Re: [讀書] 一段三百多年前清朝人對台灣人的描述

看板DummyHistory作者 (往事並不如煙)時間10年前 (2014/07/16 00:17), 編輯推噓9(9023)
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還有這個,但這已經是十九世紀末的記載了。 「臺灣僻在東南隅,地氣炎燠,陽盛易發,男女多暴長,年甫舞勺,即如內地十六、七許 。壯男旬日不近女,輒不能忍,故頑童土妓在在有之。女年十二、三,即有破瓜者。人家 生女,亦不甚重。臺灣縣志言臺人雖貧,男不為奴,女不為婢,乃百年以前事;今殊不然 ,每每轉鬻內地為人婢妾,價亦廉於漳、泉諸郡。他鄉人之旅食於臺者,積番銀數十圓, 即可得妻。惟習於嬌惰,蠶桑紡織咸不解。大家婦女猶工刺繡,田家閒有助耕南畝者,中 人之家惟知炊爨澣濯而已。澎湖婦女獨苦,終日視潮長落,赴海濱拾取蝦蛤蟹螺以供饔餐 ;農事興,則栽植耘鋤,悉女任之。諺云,澎湖女子臺灣牛,極言其勞瘁同也。」 ~~丁紹儀‧《東瀛識略》「習尚」篇,成書於1873年 試譯:「台灣在中國的東南方,天氣炎熱,陽氣盛而發育得快,男女性普遍早熟,才十三 歲就好像中國十六七歲的人‧成年男子如果十幾天沒有接觸女性,就會無法忍受,所以男 女娼妓到處都有,女性十二三歲就有性經驗的。一般家庭生女性,也不會覺得是很嚴重的 事。《臺灣縣志》曾說:『台灣人雖然窮,男人不當奴隸、女人不當婢女,這是一百年前 的事』今天已經不是這樣子,常常賣到中國當人小老婆的,價錢還比漳州、泉州還便宜。 外地人到台灣打工混日子的,有個幾十銀錢就可以娶妻。但是,台灣女性嬌嫩又懶惰,養 蠶取絲、紡紗織布都不懂。大戶人家女性還會做刺繡,一般農戶女性閒暇就去幫其他人家 耕田,經濟中等家庭女性只知道煮飯洗衣這些家事。澎湖女性就比較辛苦,每天要觀察潮 汐狀況,去海邊撿蝦、文蛤、螃蟹、螺等海產作為食物。到了農忙時候,就要播種、鋤地 、割草,照顧田地,都是由女人去作。有句話說:『澎湖女子台灣牛』,就是說澎湖女人 像牛一樣的辛苦。」 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 119.14.87.181 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/DummyHistory/M.1405441051.A.657.html

07/16 00:27, , 1F
丁紹儀出生在紡織業比較發達的地方,台灣當時可沒多少紡
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織業,這評語不是很公平
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呼呼
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07/16 01:11, , 4F
謝謝翻譯 文言文我看的好辛苦~~~~
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07/16 02:30, , 5F
這文言算是蠻白話了@@
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根本白話,感覺是現代人寫的文言文
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倒數三句有點矛盾?
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清朝文人的文言文很多都類似這樣,特別是在寫地志的
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有兩個地方翻譯有問題﹐一是“人家生女﹐亦不甚重”﹐應
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該是指對生下的女兒“也不會很重視”而不是“也不會覺得
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很嚴重(甚苦)”這是跟上下文常常賣女當妾、娶妻容易相
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對應的。二是“田家閒有助耕南畝者”此句依然是在講前半
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句的“大戶人家女性”﹐而不是在跳開另講“一般農戶女性
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”﹐全句意思是大戶人家的女性還會做刺繡也能幫忙農耕﹐
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中等家庭的女性就僅僅會在家煮飯洗衣其他都不會了。至於
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“一般農戶女性”﹐作者在這裡沒有提及﹐但語氣中暗含的
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意思就是承接前文的“嬌惰”、“連中戶都僅僅會洗衣做飯
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﹐下戶就更加什麼都不會做﹐果然要賣給人做妾、做土妓、
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或者早早就嫁人破瓜生子女了”這樣的意思。
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07/16 17:16, , 20F
台灣史的教學有講到 清代台灣是"男耕女不織" 主要是在想沒
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是在講沒紡織業 不過這樣感覺女生確實是過比較爽 XD
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台灣早期貨品貿易的紀錄有生絲布匹進口,但生絲幾乎沒在
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台灣加工又出口了,布匹則供應需求,後來北部有生產“藍
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”,但染整廠幾乎沒發展
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不過在唐山染整也是男性工匠的活,沒婦女就業的份
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藍染這門手工業大概在日本來了之後,紡織走向新技術又開
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始衰退了
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07/16 18:29, , 28F
謝謝指教~~本人國學造詣甚差~~哈哈~~
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07/17 06:50, , 29F
"每每轉鬻內地為人婢妾"...原來的內地指的是中國.
07/17 06:50, 29F

07/18 00:18, , 30F
藍染不是客家人在搞的嗎? 到現在都還當作觀光資源不是?
07/18 00:18, 30F

07/18 00:19, , 31F
比起紡織業 台灣的樟腦鹿皮茶葉都比較賺
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07/18 19:16, , 32F
你以為你見到的藍染真的是你以為的藍染嗎
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文章代碼(AID): #1JnLGRPN (DummyHistory)
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