Fw: [新聞] 佛教基本教義派興起 常迫害異教

看板DummyHistory作者 (小潔我愛妳)時間10年前 (2014/06/03 07:46), 10年前編輯推噓14(14推 0噓 54→)
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※ [本文轉錄自 IA 看板 #1JZGgkDx ] 作者: Pietro (☞金肅πετροσ) 看板: IA 標題: Fw: [新聞] 佛教基本教義派興起 常迫害異教 時間: Tue Jun 3 07:37:16 2014 【台灣醒報記者陳正健綜合報導】佛教徒一般給人慈悲、寬容的形象，但根據《外交雜誌 》（The Diplomat）報導，近年來東南亞佛教的「基本教義派」正興起，泰國、緬甸、斯 里蘭卡等國的佛教徒行為激進，不斷攻擊國內的少數宗教，國際媒體甚至使用「佛教恐怖 主義」一詞，形容東南亞的「基本教義派」份子。 【基本教義派興起】 由於斯里蘭卡佛教徒佔絕大多數，時常攻擊少數的穆斯林與基督徒，5月時，數名議員向 總理馬欣達．拉賈帕克薩請纓，要求保護國內的少數宗教，不受基本教義派份子的迫害。 在緬甸的若開邦，信奉伊斯蘭教的少數民族羅興亞人，遭到佛教基本教義派迫害，超過18 萬人流離失所，有許多流亡海外。可怕的是，3月時，緬甸總統登盛倡議禁止跨宗教婚姻 ，限制穆斯林、基督徒與其他宗教的信眾迎娶佛教婦女。 在泰國，自2004年以來，南部地區的馬來穆斯林也與佛教徒爭執不斷，一個名叫「 Knowing Buddha Foundation」的基本教義派組織，將穆斯林視為威脅，並譴責各種褻瀆 佛教的言行。 【僅限小乘佛教圈】 另外，這些佛教基本教義派有建立「國際同盟」的趨勢，斯里蘭卡的強硬派組織「佛教力 量」（the Buddhist Power Force），5月時曾與泰國和緬甸在全球佛教會義上商討穆斯 林議題，飽受爭議、擁有「緬甸賓拉登」之稱的佛教領袖阿欣威拉杜也在會議之中。 事實上，佛教基本教義派的興起，僅限於信奉「小乘佛教」的國家，尤以泰、緬、斯三國 特別嚴重。柬埔寨的宗教衝突就沒有那麼嚴重，當地的穆斯林與佛教徒和睦相處，因為他 們同樣受到赤柬的迫害。另外，「小乘佛教」在寮國也是多數，但因為該國係由共產黨主 導，佛教的力量並未坐大。 過去，佛教擁有和平的形象，但近年來，國際媒體已開始使用「佛教恐怖主義」一詞，形 容東南亞的基本教義派。 http://anntw.com/articles/20140602-hcYH ※ 編輯: Pietro (61.64.169.34), 06/03/2014 07:38:37 ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ※ 轉錄者: Anjou (182.88.39.123), 06/03/2014 07:46:47
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這篇新聞好像直接打了某人的臉.....
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如果在IA板直接貼在赫康的文旁也是一波宗教戰
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推
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竟然連和善的佛教都受不了了...
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有人不懂什么是漢傳佛教我也沒辦法
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推
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我說的基督教亂象都是國內的。
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你就說大乘佛教就好 佛儒道混在一起的非正統佛教信仰宗派
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而且中國的所謂佛教跟禪宗都混亂到一起了
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推
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儒釋道本來就一直在融合，相互借鑒的。
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儒釋道根本就是三個衝突的宗教.......
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看來你連中國的歷史都要好好的重修
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我說在融合，可沒有是一樣，道家講的是白日飛升，佛教講的是
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渡人渡已，儒家是修身治世。在個人修煉方法是佛道相互借鑒
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而儒家也借用了道家思想很多啊
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說到底你是一神教思維，排斥其他有神論的思想
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所以你可以讓佛教中國化就不能接受基督中國化(茶)
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我哪句話有對其他宗教不敬的??
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呵呵，在我無神論者看來，以玉皇大帝的名義編寫一本書推廣
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，效果和你那個基督教相比也不會差。我真無法明白你們相信神
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存在的想法
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對我來說，如果無法斷絕基督教，做一個現代版的老子化胡經其
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實是一個不錯的選擇。
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你連無神論是甚麼都不知道 沒啥資格說自己是無神論者
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你頂多是個"未知論者" 想當無神論信徒還沒資格
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無神論者可是要先經歷追求神的過程才說沒有神的
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請不要隨便用無神論者這個名詞 因為你不夠資格
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誰說求神過程非得入教呢？
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你連各宗教的基本信仰理論都不知道 有資格說是無神論嗎
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你現在連無神論是甚麼都不知道就亂用名詞 別秀下限了好嗎
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乖乖的當個未知論者 謙虛的去學習 別出來繼續丟臉了 我累了
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推
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我也累了，我發現一神教徒確實比較頑固，休息吧
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你根本不是啥反一神教 只是宣揚共產主義而已 去領五毛吧
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有些地方五毛來只會自己找死的 這裡就是之一
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他也絕對不是共產主義啊﹐我認為他絕對對共產主義也一樣
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無知。說不定還會一樣在無知的基礎上狂妄下定義...XD
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推
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某人真是徹底表現了“人不要臉，天下無敵”
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推
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對了﹐aixm先不要扯漢傳佛教不會有極端﹐查查“法慶”
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推
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漢傳佛教的亂法，就是彌勒降世，中朝兩地都亂過數次
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如ca大說的法慶之亂，和朝鮮半島後三國的後高句麗弓裔王
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推
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法慶在佛教中應該也是被視為附佛外道的一支吧
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借用/引用部分佛教內容的新興宗教不分古今都有
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佛教可糟糕了 尤其藏傳佛教
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吐蕃信了 吐蕃鳥掉 蒙古信了 蒙古鳥掉
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推
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三教合一那個很混亂.....
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推
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動不動就拿個頑固的一神教徒的帽子給人戴,那就趕快洗洗睡吧
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其實小乘佛教這稱呼也很不政治正確
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推
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小乘是大乘稱呼別人的用法 通常講上座部比較適當
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我是沒差，這種怪力亂神的我一概以神棍視之，乃眾生平等
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耳！
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推
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朵會長毛
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又沒有說一定要經歷經歷追求神的過程才能當無神論者...
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對啊... 不能天生無神論? 奇怪咧
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無神論是在尋找了宗教之後找不到上帝存在的證據 所以主張" 沒有神的存在 " 未知論者 我沒見過神 我也沒接觸過宗教信仰 神有沒有我不知道 有沒有神跟我也沒有關係 我不在乎 一個沒有經過" 形而上 "學辯證思考過神是否存在的人 怎麼能夠主張" 沒有神的存在呢 " " 論 "這個詞本身就具備了辯證思考研究的特點 甚麼都無知的哪有資格自稱是無神論者 所以無神論可以做為一種信仰的存在 但是未知論卻沒辦法被視為一種信仰 就是個啥都沒思考的人 ※ 編輯: Anjou (171.37.142.85), 06/05/2014 03:38:07
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消極不可知論：沒有證據可以證明神是否存在。但神即使存在
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也對整個宇宙毫不相干，所以神是否存在只是個學術問題。
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推
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強不可知論：神是否存在的問題天生就是不可以被了解的，
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而人類缺乏根據一些所謂證據來得出這方面結論的能力。
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不可知心靈主義：神是否存在都有可能，並不信仰某一具體
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宗教，但過著一種不是唯物的心靈主義的生活。
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不可知有神論：不聲稱知道神的存在，而只是相信其存在。
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(但也不具體信仰某個宗教)　　這些全都是不可知論
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...按照你的邏輯，不可知無神論者(agnostic theist)也是啥都
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沒思考的人嗎?
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不可知論者跟無神論者可沒辦法混在一起喔
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我想你需要的，是對無神論以及不可知論的基本定義的了解。
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兩者共存並不矛盾。
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貼錯，漏掉一個"a"，上面那網址才對。
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不可知論者可以是有神論者或是無神論者。
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