Re: [問卦] 真的有火氣這種東西嗎?消失

看板Gossiping作者時間9年前 (2016/04/29 11:04), 編輯推噓3(307)
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※ 引述《tessie0725 (卍煞氣a肥宅邊緣人卍)》之銘言:: 中醫的觀念中有火氣的存在: 火氣大需喝點涼茶降火: 是個蠻虛構的概念: 請問真的有火氣這種東西嗎?: 有沒有八卦?基本上有一水不勝五火的說法存在,因為腎水無法平衡其他臟腑的陽氣而失調:http://www.sngo.com.tw/cmed/oldbook/book105/b105_08.html河間深察《內經》之意,言之諸病,喘嘔吐酸,暴注下迫轉筋,小便混濁,腹脹大鼓,癰疽瘍疹,瘤氣結核頰下,霍亂瞀悶,郁腫鼻塞,鼽衄血溢,血泄淋閉,身熱惡寒,戰栗驚惑,悲笑譫妄,衄篾血污,此皆少陰君火之熱,乃真心小腸之氣所為也。若腎瘈瘲暴喑,冒昧躁擾,狂越罵詈驚駭, 腫疼酸,氣逆上沖,禁栗如喪神守,瘡瘍喉痺,耳鳴及聾,嘔涌溢食不下,目昧不明,暴注 瘈瘲,暴病暴死,此皆少陽相火之熱,乃心胞絡三焦之氣所為也。君火之氣,經以暑與熱言之,相火之氣,經以言之,其暴悍酷烈,有甚於君火者也。相火易起五 性,厥陽之火相扇,則妄動矣。火起於妄,變化莫測,無時不有,煎熬真陰,陰虛則病,陰熱則死,東垣謂相火為元氣之賊也。又曰相火與元氣不兩立,一勝則一負,曰然則如之何,可使無勝無負乎?曰神發知矣。五性感動而萬事出,五者之性,為物所感,不能不動,動者即《內經》五火也,古人以中正仁義而主靜,朱子以道心常為一身之主,而人心每聽命焉。此善處乎火者,人心聽命于道心,而又能主之,以靜比五火,寂然不動,而相火者,惟有裨造化而為生生不息之運用,何賊之有?曰謂相火之外,又臟腑厥陽之火,此經所謂一水不勝二火之大,出於天造厥陽,此經所謂一水不勝五火之大,出於人焉,所謂五臟各有火,夫五志激之,其火隨起。蓋大怒則火動,此皆少陰君火之熱,乃真心小腸之氣所為也。若大怒則火起於肝,醉飽則火起於胃,房勞則火起於腎,悲哀動中則火起於肺,心火自焚則死矣。且火出於臟腑,為病之狀曰諸風掉眩,屬於肝火之動也。諸氣 郁病痿,屬於肺火之升也。諸濕腫滿,屬於脾火之勝,此皆相火。少陽相火之熱,乃心胞絡三焦之氣所為也,故為諸病,諸痛癢瘡,皆屬於心火之用。若少陽病,內為瘈瘲,太陽病時眩仆,少陰病瞀暴喑郁,冒不知人,諸熱瞀瘈瘲以屬火,少陽惡寒鼓栗,膽病振寒,少陰病洒淅寒振栗,厥陰病洒淅振寒。若諸振鼓栗,如喪神守,皆屬火也。《原病式》曰︰五臟之志,過度則勞傷本臟,凡五志所傷皆熱也。所謂陽動陰靜,則清平也。是故上善若水,下愚若火。若卒暴僵仆,多因五志七情過度而卒病也,故喜為心火之志,病笑者火之甚也,五志過極,皆為火也。王太仆云︰君相二火,為治之法。夫病微少者,猶人火也,遇草而焰,得木而燔,可以濕伏,可以水滅,逆其性氣,折之攻之。病之太甚,猶龍火也,故經曰逆者正治,從者反治,從少從多,觀其事也。像這種病可以用真武湯或單用去皮熟附子來治的樣子。--http://www.youtube.com/watch?v=m-QXmqX7k8Q劉德華 悟 電影【新少林寺】主題曲 https://youtu.be/dLRLWy7bKS4
作曲:趙欽 作詞:劉德華 《金剛總持祈請文》編曲:Adam Lee.飾墜.陳德建 蔣巴桑波 (第七世噶瑪巴確扎嘉措之根本上師) 著監製:陳德建.李安修--※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.167.22.107※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1461899047.A.3EB.html

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你是在認真什麼啦XDDDDD
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就剛好有遇到有人在問五明學,略懂醫方明就回一下囉~~~

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五樓腎虧懶覺無效化
04/29 11:05, 2F
我會知道單用附子這法就是因為有你這種人啊↓手淫亡陽論提供http://www.kunwujian.com/%E6%89%8B%E6%B7%AB%E6%AF%80%E6%BB%85%E8%AB%96/生附子煎煮方法(需先去皮)http://goo.gl/LeN3zk生附子即為種在地下的泥附子由泥土中採收後立即洗淨、切片並經曝曬乾燥或烘乾的附子切片。由於未經膽巴或鹽巴浸泡減毒制過,亦無高溫烘烤炮制過,以及其他加工方式減毒制過,所以稱為「生」附子。煎煮生附子一定要先去皮。附子之毒性外皮最為猛烈也最難水解。附子去皮入藥可說是古中國人長期經驗累積的智慧。一千七百多年前,張仲景在傷寒卒病論裡附子的使用,一再謹慎諄諄告誡要求去皮方可入藥。注意!去皮生附未經長時間久煎水解毒性,如小鈕扣般大小即可致命。若是帶皮,則毒性更加恐怖。切記切記,不可不知,不可不慎!藥液煎成後須先以微量約5c.c.測試(約一個寶特瓶蓋的量),入口後等候10分鐘觀察是否已經完全水解毒性。若仍有毒性殘留,則會有強烈持續口、舌、頭、臉、手足發麻及噁心欲嘔感。噁心感是其指標尤須注意,須加水再煎,直至無任何噁心感方可服用。若僅只唇舌輕微麻麻但無噁心感,則無妨。若不小心誤服大量仍殘有毒性的附子煎液,切勿驚慌。立即進食飯食熱湯壓制,食物自會中和其毒性,稍事休息或睡一覺即可慢慢解除。若出現冒冷汗,甚至意識模糊等較強中毒反應,則須立即以乾薑加甘草令其變為四逆湯而解除毒性。

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蓋蓋
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我來自婊
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我都用龍膽瀉肝湯
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04/29 11:07, , 7F
不是一瀉千里湯嗎?
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用這麼寒的藥是要閹了病人嗎?腎陽不足極易受寒毒,導致最後一絲陽氣也被陷住了。

04/29 11:08, , 8F
有原文給推。
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04/29 11:08, , 9F
賭 文言文段落 沒人一字一句看ㄌ
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※ 編輯: STAV72 (118.167.22.107), 04/29/2016 11:13:19

04/29 11:16, , 10F
謝謝原po我記起來了!
04/29 11:16, 10F
文章代碼(AID): #1N8iydFh (Gossiping)
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