Re: [問卦] 老實說,大家還會分外省本省人嗎？？？消失
※ 引述《Kevin1103 (再研究看看......)》之銘言：
: 在台灣人的文化中，母舅的地位是很高的，
: 幾乎是僅次於親生父母，媽媽如果走得早，
: 舅舅幾乎是取代了媽媽的地位。
: 這是因為台灣人融合了平埔族母系社會的獨特文化性
: 所造成，在比較純粹的外省族群中，就沒有這種文化。
: 他叫你低啊…
: 是阿弟仔的意思，只是你聽不慣那個口音，造成的誤會，
: 阿弟仔是台灣人很常用來叫小男孩的一種稱謂，
: 很多人的乳名就是被這樣叫。
: 結果你誤會了。
: 你這篇剛好就示範了外省人對台灣人文化的陌生，
: 所造成的誤會。
: 從你文章敘述的脈絡看，你舅舅對你們家是很好的，
: 相當符合傳統台灣人甥舅的那種情感。
: 這是典型平埔族母系社會的遺留！
此種謠言這幾年甚囂塵上
謠言核心是 尊舅乃臺灣平埔族血統遺俗 有別於中國風俗
實際上
福建本來就有尊舅風俗
而且中國南方普遍都有這種尊舅風俗
中國這種俗諺不勝枚舉 比如
天上天公 地上母舅公
天上老鷹大 地上娘舅大
傳統的農村地區還流行 嫁娶婚宴 大舅必須參加
舅先開席 別人才能吃 舅不離席 別人不能先走
而且 其實這種風俗不是母系社會殘留
反倒是父系男權社會的象征
女方被欺負 依靠的不是父母姐妹 而是娘家對外最男權的兄弟
至於發明和傳播這種平埔血統遺俗謠言的人們
為了臺獨大業 辛苦建構著歷史文化層面的理論基礎
這種努力 我個人是欣賞啦
不過要慎重要知彼 否則弄出這種明顯不了解中國 易被戳破的謠言
反倒對己方有傷
畢竟篤信謠言被洗腦者一旦接觸真相 反作用力往往會更強
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推
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噓
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