Re: 第二問 聖經中這麼多名人 為什麼沒有他們的墓碑
※ 引述《zw1999 (阿茹)》之銘言：
: 世界上 到處都有遺蹟 中國古墓 埃及金字塔等等
: 但聖經中 這些名人的墓或遺蹟 卻都沒有留下來
: 如果有不同的想法
: 可以補充
我的想法呀... 我覺得可以從兩點來看:
1. 世界上留下的遺跡真的這麼多!?
舊約歷史差不多是 2000 BC ~ 500 BC.
那麼, 來自這個年代, 並且我們很確定知道是屬於誰的 -- 這種遺跡, 世界上有多少?
事實上, 那個年代能夠存到今天的東西真的不多...
據我所知, 中國也是到西元前四世紀才開始建造陵寢...
那麼舊約的人物比這個更早, 沒有留下東西也是很正常的.
再舉個例子, 整個近東古文明當中, 我們唯一(據我所知)發現的法律條文
是刻在石柱上的漢摩拉比法典;
然而近東的許多文明都有法治系統, 也只有漢摩拉比法典留下來...
我們不能因為證據少, 直接推論到這個文明是虛構的.
2. 難道聖經歷史真的沒有留下痕跡?
聖經中所描述的耶穌/使徒羅馬時期的遺跡可多著呢! 例如約5中提到的畢士大的池子.
在此不贅述, 網路上應該很容易找到.
(甚至都是觀光景點 XD)
一些舊約的遺跡... 例如刻有 "大衛王" 的石碑 (原本大家以為大衛王不存在),
所羅門時代的煉銅遺跡 (原本大家以為所羅門不存在或當時沒有這科技)...
還有一個很有名的例子 (希望我沒記錯), 就是舊約聖經很常提到的赫人,
先前考古學家一直以為這是舊約作者編撰的種族,
直到近幾十年才發現這是當時巴勒斯坦地區真實存在的文明 (西台人);
證實聖經在文化, 地理, 風俗, 歷史等等的事上也是正確的.
然後現在耶路撒冷的聖殿山也算是遺跡吧! 雖然這是第二次建殿的遺跡,
不過是建立在第一次聖殿的原址上.
從以色列民族不斷被外族入侵的歷史來看,
第一次的聖殿不復存也是很合理的一件事.
同時, 補充關於以色列人的 "墳墓觀" 或是 "歷史見證觀",
其實他們也認為留下遺跡是很重要的事呢!
所以當他們過約旦河進入迦南地之後, 約書亞記有這段記載:
"這些石頭在你們中間可以作為證據。
日後，你們的子孫問你們說：這些石頭是甚麼意思？
你們就對他們說：這是因為約旦河的水在耶和華的約櫃前斷絕；
約櫃過約旦河的時候，約旦河的水就斷絕了。這些石頭要作以色列人永遠的紀念。"
"直到今日(約書亞記寫成的時候)，那石頭還在那裡。" (書4:6-7, 9下)
同時, 彼得在聖靈降靈之後的講道中也這樣說:
"弟兄們！先祖大衛的事，我可以明明的對你們說：他死了，也葬埋了，
並且他的墳墓直到今日還在我們這裡。" (徒2:29)
關於耶穌的復活, 保羅也這樣寫:
"基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了，
並且顯給磯法看，然後顯給十二使徒看；後來一時顯給五百多弟兄看，
其中一大半到如今還在，卻也有已經睡了的。" (林前15:4-6)
所以這些聖經作者完全是不怕別人把他們當作捏造謊言的,
甚至提出說, "如果你懷疑, 你現在就可以去那裏看看" 這樣的說法.
個人的一些想法, 以上. :)
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