Re: [問題] 部將另為主神?

看板Folklore作者 (法大師)時間8年前 (2015/10/28 22:40), 編輯推噓8(9121)
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※ 引述《lges7619 (鹿港金城武)》之銘言: : 第一次發文 多多指教 : 小弟前幾天看到玄天上帝的部將 : 趙康元帥 想說趙元帥好面熟阿 : 一查之下 原來是玄壇真君 趙公明 : 好奇之心想請問各位大大 : 還有其他類似的神明嗎 : 謝謝各位大大解惑 : ----- : sent from my nokia 3310 這種情況非常常見,從神信仰甚至比主神還興旺 這是神祇信仰的發展現象,哪尊靈驗,民眾就會狂拜,甚至凌駕原本的主神 關帝,岳王(岳飛)等,原本也都是玄天上帝的從神 有時候還會被列入三十六官將之一 甚至玄天上帝也被某些道書列為是紫微大帝的從神 我們深知的五營元帥,常常被認為是中壇元帥三太子的從神 但事實上,他們都是閭山派的知名神祇,其中東營張元帥一般認為就是法主真君,福建有 些地方,三太子反而是法主真君的從神…… 例如東嶽大帝跟其子炳靈公,炳靈公威震山東,在山東主奉炳靈公的不見得比東嶽大帝少 ,甚至嶽帝退居後殿…… -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.231.29.23 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Folklore/M.1446043214.A.956.html

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玄天上帝一說是玉皇大帝分靈,一說是太上老君分靈
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謝謝大大精闢的論解 開眼界了
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「關帝,岳王(岳飛)等,原本也都是玄天上帝的從神」好奇
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奇你的根據為何?以下面網頁及本人實際走訪台灣廟宇經驗
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來說,玄帝三十六官將的出處似為明代北遊記,名單中有關羽
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而無岳飛,然而目前在台灣南部廟宇中卻很少看到三六官將有
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記得大龍峒保安宮的卅六官將就有岳飛元帥喔
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抱歉打字太慢XD,現在所見三六官將幾乎都有岳而無關
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我推測這是清代關帝地位上升所致,所以有點無法接受你關岳
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原為玄帝屬神後成官將的說法,至少有點不精準
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除非有明確關岳做為玄帝屬神的例子
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上面說的網址在這http://goo.gl/ic2NS6
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玄天上帝三十六元帥和保生大帝三十六官將根本是不同的組合
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民間信仰中,就有說玄帝向保生大帝借劍,以卅六官將為
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質的說法啦……
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嚴格說來,卅六官將常常以護法神的姿態出現在許多地方,
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當然關公地位上升得快,很快就不被列入卅六官將之列
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10/29 22:21, , 19F
不是跟呂祖借劍嗎...
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保生大帝也有 呂祖也有 說法不一
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我有點不太清楚taberu兄在懷疑甚麼?
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誠如您所說,北遊記就有關元帥,其他說法就有岳元帥
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那您的問題在哪?您自己不就說關岳都是了麼????
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還是因為現在關元帥地位提高,所以你覺得不算?還是?
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您自己不就已經都表列出來了?那問題點到底在哪????
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玄天上帝為先天神 保生大帝/呂師祖 都為後天/區域性神明
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怎麼可能去借劍? 道行差了幾百年
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感謝w大提醒,那我前面的鋪陳不成立。另我想表達的是關岳
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似乎只有在做為官將時才可說為玄帝從神,然而您前面語意將
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兩者分開,好像關岳總是跟著玄天上帝出現後來才逐漸獨立一
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樣,所以會想請問關岳做為從神的根據在哪以便增廣見聞
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