Re: (該歸哪類呢)...投機主義者
※ 引述《kkben (多想一步)》之銘言:
: 最近突然想到
: 其實像諸葛亮/ 司馬懿 之流
: 大抵是 投機主義者
: 資源(聲望財力)不足 必須挺一個對象
: 要是真要讓他們上了那位置...怕還是坐不住的!
在討論歷史之前,先討論一下中文辭意吧!
在教育部編國語辭典上,"投機"有下列兩個解釋:
利用機會,獲取名利。紅樓夢˙第九十一回:「金桂見事有些不大投機,便怕白鬧一場,
反被寶蟾瞧不起。」
意見相合。三國演義˙第十四回:「操見昭言語投機,便問以朝廷大事。」文明小史˙
第二回:「府縣心裡還當他們話到投機,得意忘言。」
所以你所說的"投機主義"的"投機"是哪一個解釋呢?兩者同時成立也是可以的,
因為你若有機會碰到一個跟你情投意合的超級大老闆,你當然能名成利就.這點
用來諸葛亮跟司馬懿兩人身上當然是很恰當,不過這種事情要用上"投機"一詞,
就中文的語法習慣來說,恐怕不是很恰當.因為現代一般中文使用者心目中的
"投機",通常是指上述第一種解釋,而非第二種.
而"投機"能否加上"主義"而成為一種"主義"?首先來看看"主義"是什麼意思好了,
在教育部編國語辭典上,"主義"的解釋如下:
對事物或原理的基本主張,是一種觀念和信仰的形態,可形成一股思潮或學說。如資本主
義、寫實主義。
既然如此,是否有"投機主義"的這種名詞呢?教育部編國語辭典上無"投機主義"此項,
但中文版維基百科有之,不過查其內容,"投機主義"乃"機會主義"之它譯也.那麼"機會
主義"又是什麼呢?教育部編國語辭典上定義如下:
沒有固定的原則與態度,而專門利用各種機會以期達到目的的主義。
若要說諸葛亮跟司馬懿都具有"專門利用各種機會以期達到目的的主義"的作法,是的;
然而要說他們都是"沒有固定的原則與態度",那就不對了.諸葛亮最起碼在投入劉備陣
營以後就鞠躬盡瘁到最後,若他投奔劉備陣營的目的只是為了名利,他可有的是機會更
上層樓,但他沒有這樣做.司馬懿也至少一輩子都是當曹魏的臣屬,也不能說他是沒有
固定的原則與態度,畢竟在官場之上,任何人都要面對政治鬥爭,為了自保的情況下,是
不能什麼事情都溫良恭儉讓的.兩人的基本立場始終沒變,因此他們跟"投機/機會主義"
恐怕是很搭上邊的.
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當自己找不到機會的時候,就說別人是機會主義;
當自己擇惡固執的時候,就說別人修正主義.
上述這兩種人不一定是左派.
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