Re: [問卦] 為什麼幾百人要怕一個拿酒瓶的瘋人?消失
※ 引述《godiegroup (力挺詹皇+豪神)》之銘言:
: 鄭捷拿刀,大家會怕就算了
: 可是對方只是拿酒瓶,
: 幾百個台北人,卻被他逼到往最後一個車廂
: 為什麼幾百人要怕一個拿酒瓶的瘋人?
答案很簡單,因為揮酒瓶的"可教化",但是阻止他的"不可教化"...
台灣現在就是這種怪現象,加害者都是可以教化的,被害者都是不可教化的;
這種扭曲的價值觀,在某些有心人的提倡下變得擴大,從而惡意滿滿,
但我們卻無能去阻止這種現象的發生...
--
"夕夏小妹妹脖子上那個蝴蝶結沒有打死,綁得還有點鬆,
由此可知,我的當事人並沒有置她於死地的打算"
http://www.youtube.com/watch?v=pAzUB9AXr0M#t=1m40s
--安田好弘,去年六月於台灣廢死聯盟會場的演講。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.250.196.229
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1499646560.A.5FF.html
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他們會說,這個人小時候受過什麼狗屁不通的創傷,所以沒有罪...
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我有道歉了喔,自己去搜尋我的文章。
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四個字,比例原則。
連這點都不懂,我無話可說。
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如果翻錯就要停手,那這世界上不會存在翻譯了,因為所有翻譯都會有錯誤。
再說,把殺人跟翻譯錯誤相提並論,這的確是件可笑的事情;
有人自己可笑還不自知,還好意思在這裡說嘴:)
順道一提: 照這種說法,柯文哲要辭職一百五十次都不夠了:)
※ 編輯: jeanvanjohn (111.250.196.229), 07/10/2017 09:29:03
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開始瞎掰了。
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所謂有無教化可能,重點是"誰來斷定"?
我想,閣下並沒有資格來斷定可教化與否,正如李茂生沒資格一樣。
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所以我不會斷定誰可教化、誰不可教化,
而是認為"可教化"根本不該成為理由,你看來根本搞不懂我在講什麼。
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改過與否跟教化與否又是不同的東西了,不要偷換概念。
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討論串 (同標題文章)
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