Re: [分享] 不是不報，時候未到。後記。

看板Folklore作者ga037588 (丹楓)時間8年前 (2017/04/05 23:36)推噓18(18推 0噓 34→)

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這個故事蠻好的，感謝L君的分享。不過我對故事本質與發展內容的理解，有另外的想法，因為不是當事人，或許有一些細節也無從得知，所以只能就版上已發表的內容來作點討論，分享觀點，謹供參考。先講結論，神很多種。我個人是不太認為大多的道教官方神靈會去搞什麼「測試」、「恩賞」與「配合」，甚至「先給好處再讓你重重摔下」這種事情。當然，修羅神或非官方要這樣玩，也不是說絕對沒有可能。在神的定義不明確前，去一概而論其實是很不妥當的。討論故事前先討論版友問的：A.神是有德有能者與B.神單純是有能者，這兩個想法。其實這問題本身是比較奇怪的，因為在對神的定義不明確的情況下，「二只能選一」並探討「哪一個比較合理」的思考邏輯是狹隘的。神是一個集合體的代稱，神也有大小層次之別，以臺灣能「立廟的神」來說，系統多元，五花八門，層層不同與職掌有異，要一概討論本身就是很困難的。從一個山精到有功修羅神，甚至道教官方由天公欽派下世的地居神，都是非常不一樣的類別，更別說就是在同類別中還有不同的個性、手法、職權與官銜的差異。會問A與B哪一個合理，就好像要人定義「台灣湯圓」到底是甜的還是不甜，二選一一樣。問題是湯圓有那麼多種，要怎麼定義亦不明確，元宵算嗎？包餡的有考慮嗎？硬要分甜不甜，被問的人可能連常識性的反射都沒有辦法二選一回答，只能說「兩種都有」。可以說 A說法B說法本來都是同時成立的，邏輯上不是二元互斥，甚至還有更多種的可能而非單純這二類而已。回到故事主題：一對夫妻遇到嚴重的財務困境，跑去求神幫忙(不知何神，完全沒資訊)，原本神沒什麼反應，他們從早求到下午，禱天誓地，才拿到一個聖杯。回家當晚兩人夢到同一個夢，神弟子在反覆確認他們的誓言後，祂的指示他們一一照作，中間雖有波折，但也慢慢脫離困境。本來收不到的尾款收到了，本該破產的沒破產，有了好名聲更接到了政府的穩定單。他們的財務過了十年順境，事業成長而蒸蒸日上，神弟子又出現了。這次要他們花大錢去標政府的長照社區，只要20年的經營權。太太認為沒利潤，也認為這跟誓言無關，每年都捐 10%給原廟了，拒絕，還認為這神弟子是假神。這件事情發生大半年後一段時間，當事人的事業仍是欣欣向榮。兩夫妻甚至回去求神賜子，丟不到杯。最後到另一間名廟順利求得子嗣，順利生產，孩子甚至順利成長大大學才被驗出血癌。中間因化療而好轉，一年後復發身亡，兩夫婦賣了公司，有一堆錢，生活無憂但滿心傷痛。 ==== 故事看到最後，我覺得太太的行為實在頗值得討論。她如果認為對方是假神，何不去廟裡丟個杯問問？如果這事沒確認，也懶得或不願去確認，那就沒什麼好說了。換一句話講，如果破產是必然，能夠避開，才有今日榮景。這一切的一切沒有該神靈幫忙還真的不行的話，什麼叫作忘恩負義，我想沒有比這個更妥切的故事了。神靈提出的方案合情合理，甚至是一個政府、建商與百姓三贏的局面，只想到自己每年的10%，大概是10 年來的順境讓自己衝昏頭了，以為都是自己努力得來的，別人幫完就過河拆橋。為什麼會講這是過河拆橋？就像醬汁是廚師的生命一樣，Know How是業主經營事業的生命。君不見，一堆大企業家努力到得到內線消息，或是不惜重金聘用「國師」指點，只為了能在經營上多個穩定的方向。這種拿到穩賺不賠的Know How，不會吃官司的內線消息，一方面還能得好名聲，投資的回報是可以再一次興家，這是何德何能？不高興的話可以自己搞，不要靠別人。另外那些本拿不回來的尾款，光是要幫忙都拿回來，以為跟吃飯喝水一樣容易嗎？不高興的話自己去討吧。所以話說回來，如果去考慮到這些東西，一個踏實與忠厚的人會幹這種事嗎？一個人不踏實與忠厚，那些外面的美名都是虛名，靠虛名接到的案子是否安排得宜妥當，這也是一個疑問，他們是不是真的認真蓋房子我有些懷疑。一個忠厚善良的人，回想到當初的困境，最壞也了不起回到原點，而且這個案子作成後能幫助那麼多人，神靈之前的安排也非常妥當，都渡過困境了，沒有理由不相信與反對。最糟糕就在生了一個「你是假神」的念頭，甚至「不肯問杯」，或是問了杯後照樣不作，這還有什麼好說的呢？這種人，對有權威感的有恩的神靈況且如此，對人又會好到哪去？行事作為又會好到哪去？講得比較苛刻一點，美名是用私欲堆出來的，為的是得到更多的私欲。這叫作以善的外表在包裝內心的自私，外在上或許有善行的成份，本質上意業卻是在造惡。這件事情發生大半年後一段時間，當事人的事業仍是欣欣向榮。兩夫妻甚至回去求神賜子，丟不到杯不是相當正常嗎。這種事要是發生在什麼陰鬼廟或修羅神身上，指天誓地拿到好處後再過河拆橋，人家可沒那麼多好耐性，發瘋抓狂，暴斃死亡都是正常的，真要玩一個人，三個月內都可以讓他被倒債破產，只要接一兩個不該接的單就好了。這個故事裡的神實在夠慈悲仁厚的，沒有當初翻臉時就奪命或奪產。天底下多少夫妻沒有孩子，有多少獨子因為生病早歿，他們有這樣忘恩負義嗎？未必吧。難道那些無子者就是活該倒楣了嗎？一個人的德行決定一個人的價值觀，觀念決定行為，累積無數的行為後造就了命運。今天命運走到這步，該夫妻沒神還享受不到榮華富貴，拿著一路享受的好處，忘恩忘本來經營人生，萬一當年破產，壯年失業顛沛流離，能不能再爬起來沒有人說的上，哪還有閒錢閒時去養個孩子？我的看法是，根本不是天要收人。是人自己的行為招致，自己把自己收了。因為這對夫婦得到了本來不應該得到的福澤，是因為誠心立了誓，神才根據這種覺悟，幫助穿針引線作個調動，只要後面能實作補齊該有的福澤，那也是美事一樁，對神對人，對政府百姓都是一段佳話。在明白這個道理下，當初其實可以跟神討論談判，咱們換個方案作，至少讓我不用那麼擔心受怕，我是願意的。而不是一開口就「你是假神」這樣過河拆橋。真正的問題並非出在太太對神的假神批評，而是出在太太的價值觀跟心態。是什麼樣的價值觀跟心態可以說出這種話，板友們不妨細細想一想。拿到了本不該有的福澤，就是把自己未來的福澤提前兌現，無子的命硬要去求的孩子，求到的孩子不幸沒有一般的福澤基礎，那是無比正常，不如說在知道這點上還賜子的神靈也是相當有意思，或許當初又沒有講好「孩子可以出將入相、賢孝又順利成人長大。」就跟當初他們認為神沒講好要蓋幾棟一樣，也有是他們自己在該神面前又指天畫地答了什麼承諾，這我們不得而知。今天此老夫婦會如此悲痛，因為他們不覺得孩子是「本來就沒有的東西」，而是求到了，心態隱含上還要求是必須「品質保證」，因為我們都有在「作好事」。我只能說這是很多人都會犯得毛病。說要幫孩子植福也非打從內心的真善，都是在用買賣心態來搞立益交換，命會如此是非常正常的。人的心態有時很奇怪，好像福祿壽都是我們應得的，好的神應該要幫忙。如果我們沒有就是被神奪走，被神處罰，神要故意讓我們高高舉起後重重摔下，來一個「捧殺」戲碼。事實上根本不是如此，當自己把自己的福份都耗掉沒有補回，本來基礎就不穩，會發生什麼事都不意外。福禍無門，唯人自招，福報少自然過得不好，誰規定出生的小孩一定不會早夭一定沒有隱症，一定都會健康長大？一個能健康成長的小孩本來就不容易了，人生難得，應該要感恩彼此的緣份，而不是理所當然的認為自己的命運一定要是好的，一定要是有福的，一定要是被善待的。人還是踏踏實實過日子，不要謀求非份的東西，靠自己的力量一步步努力得到自己該享的成果，不怨天不尤人，不要為了自己內在的輕鬆就把一切都推給神，單純把神的行為或做法解讀成自己心性的價值觀投射。很多神也是蠻無奈的，好意幫忙後要被當討債鬼來看待，除非祂明講我要討回來，那我就沒話講了。事實上不討，自然界的能量流動趨使，天理自然會給個交代，並不是神去有所做為作了什麼事。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 50.184.162.26 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Folklore/M.1491406577.A.4AC.html

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並不是小孩倒楣被父母連累，而是配一個本來就這樣福的孩子給這對父母。配給別人的話狀況也差不多。所以很多人寧可在陰世多多修善累福再投生，不一定願意馬上投生，總有願意馬上投生者，反正等排隊的那麼多，福澤多寡資格符合就補位，不要就換下一個。這是天道流轉，水一定往低處流，正神頂多架個水道，但不會把水往高處抬。沒有什麼把命拿走這種事，自己的福不夠命到頭了就得死，不想這樣就找適合的方式修善修命就好，跟神沒有關係。但如果是自己作孽找陰神麻煩，被陰神弄死這種是另外一回事，一般情況下神根本不會去害人的命。這只是我目前所了解的部份。

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