD

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慈濟是慈善基金會為主 對一般大眾為主 你是要怎樣
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※ 編輯: MTal (140.123.46.60), 09/26/2017 15:29:14

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你推文第一點回應的也頗有趣,你認同的服裝建築就是符合
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傳統佛教,你不認同的就不行?你以為你誰啊?慈濟「委員」穿
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旗袍,委員又不是出家人,也不是修行人,還要依照你的標準
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穿海青才是傳統佛教哩~實在好笑
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文章被系統刪除就找不到了?你的GOOGLE能力還好嗎?
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http://tinyurl.com/ycknonoh 佛光山的志工師姊也是中式
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你乾脆說說你認同哪個佛教團體服裝最標準最不中式算了
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還是一樣雞蛋裡挑骨頭 台灣佛教建築服裝不能中式,不然要?
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西藏式?印度式?
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推文第二點是在描述證嚴法師腳步輕柔還是神通廣大?
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古代無圖畫錄影只以文字想像不就更有想像空間才像造神吧
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現代有錄影畫面拍證嚴法師走路是有騰雲駕霧還是飄渺不定逆
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硬要像你這樣雞蛋裡挑骨頭的話 法鼓山聖嚴法師的歌曲
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他的身影+你的遠行又如何?
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還有 123 則推文
還有 7 段內文
我勸你這個外行人還是不要出來丟人現眼好。 人文志業發展處,簡稱文發處,「主任」何XX,是慈善事業基金會的一個處, 不是慈濟傳播人文志業基金會,瞎扯什麼慈濟只有慈善事業基金會。 慈濟傳播人文志業基金會,「執行長」王端正,副執行長兼大愛台總監葉樹珊, 可不是區區主任級的,完全不同好嗎? XD 你居然以為一個人文志業基金會有大愛台的單位是慈善志業基金會下面的一個發展處, 看到人文兩字就以為一樣也太好笑。 而且google一下版權頁的名單,這個編纂處就是編這套書的實質單位, 出這套佛法書和文發處也一丁點關係都沒有。 你別再丟資料打自己臉了,google後好好分析資料的能力都沒有,和編書者連聽原音、 有DVD、舊版書參考卻還犯錯也算有異曲同工之妙,唉。

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我只有一個疑問,可是感覺一直問不出來,所以你是說慈濟
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慈善基金會把他們的捐款拿去作為編輯費編輯了那本書
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還是說慈濟把慈濟慈善基金會裡面的慈善專款拿去做為編
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輯費,出了這本書?
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他會說你的理解力跟視力有問題啦~
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我那個例子跟哪個是本業沒有關係啊,重點是文史研究中心
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注入的款項是有慈善部分的款項?還是他們拿的是文化的?
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m大你好, 慈濟宣稱的慈善款項用途是這樣 慈 善:推展國內濟貧、急難救助、災後及減災重建、福利社區、環保站、 社區關懷中心等相關建設,並資助教育志業、醫療志業及辦理人文志業。 「並資助」該句指撥款給教育志業體、醫療志業體、人文志業體。 好,那我們知道這套書,人文志業基金會沒參予,因此沒有所謂資助這種事。 現在就是這套花了「慈善」事業基金會捐款,慈濟慈善事業基金會文史研修中心 策劃執行、證嚴法師為作者的「佛法宣揚書」,是否能符合一般人認知的 「國內濟貧、急難救助、災後及減災重建、福利社區、環保站、社區關懷中心等 相關建設」的問題了。 那很顯然,我朋友親戚這邊多數是認為不符合的,至於覺得沒差的,我自然也無法干涉。

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退一萬步想,慈善團體本就會有法定比例的行政費用來發薪水
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假設慈濟的比例是10%好了,每個專款專用項目的10%
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只要慈善這個項目不要超過10%是有什好該的 所以我就一直在
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講原PO就是雞蛋裡挑骨頭 還挑的很開心哩
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http://tinyurl.com/y8mu6kn2 法鼓山的遠看還真像慈濟的
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節錄內文 中國式佛化婚禮..不但一對新人、女方家長、司儀
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、男女儐相都換上了中國式服裝,男的一襲瀟灑長衫,女的一
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束華美旗袍,賓客們也相約穿起古典中式服裝
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看來法鼓山辦的佛化婚禮也非常崇中啊~
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慈濟就是崇中的偏執顯而易見,法鼓山用中式就是好的佛教團
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體,你的雙重標準頗為厲害啊~
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※ 編輯: MTal (140.123.46.60), 09/28/2017 00:24:03 ※ 編輯: MTal (140.123.46.60), 09/28/2017 00:26:52

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所以你到底重點是什麼?
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我前面推文就寫過啦,你怎麼知道文史研修中心的薪水來自慈
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善還是人文?就因為他名稱開頭掛著慈善?
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再來,我不久前剛寫過,只要不超過規定比例,是有什好該
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你寫「編纂處就是編這套書的實質單位」,啊架構圖裡編篡處
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也是在慈善基金會底下啊~
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慈濟慈善事業基金會文史研修中心 實質編書單位編纂處 整本書人文志業都沒掛名,付啥薪水啦 = = 至於文發處是屬於慈濟年鑑這一類的記事、志工新聞報導單位,年鑑算是成果報告書 的另一種形式呈現。你嘛幫幫忙,別再昏頭了好嗎? 這本書的參與者連聽打校對順文稿都一一列名字,人文志業這麼大咖有參予會不掛名? 想也知道不可能,除非你要讓人相信慈濟會請人做事卻不讓人居功或掛名負責, 嚴重違反道德、誠正信實到此程度,那要想像人文志業有花錢我也沒辦法了。 話說回來,文發處都敢把慈濟年鑑勘誤表放到官網上面,可見文發處有勇氣肯負責多了。 反觀這套佛法書的狀況…唉! 慈善列出來的那些項目,符合編佛法書嗎?很顯然我身邊的人多數覺得不行, 若有人覺得沒差,我前面也說過了,隨便囉。 剛剛朋友請教他們道場的法師後傳訊給我,編纂處如不是在人文志業下,比較能讓人 沒有疑慮的方式應該是編在較屬宗教性質的「功德會」下面,這套書除了佛法為主, 就是人文,雖然佛教傳播善法,但還是貼近世俗認知會比較沒有爭議。

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回原po,聽完你的解釋我怎麼覺得更沒有問題啊?而且跟你
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09/28 00:47, , 188F
這篇文章還有你連結文章裡的描述好像有挪用的情形也不
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太一樣啊
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不過我原本不知道慈善的專款有明文說明會資助其他志業
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※ 編輯: MTal (140.123.46.60), 09/28/2017 01:03:54

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所以你的問題到底是什麼?因為人文志業沒掛名,所以薪水一
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定不是人文志業那裡支?在我看來慈濟的主體就是慈善基金會
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不管慈濟傳播人文志業基金會 慈善事業基金會文史研修中心
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都一樣 更何況專款專用說明中就有寫會資助人文志業了
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09/28 10:09, , 195F
不管狀況1還2 到底是有什問題?
09/28 10:09, 195F
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