Re: [問卦]佛教為什麼要吃素??消失
佛教原本就沒有規定要吃素,可以參考四分律中佛的說法。
http://www.cbeta.org/result/normal/T22/1428_042.htm
四分律卷第四十二(三分之六)
有三種淨肉應食。
若不故見不故聞不故疑應食。若不見為我故殺。
不聞為我故殺。若不見家中有頭腳皮毛血。
又彼人非是殺者。乃至持十善。
彼終不為我故斷眾生命。如是三種淨肉應食。
佛教中第一個主張吃素的人是提婆達多,
提婆達多又翻譯為調達,
原本在佛門下出家還蠻循規蹈矩,
不過後來他心術不正想要取代佛當僧團老大,
所以他要求佛制定五條新戒律。
1.盡形壽乞食。
2.盡形壽著糞掃衣。
3.盡形壽露坐。
4.盡形壽不食酥鹽。
5.盡形壽不食魚及肉。
這五條新戒律其中有一條就是要終身吃素,
提婆達多認為只要佛不答應他的要求
他就可以拿我不吃肉但佛吃肉這點來證明自己比佛更強。
佛知道規定吃素是錯誤的想法所以否決提婆達多的要求,
並宣布提婆達多(調達)主張的盡形壽不食魚及肉這條戒是非法非律。
http://www.cbeta.org/result/normal/T22/1421_003.htm
五分律卷第三(彌沙塞)
佛以是事集比丘僧。種種遙責助調達比丘已。
語諸比丘。
應差一比丘與助調達比丘親厚者往諫。莫言調達所說是知說非不知說。
說法不說非法。說律不說非律。
皆是我等心所忍樂。何以故。調達非知說非說法非說律。
汝等莫助破和合僧。當助和合僧。
僧和合故歡喜無諍。一心一學如水乳合。
共弘師教安樂行。若受者善。
佛否決吃素等五法後提婆達多就趁機帶著一批支持他的比丘分裂佛教僧團破和合僧。
十誦律有記載提婆達多有個信徒迦留羅提舍比丘支持提婆達多吃素邪說,
因而被佛罵了一頓。
http://www.cbeta.org/result/normal/T23/1435_037.htm
十誦律
癡人。我聽噉三種淨肉。何等三。
不見不聞不疑。不見者。
不自眼見為我故殺是畜生。不聞者。
不從可信人聞為汝故殺是畜生。不疑者。是中有屠兒。是人慈心。
不能奪畜生命。我聽噉如是三種淨肉。
五分律有記載
http://www.cbeta.org/result/normal/T22/1421_003.htm
舍利弗。
汝往調達眾中。作是唱言。若受調達五法教者。
彼為不見佛法僧。
最後提婆達多(調達)因為宣揚吃素破和合僧犯下五逆罪死後墮入無間地獄。
漢傳佛教僧團在梁武帝之前原本是可以吃肉的,
梁武帝的斷酒肉文有記載
當梁武帝想規定吃素時漢傳佛教法師跟梁武帝表示律中無斷肉事及懺悔食肉法,
也就是說原本漢傳佛教僧團傳承的戒律中並無不能吃肉的規定。
不過梁武帝還是硬要破壞僧團戒律規定漢傳佛教佛教出家人必須吃素不能吃肉,
梁武帝規定吃素後漢傳佛教僧團才開始吃素不能吃肉,
因此漢傳佛教吃素這條戒律是梁武帝規定的戒而不是佛規定的戒。
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每當覺知五蘊生滅時,他感到喜悅。
對智者而言,這即是不死(涅槃)之道。
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※ CassSunstein:轉錄至看板 Buddha 02/23 19:19
討論串 (同標題文章)
完整討論串 (本文為第 3 之 7 篇):
問卦
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