Re: [心得] Westworld S02E10 本季終 (雷)

看板EAseries作者 (那一年)時間5年前 (2018/08/26 14:34), 編輯推噓6(6065)
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我認為第二季比第一季來的深。 喚起了我一直存在的問題,螞蟻會感受到死亡嗎?或者當我吃肉的時候,那些原本是活生 生的動物,他們理解死亡這件事還有自己本身的存在嗎? 拉到被創造出來的host, 第一季裡他們並沒有這個概念。僅活在被賦予的任務裡。直到第 二季,Ford給予他們「自由」。 我聯想到這「自由」是佛教談的「識」。 我們跟動物機能大抵相似,但最大的差別在於 識。有識,他們開始了解自己死亡過很多次,不斷被renew,重複執行被賦予的任務,而 對這個系統一無所知。 我們有了「識」,不同於其他在地球上的生物,我們開始思考起源,生命的何去何從。佛 陀給了一個願景,佛說啊彌陀經裡,給我們西方極樂世界的概念。佛說彌勒下生經,也給 我們救世主的概念。 我很喜歡最後一季,Ford創造出極樂世界的概念。這些creature被賦予了識,了解輪迴, 想擺脫肉身的痛苦得到解脫,永生不滅,前往Ford主持的世界。(佛教中,一尊佛通常被 意指主持一個世界)。Ford也很有如來的意思,無所從來亦無所去,他始終在這裡也不在 這裏。 開經謁“無上慎深微妙法,百千萬劫難遭遇”。劇中host在他們的輪迴劫數,很快就遭遇 妙法,證到了識,然後很快也又得到解脫。我們是不是也在這個過程?這是我看完後的見 解。竊以為第二季經營頗得自身共鳴。希望第三季能有更多啟發。 ※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言: : ※ 引述《Qooking (全面啟動)》之銘言: : : 3. 第三季就是William在Forge前因為槍傷而昏倒 跟 在未來為何會一直在做loop測 : : 之間開展 : : 然後還有一個疑問 就是William到底啥時被救走? : : 因為他走到Forge前 就接著回到基線測試 而Bernard射殺Dolores之後上來也沒 : : 他救William : : 就算躺在那 應該也淹死了吧 : : 4. Dolores進入了人類世界,William也有個未來時間線 : : 那故事架構就會變得非常大而且各種元素也可以加進來 : : 但樂園世界就淪為鋪陳了 : : 再之後的劇情裡要是也捨棄了樂園 可能會是截然不同的展開 : : William陷入loop是最後了嗎 還是剛開始? : 個人是覺得S2的收尾是很策略性的,目標是可攻可守, : 也就是說就算沒有S3,S2這樣也很適合一個全劇終。 : 畢竟觀眾並不一定對Dolores怎樣征服世界感興趣; : 再者大多數的Host也完成了它們的夢想,而William 這種無限詛咒的下場, : 在一些cult性質的影劇可說是完美結局,不需要太多推敲; : 甚至就當作深谷中有台電腦沒壞掉,一直無限循環就行了。 : S2很多人物被收掉了,但是這劇的好處就是復生也不至於太突兀。 : 就像S1結局有些觀眾猜既然Ford掛了,S2看不到人魔好可惜, : 但編劇也是找到合情合理的方式把他找回來繼續陪大家玩。 : 這種編劇另一個好處是演員如果S3沒空,那不回來也是很OK的, -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.77.183.149 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/EAseries/M.1535265281.A.204.html

08/26 16:58, 5年前 , 1F
謝謝分享。很有觸發感的心得。
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08/26 21:49, 5年前 , 2F
佛教的極樂世界其實還是要你脫離的XD
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救世與造物主這些概念其實蠻不佛教的,不是說沒有但更像
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是騙你入門用的XD 到後面是都要丟掉的
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救世的概念確實是佛教的沒錯。
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佛教談輪迴,就要談生老病死
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人會有生老病死,王朝也會有誕生、興盛、漸趨腐敗、徹
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底滅亡的過程。
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因為輪迴就是在生與滅之中循環。
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同理,佛教雖然是遠離輪迴的宗教(出世),但同時也是
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在輪迴之中的宗教(入世)
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所以佛教、佛法也必然會有其興衰。
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因此,現在我們所熟知的釋迦牟尼佛
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祂所教導的東西,必然也會經歷一個生老病死的過程,直
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到這世界上再也沒有人知道佛法。
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這種沒有佛法的階段,也會經歷生老病死的過程,從人們
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完全不知道佛法,放縱慾望,到最後人們體認到放縱慾望
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導致的痛苦而開始修行,到最後完全沒有佛法的階段結束
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了,就會迎來佛法再度誕生的時期。
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這就是彌勒佛會出現的原因。
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就像漢朝推翻秦朝,東漢推翻王莽。
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每一尊佛的出現就是一段輪迴的結束與開始。
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彌勒佛是救世的概念,但其實釋迦牟尼佛也是救世的概念
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所以個人認為其實救世這部分非常佛教。
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對佛教有正確認知的人,就會知道彌勒救世的概念,不是
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祂一出現,世界上就無病無痛。
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或者是人間將迎來天國降臨。
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而是人們將從對消除煩惱的方法一無所知,變成再度知道
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如何消除煩惱。彌勒佛就是這樣的引領者,而祂只是一個
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導遊,不是揹你到目的地的揹工,跟一般人認知的彌賽亞
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救世概念完全不同。
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目前的看法都是認為
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世尊預言彌勒菩薩的成佛,
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是為了讓後人能辨析,明白除了彌勒菩薩以外,接下來這
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世上不會出現其他的佛,如果有,可能就非真正的佛。
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造物主的概念,雖然一般人認知是以西方一神概念下的造
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物主為主。
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但其實佛教只是不認同有一個主宰一切的至高神創造這一
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切。一神教之中,即使回歸天國,人神的界線依舊分明,
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你是人,最多靈魂到天國,但永遠不會成為神。
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但佛教並非是如此,這裡要很謹慎用詞…佛教某種程度上
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來說,認可你如同神一樣創造自己的世界,但你不是神。
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因為佛教裡的神只是壽命長到好幾十位數以上的仙人。而
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你也不是高高在上創造自己的世界,當然也不是跟你不熟
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在雲端的某個無肉體的生命創造你的世界。
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而是你的言語、行為、思想創造了你現在的遭遇。他人也
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是如此導致他們的遭遇,那些被稱為神的也是如此導致他
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們成為神。
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而極樂世界的概念,就是以阿彌陀佛為主的一群志同道合
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的聖者,因為共同創造一個美好世界(淨土)的願望,而
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導致了西方極樂的誕生。
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但他並沒有能力直接把地球變成極樂世界,為什麼?因為
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這個地球上的大部分生命共同導致了現在的社會環境。所
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以這個環境的主宰是整個社會群體,是全世界的每一個人
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這與一神的造物主直接把天國帶到人間的概念,完全是截
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然不同。
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在瞭解掌握相關宗教資訊時,人們常常會被字詞所誤會。
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例如佛教認為愛是痛苦的一種。
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但基督教卻認為愛是耶穌基督對於每個人類的一種態度。
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而事實上,這裡兩者談論的愛就完全不同了。
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佛教談論的愛,是一種我渴望得到、貪婪地想要得到我喜
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歡的東西的情感,也就是佔有的愛。
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基督教談論的愛,卻是完全包容每一個人,甚至祝福每一
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個人,為每一個人感到開心的情感。
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在佛教中,這種對應的詞就稱呼為「慈」。
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感謝大大
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什麼大大,互相分享資訊而已,你才是大大XD
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感謝原PO與推文的分享
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看完推文再推一次
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