Re: [討論] 關於代天巡狩

看板Folklore作者 (小強)時間6年前 (2018/03/05 13:32), 編輯推噓8(8021)
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關於代天巡狩這個詞有兩種用法 一種是名詞, 代天巡狩即用以稱呼擁有代巡身分的神明,大部分都是指王爺, 尤其是無特定形象的遊王、客王、鑑科王等 所以大家會在聖位或王令上面看到僅寫「代天巡狩」四字,即代表王爺本身。 版友有提到菁埔夫人也是代天巡狩,是個很好的例子。 其實沿海地區除了男性的代天巡狩之外,也有女性的代天巡狩信仰 菁埔夫人即是一個典型,另外也有七品夫人、五品夫人這種代巡夫人的信仰 桃園新屋的蚵殼港昭靈宮即是撿到漂流的七位夫人、七位王爺的王船而建 值得注意的是代巡夫人不一定是王爺的配偶神, 蚵殼港的七位夫人就擁有獨立的神職,也與七位王爺姓氏不同。 第二種則是動詞 即是代表玉帝出來巡狩四方,體察民情,稽查善惡的行為。 當然大多數仍是王爺或代巡夫人使用這個動詞,其他神明也有,但比較少。 不過在我個人看法,還是覺得媽祖使用代天巡狩有點奇怪。 因為媽祖為天后,神格即代表「天」,用代天巡狩有點不適合。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.109.185.118 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Folklore/M.1520227929.A.7F9.html

03/05 15:47, 6年前 , 1F
文昌帝君跟玄天上帝的帝還是有差別的
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03/05 19:36, 6年前 , 2F
可以請w大說明,兩者的差異嗎?
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03/05 19:45, 6年前 , 3F
兩個帝神格就有差了啊!是說媽祖為天后神格代表天?
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03/05 20:38, 6年前 , 4F
神格確實有差,我也想知道道教的區分方式。關於天后的
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部分,這是我自己的看法,由於媽祖被封天后,縱然祂神
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格無法等於玉皇,但在一般人來看,也已經有相近的地位
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在。王爺的代天巡狩要用人間政府的行政來設想。
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03/05 21:17, 6年前 , 8F
其實以前也有一些討論代天巡狩的文,可以一起看看@@
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03/05 21:25, 6年前 , 9F
我覺得這個詞已經跟很多神職名稱一樣氾濫了
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沒甚麼參考價值了
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跟 奈米 +科技 一樣氾濫
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03/05 21:49, 6年前 , 12F
媽祖的天后是民間的皇帝(康熙)封的,在天上也算是后嗎?
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03/05 21:50, 6年前 , 13F
對阿 我覺得還是要看靈 萬一沒啥官方牌照都沒有卻一是方霸
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03/05 22:22, 6年前 , 15F
一個天子封天后的概念
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03/05 22:44, 6年前 , 16F
我比較好奇想問,西港媽的代天巡狩八仙彩,指的是西港媽
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03/05 22:44, 6年前 , 17F
有代天巡狩職責嗎?還是因為西港同時有辦迎王,所以代天
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03/05 22:44, 6年前 , 18F
巡狩八仙彩指的是十二欽差的代天巡狩職責?
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03/05 22:45, 6年前 , 19F
有請見聞廣的版友指教了
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03/05 23:01, 6年前 , 20F
其實我覺得是千歲爺的XD
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03/05 23:12, 6年前 , 21F
我西港人,我是認為跟媽祖完全無關。神龕內有千歲大令
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,再者香科期間正殿就會佈置成王府了,屆時媽祖是要
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請到一旁的
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03/05 23:12, 6年前 , 24F
基本上 神明被王朝給冊封,他就有一定的身份了,先不
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要論神界的位階高低。老百姓也只是會用自己概念中的王
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03/05 23:12, 6年前 , 26F
朝制度來舉辦祭典的。
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03/06 04:39, 6年前 , 27F
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03/06 17:49, 6年前 , 28F
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03/07 22:25, 6年前 , 29F
推優文
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文章代碼(AID): #1QdDPPVv (Folklore)
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