Re: [討論] 文藝復興時代的羅馬劇場
※ 引述《mayday88612 (I am 蝦蟆 ^^)》之銘言：
: 因為下學期的期末報告
: 必須要自己找主題
: 所以我們這組的想要討論
: "文藝復興時期的劇場"
: 而我是以羅馬為主
: 但我需要知道
: 在文藝復興時期的羅馬劇場
: 或是
: 羅馬劇場與文藝復興時期有什麼共通點?
: 我已經找破頭了
: (我整個很不會搜尋東西)
: 所以希望大家給點意見
: 或是討論他們的共通點
: 像是....
: 受到怎樣的影響....
: 謝謝
我之前唸了布羅凱特的世界戲劇藝術欣賞，
我覺得這本很不錯，也是台灣很多戲劇系用的教材，
你可以參考看看。
以下的資料是參考書中一小部分的內容。
先說一下文藝復興運動的形成原因很多，
其中最重要的因素之一就是思想的世俗化，
人們不再冀望靈魂的拯救，轉而對現世生活感到興趣，
中世紀的學術多半不切實際，因此人們轉而向古典書籍尋求指引，
在文藝復興時期，羅馬的影響力大於希臘，
原因是因為當時的知識份子都通曉拉丁文，
而希臘文在16世紀才開始通行。
文藝復興時期的悲劇，受到一個羅馬作家非常大的影響，
就是西尼卡，
第一個影響就是：劇分五幕。
西尼卡的劇本用歌隊的穿插分為五幕，
我想歌隊的使用及分幕應該是承續希臘戲劇的傳統，
希臘戲劇的歌隊通常跟劇中事件息息相關，他們甚至代表一個群體的角色，
可能是議院的人，可能是群眾，他們的作用很多，
主要是可以代表主角發聲、給主角意見、甚至增加戲劇效果和張力，
在此就不一一敘述，
然而西尼卡的歌隊間插大部分跟劇本本身無關，隨意刪除也不會影響劇情，
歌隊的效用已經大大減低，到了文藝復興時期，
歌隊已經沒有在使用了，但是劇分五幕是受到西尼卡的影響。
第二，西尼卡的劇作中，他的人物喜歡長篇大論，用詞華麗。
第三，他的劇作中充滿了“金言”與憾人聽聞的情形，以此彰明縱情的惡果，
金言就是針對人類道德所說的話，類似諺語，
西尼卡以駭人聽聞的事件和金言來作道德教化的工作，
文藝復興時期劇作家便是沿習這種做法。
第四，西尼卡的劇作中常有恐怖血腥的場面，
這在許多文藝復興時期的劇作中都可看到。
第五，他的劇作中常有鬼魂和巫術的場景，也可在文藝復興時期看到這種手法。
第六，他筆下的人物常常因為一個動機而步趨淪亡，例如復仇之類的動機。
第七，他的許多技巧影響後來的作家，獨白、旁白都是，
而大多數劇本都出現了“心腹”這個角色，心腹主要是用來聆聽主角心聲，
並且給予忠告，後來法國的新古典主義，心腹的運用很重要，
例如拉辛的“費德爾”，劇中的主要角色都有自己的心腹。
其實如果真的要說那就太多了，以上的資料給你參考看看，
不過如果你希望有更完整完備的資料，
建議你去書店找書來看，很多書籍應該都會介紹，
因為羅馬劇場和文藝復興時期的戲劇都是很重要的章節，
有介紹西洋戲劇史的書籍應該不可能沒有提到，
所以請多多使用圖書館囉^^
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