Re: [問卦] 全台灣姓廖都是同一祖先?消失
大家安安,小魯妹是「生廖死張」廖家人,原原PO說的同一祖先是指「生廖死張」,源於元末白蓮教亂時,一位認真好青年張再輝,受到地方仕紳廖化的賞識,讓再輝在家裡避亂,開設私塾教書,後更讓再輝入贅到家裡,與女兒廖大娘成親。再輝感謝廖化對他的好,因此囑咐兒子活著的時候姓廖,不忘廖家恩德,死後再回歸張姓,表示不忘本姓。所以我們在世姓廖,死後姓張,稱為「雙廖」,喪事的靈堂牌位和花圈就會直接寫「張公XX」、「張媽XX」了,也有分支直接以「張廖」為姓,例如立法委員張廖萬堅。逢甲有「張廖家廟」承祜堂,是國家三級古蹟。據族譜的說法,祖先廖朝孔來自漳州詔安,康熙40年(1701年)渡海來台,在雲林二崙、崙背一帶落腳,有一支客家族群叫「詔安客」,這批廖姓就是詔安客,現在也還說著詔安客家話。雲林祠堂是「崇遠堂」。康熙45年(1706年),廖朝孔帶著幾個兒子到台中,因此除了雲林,「生廖死張」廖姓在台中的人口也很多。可惜的是,台中及其他地區的後代受環境影響,大多已經「福佬化」而講台語了。雍正12年(1734年),廖朝孔和張達京等人組成六館業戶,開鑿葫蘆墩圳。再輝的張姓祖籍清河,廖大娘的廖姓祖籍武威,生廖死張的廖姓堂號是取前兩個字合成「清武」台中有「清武家廟」垂裕堂,祭祀廖朝孔和其他張廖姓祖先,我們的墓碑也是寫「清武」,而不是祖籍地。台灣還有「單廖」姓,他們不管活著、死掉都姓廖,墓碑寫的是「武威」,所以也不是全台的廖姓都一表三千里~------不過生廖死張的廖姓人數真的很多,小魯妹住在慶記市廖姓聚落,國小同學有一半都姓廖,後來到外縣市讀書,認識的廖姓也都是生廖死張一脈的。※ 引述《lc301 (8d 8d 咖咖)》之銘言:: 家中老一輩說過 廖姓: 如果是在1895年以前移民台灣: 都是同一祖先: 也就是清朝時期 全台灣只有一個廖姓 且住雲林: 後來子孫分支 慢慢從雲林跑到彰化嘉義台南三重新莊蘆洲台北: 因此今天的在台灣的廖姓 其實都是一表三千里: 都是親戚: 有八卦嗎?: p.s還有一個廖姓的分支就是張 G/生廖死張--JUSTAWAY 沒有錯,錯的是工廠長!JUSTAWAY 就是 JUSTAWAY,既不偉大也不卑微!--※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 163.22.18.14※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1457959000.A.BF5.html
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剛好同名XD不過聽說廖化也是個猛將,說蜀中無大將什麼的,廖化好可憐阿QQ
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謝謝._./ 圖
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小魯妹這支是廖朝孔二兒子的後代,搬到台中之後,在好幾代之前就福佬化了,只剩下雲林二崙、崙背的宗族還會講詔安客家話QQ
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謝謝._./
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嗨 朝孔的葫蘆墩圳好夥伴 ._./
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嗨 遠親你好 ._./
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正名「詔」安啦 稀有的詔安客耶嗨 遠親的孫子你好 ._./
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才不是那個廖化咧
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張簡,我聽過的是為了避禍改姓,剛剛估狗發現也有入贅的說法,但總之死掉還是要改姓張,所以「死後姓張」是一個辨認關鍵?
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嗨 親戚你好 ._./小魯妹是生廖死張中的廖朝孔一脈,所以都是去清武家廟祭祖,張廖家廟比較少去~
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慶記市廖姓,不過不知道她是不是雙廖
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正名「詔」安啦嗨 遠親你好._./
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嗨 原原PO ._./台灣還有單廖啦,屬於不同宗族
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張歐?!要問問他本人!
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可能也是幾代以前就福佬化了,但是有客家血統是沒錯的!
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嗨 原鄉的遠親._./
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長知識了,感謝補充!
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嗨 鄰居你好._./感謝蘋果轉貼,但是有點在意他們告知一聲都沒有就轉貼了......沒錯喔,各派下遵從的昭穆字輩不同,分支有很多逢甲的張廖家廟祭祀張廖第六代,張廖天與我家是廖朝孔一脈的,祭祖會去同樣位在西屯,祭祀廖朝孔的清武家廟,而不是張廖家廟~
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嗨 有點遠的鄰居你好._./
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嗨 張家人你好._./族譜要好好保存唷
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._./
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我們家記錄的是港尾日旺公派,你們的字輩也是正心大學本宜先?
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酷~ 附近的遠親你好._./真的覺得有想要的話,字輩可以繼續傳下去!
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西屯就有單廖!西屯的單廖家人你好._./問問長輩親戚家有沒有族譜?
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我有請一些站內信來的人轉站內信給你XD數位化是一個保存流傳的方法,可是的確會有個資疑慮~※ 編輯: ikea21 (218.187.253.114), 03/23/2016 01:01:09
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