有聽過長輩說過其他的說法，因為小弟沒有去考證過，當作鄉野趣談就好
1.韋馱菩薩手托降魔杵向天=供食供宿不限天數
雙手合十手肘平舉=供一天(或短期幾天)食宿
掌心朝下按杵=供一餐食不供宿
2.盜走的是經書，速度太快只有韋馱菩薩追得上並奪回，因此成為各經書的護法神
3.相傳隋唐戰亂時期(還是唐末)，有一佛寺缺錢缺糧十分窘迫，大家都快要餓死了
這時候有一位雲遊和尚路過帶著飢民要求提供食宿(該佛寺韋馱菩薩是手托降魔杵向天)
住持表示無能為力，雲遊和尚就說你們這樣不對呀~要依規矩辦事，上房沒有
柴房也可以，餛飩麵吃不起至少給碗雜碎麵啊(這段話是我自己亂加的，大意是
依循韋馱尊者指示，儘管供食宿不需要擔心)說完就逕自進入佛寺內休息了
住持無奈，但仍努力湊出一點點點點食物，和尚笑笑地跟住持說「你放心，明日管飽」
結果次日山腳下(佛寺在山腰)有一路軍隊經過，剛打完勝仗豐衣足食，且領頭的將領
前一晚有夢到韋馱菩薩託夢，跟他說了些因果循環之類的話語，並告知該將領
佛寺為清淨聖地不宜打擾，但寺中需要幫忙。於是該將領就自己領著親兵幾人上山
告知住持來意，並領著親兵帶著佛寺弟子運了一車車的糧食入寺
因此而解決了缺糧的窘迫，雲遊和尚也不見了，事蹟傳開之後因為戰爭而流離失所的
人們也開始誠心祈禱請韋馱菩薩庇佑，因此有了苦難人的護法神之稱
上述故事是聽一位老前輩跟小弟分享的，但沒有去考證真假，就當作趣談跟大家分享囉
※ 引述《u921401 (花間一壺茶湯會)》之銘言：
: 各位先進大家好，
: 這是小弟在公司(中華民俗藝術基金會)的小專欄，
: 有一部分會介紹的傳統民俗信仰，
: 不知道可不可以PO到這邊分享，
: 如有不妥，再煩請告知，
: 會再自刪，感謝各位。
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: 【你不知道的門神─韋馱】
:
: 在古早的農業社會裡，
: 農民們除了刻苦農耕，時常還得看天吃飯，
: 因此有了各式各樣向老天祈求風調雨順的寺廟與慶典。
: 寺廟除了信仰與祭祀外，
: 也成了居民聯絡感情、休閒娛樂的去處，
: 裡裡外外都保存了許多珍貴的民俗藝術，像是佛像彩繪與雕刻。
:
: 在寺廟裡，除了有供俸的主神外，
: 還有鎮守在門口的門神雙人組，
: 門神的組合很多，有文有武，
: 一般常聽到的武門神有「神荼、鬱壘」和「秦瓊、尉遲恭」，
: 以及今天要介紹的「韋陀、伽藍」。
:
: 韋陀的原型是來自於印度教中的武神，
: 能讓武神守護的神祇，
: 來頭自然不小，大多是釋迦牟尼、太上老君和彌勒菩薩等大神，
: 和其他門神不同的是，韋陀與伽藍除了在門口，
: 有時會站主神背後，背靠著主神，守護主神的後方。
:
: 韋馱的專武是一柄降魔金剛杵，
: 降魔金剛杵除了降妖除魔之外，
: 還有另一個重要的功能：「公告本寺接不接受掛單（借宿）」。
: 如果韋馱大神雙手合十，金剛杵橫掛於腕上，
: 代表歡迎光臨，來客可安心住下；
: 但若其單手插腰，另一手按杵於地，
: 則表示本寺並無提供借宿服務，請來客另投他門。
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: 周星馳電影《功夫》有一句台詞：
: 「天下武功，無堅不摧，唯快不破。」
: 韋馱能成為武神，所靠也就是「快」字。
: 傳說佛陀涅槃後，諸天神將正開會討論如何供養佛之舍利子，
: 突然間，不知從哪冒出一個小鬼，盜走了兩顆舍利子，
: 小鬼動作之快，眾神將竟都沒能反應過來，
: 唯有韋馱施展0-200加速只要一秒的快腿，將小鬼捉住。
:
: 韋馱的快腿形象傳播之廣，
: 從印度傳到中國又傳至日本，
: 日本俗語中有一句「韋馱天走」，就是在說韋馱的速度很快，
: 所以能替孩童趕跑病魔，
: 甚至有部以競速腳踏車為題材的漫畫，即命名為「韋馱天翔」。
: 臉書連結：https://goo.gl/jUaAQ3
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