Re: [閒聊] 台南媽祖廟的一些軼事

看板Folklore作者neepa (官小講話算三小)時間7年前 (2018/04/23 20:58)推噓94(94推 0噓 177→)

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: 土城撿到王船後 : 1916年民國五年保安宮落成 : <<引用>> : 海安宮修建洽請媽祖宮村落接回寄祀在該宮鹿耳門鎮殿媽祖及其他神像,但因當時 : 媽祖宮莊尚未重建媽祖宮廟致無法照辦,海安宮轉洽土城人士同意接去與觀音並祀於 : 保安宮後殿（係屬附祀,亦屬寄祀）。 : 截取於臺灣風物第31卷第4期（捏改古匾及篡改廟名攷證/盧嘉興）之部分內容 : 簡單來說媽宮就是窮庄 : 窮到大水沖毀媽祖廟後，只留小尊的開基媽祖和其他小神像在村莊輪祀 : 其他鎮殿等大型神像就淪落到水仙宮後到海安宮 : 因此讓人有機可趁將其他神明迎請到他們那邊 : <<引用>> : 「玉勅慶安宮往土城仔請媽祖時期」 : 　　迨至民國廿九年（1940），已頗為龐大的「西港仔香」，因鹿耳門溪的請水交通相當 : 不方便，適時溪北的土城仔方面表示歡迎，乃決議改往土城仔保安宮進香，易「請水」為 : 「請媽祖」，迎請土城仔媽祖回西港鑑醮看熱鬧，進入第六階段「玉勅慶安宮往土城仔請 : 媽祖時期」 : 前後只有七科，民國四十七年（1958）的「戊戌香科」結束 : 請水交通不方便是一個藉口， : 民國初年土城加入土城72庄的香境 : 而土城有過去舊鹿耳門時期的鎮殿媽祖 : 加上慶安宮媽祖分靈至舊鹿耳門媽祖廟 : 才會跑去土城請媽祖 : 那...為什麼不去顯宮的爐主家請媽祖呢? : 簡單來說就是窮... : 一間大廟跑去窮庄的爐主家迎請媽祖多沒面子 : 就像...東門大人廟落魄成這樣 : 保西代天府(歸仁大人廟)現在不認為它是其分靈廟 : 甚至自稱是三老爺開臺祖廟 : 龍泉井廟自稱最早的清水祖師廟若是為真 : 且台南「清水寺」、「四鯤身龍山寺」以及「三峽祖師廟」皆是從此分香出去的 : 現在不也是不回去謁祖 : 各自為開基祖廟你這個說法我在之前同系列有回應過了這說法都是出自於盧嘉興先生在<台灣風物>與<台南文化>發表<明鄭時期有無媽祖考> 當初背景是在民國69年時市府在疏濬河道時挖到重興天后宮碑記，隨後盧嘉興先生就兩個刊物上發表文章，內容就類似這樣。不過內容裡有一點是兩廟都無法接受的-舊鹿耳門天后宮建於康熙58年，照兩廟的沿革來看舊鹿耳門天后宮是遠於康熙58年。其實兩廟的戰爭早從民國45年就開始了當時是台大教授楊雲萍 vs 台南市文獻會編撰組長黃典權後來楊教授是以聖母廟於日據時代所登記之廟名為保安宮這點讓輿論偏向天后宮這方(這一點一直都現在還是被攻訐) 聖母廟支持方說我們是有市府認證，天后宮支持方說我們是台大教授認證不過當時有第三方說法是，台南市跟台大教授其實都是打手，後方才是兩間廟的角力兩個機關單位都是被"邀請"來認證的。尤其是有人說聖母廟有錢並獲得民代支持，影響市府立場。 ============================================================================== 我是支持土城有鎮殿媽、顯宮有開基媽的說法。從兩間廟的沿革來看，都有提到舊鹿耳門天后宮在大水沖毀之後鎮殿神尊移置海安宮，開基媽跟香爐由當時廟祝林贊先生留置家中供奉。分歧點就從這裡開始，顯宮的說法是後來開基媽跟爐在顯宮輪祀而後入公厝供奉；土城的說法是開基媽後來又回到廟裡。無論如何從海安宮寄佛這點來看，土城後來迎回的就是鎮殿神尊，這點應該大家都認同吧? 除非海安宮寄的不是舊天后宮的神尊，不然土城迎回的必定是舊天后宮的鎮殿神尊。至於大家吵得最兇的土城保安宮迎回神尊的正當性我是不知道為什麼當初海安宮會同意土城保安宮迎回神尊，網路上的大家也都是聽說，誰是真正有參與到迎回神尊決策的人?誰能真正了解當初的用意? 不過反推回來，當初海安宮會讓一間無關的廟來請回舊天后宮的神尊嗎?只因為跟這間廟關係較好?或有利益關係?這樣三郊不會有意見嗎? 請不要說水仙宮有意見，水仙宮跟土城關係不好是這2.30年的事，不是百年前的事。就像是舊天后宮生了兩個子廟，子廟都有舊天后宮的基因，但都已不是舊天后宮了。醒醒吧，舊天后宮已經沖毀了，一江春水向西流了，不要再說哪間能代表舊天后宮了。 ============================================================================== 正如你所說，大人廟跟龍泉井因為廟窮導致子廟不認祖，那不就剛好說明了廟與廟之間的關係都是人為因素所影響，反而神明間的情誼是其次。土城退出西港香、西港轉往顯宮請媽祖，我相信人因一定遠大於其他因素。這些百年前的紛爭我是沒跟到，我就說我剛好有跟到的大媽與小城隍。當初小城隍因為二城隍朱一貴是在大天后宮登基且傳說二城隍是大媽度化成神，所以大媽繞境時小城隍都會出轎且二城隍騎馬當駕前，以報答大媽之恩。結果勒結果勒，還不是因為人的關係斷交陪，斷得一乾二淨。不要說小城隍沒參加大媽的活動而已，連他廟繞境時小城隍神轎也沒進去大媽拜廟。度化之恩呢?登基之恩呢?說斷就斷好嗎! 拉哩拉雜說這麼多，我也只是想表示一間廟正不正統不是靠交陪多交陪少來證明，也不是靠與某些廟有情誼來證明。交陪情誼這些關係都是看人!很可悲，但是事實。但話又說回來，正不正統重要嗎?信者恆信、不信者恆不信。 -- 官大講話聲音大；官小講話算三小。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.217.210.156 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Folklore/M.1524488280.A.4D3.html

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