Re: 大傳答案
因為印不清楚
所以我打出來了
如果有錯的話 大家當參考吧!
守門人:
指資訊傳播的過程中會通過一個管道,有專人以特定的標準/或個人的觀點篩選
資訊,這個控制、篩選資訊的人或機構就稱做守門人。
假事件:
假事件是被有目的的創造出來的事件,若沒有被創造則不存在。假事件透過設
計,傳遞具戲劇化效果的事件與訊息,以期達到正向的效果。假事件透過精心的
規劃,比真實事件更句吸引力,廣為公關人員應用於正面形象的塑造以及創造話
題、記者會、開幕儀式。
符號真實:
以傳播者的角度出發,意指傳播者將真實透過文字、圖像、動作、表情等符號,
傳遞給受眾。但是符號真實並不能完全反映社會真實,因為呈現出的符號經過了
傳播者的篩選,是框架、放大、標籤過的。
符號真實是傳播者再現社會真實。傳播者經由篩選之後,框架出的部分真實。在
此過程中涉及傳播者的篩選邏輯、意識形態、傳播手法。因此,符號真實並非社
會真實的鏡像,而是傳播者主觀的建構出的社會真實。
原團體:
個人最早接觸的團體,通常是家庭─父母、兄弟姐妹…。個人受原團體的影響最
深,在原團體中接收到的觀念、相處的模式等,會內化成個人人格的一部分。
新聞室的社會控制:
記者最重要的任務是選擇具有新聞價值的新聞,報導給觀眾和讀者,然而記者在
選擇新聞的過程中,卻必須考慮個人因素之外的許多層面─包括他所受的專業化
訓練,所屬的新聞機構的文化…等。新聞機構無可避免的會有一些立場、報導的
角度等,記者受到於新聞機構的種種有形、無形的限制,報導出符合該機構的新
聞給受眾知道,成為新聞室的社會控制。
接收分析:
最新的閱聽人研究趨勢。結合社會科學與人文學門的理論,以及研究方法,同時
研究訊息與閱聽人。最大的特色在於接受分析提出閱聽人有能力解讀文本的訊
息,而文本的意義來自於文本內容的結構與閱聽人互動的結果。
宣傳:
宣傳源自於天主教,一開始指的是教義的傳佈,後來到了二十世紀的兩次世界大
戰,宣傳一詞被運用到戰爭之中,用以凝聚戰時軍心,又與納粹等負面訊息結合。
使用與滿足理論:
受到賀夫蘭的啟示,從閱聽人動機的角度來研究傳播的過程,一反過去認為閱聽
人市被動接收訊息的說法,認為閱聽人是根據自身的需求,理性的選擇媒介訊息。
二、
兩極傳播指出在媒介與受眾個人之間,並不是單一的直接影響,在兩者之間存在
著一個緩衝體,也就是媒介的訊息會先傳遞到緩衝體,再由緩衝體傳遞至個人,
呈現兩極傳播的模式。後來的研究發現,媒介與個人之間存在的關鍵人物,他接
受有興趣的資訊,透過他的影響力(包括社會地位、年齡…賦予的條件)去影響所
屬團體的其他人,這個關鍵人物即為該團體的意見領袖。
以兩級傳播與意見領袖的觀點來看,個人與群體間的互動關係,以及個人對意見
領袖的追隨,對個人的行為、態度均有極大的影響力。對於「如果防範未曾嘗試
過搖頭丸的人去嘗試」,我們應該找出可能去嘗試的人,並且找出他們所屬的群
體,找出他們的意見領袖。以青少年為例,青少年較認同同儕的行為與價值,常
接觸網路社群,也有喜歡、崇拜的偶像,因此可以訓練一些青少年,讓他們以同
儕的身份,影響團體其他成員,或在網路社群裡傳佈訊息,或邀請他們的偶像做
代言人,以意見領袖的影響力阻止未嘗試者。
三、
整體而研,大眾傳播之所以依然存在,就是大眾傳播有效的最好證據。「喝綠茶
有益身體健康的報導」,透過大傳媒介的傳佈,影響了受眾對綠茶的看法─不只
是飲料,還有益健康。這樣的訊息不斷的被報導,強化了消費者的認知,並且改
變了態度,以及行為(購買)。從萬能論的角度來看,「人人都知道綠茶有益」,就
是媒介效果的強大影響知識層面,而有限論的角度來看,媒介也發揮了強化的效
果─讓常喝的人更常喝,重視健康的人也會喝(態度、行為),但不是人人都會喝
(有限)。
四、
自然科學對傳播理論的發展,最重要的在於1.傳播科技的發展(有系統、量化)。
人們對於新傳播科技可能帶來的影響感到不安恐懼,因此有了傳播研究,而傳播
科技的發展也改變了人類傳播的模式。2.方法論
社會科學對傳播理論的影響在於社會科學(包括社會學、心理學、政治學)學者投
入對傳播領域的研究,帶來不同的研究方法(社會調查法、心理學實驗法、實證
取向),並且相互影響、激盪。並以社會結構的觀點提示傳播研究的方向。
社會科學承襲自然科學的觀察,使用演繹、歸納,只觀察人類。
人文學門擁有深厚而豐富的內容,而且由來已久,1980年代之後開始影響傳播
研究,傳播學裡對文本、論域、符號、文化、語意等研究,就來自於人文學門裡
的文學、藝術…。
1980年代歐陸開始的接受分析,同時研究製碼與編碼兩端,即為人文學門融入
的結果。1.語言2.神學→哲學→理則學 思辨方式3.藝術、音樂
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