Re: [假設] 如果你是鄭經,如何經營台灣?

看板DummyHistory作者lxb時間12年前 (2011/08/09 17:01)推噓7(7推 0噓 12→)

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※ 引述《gglong (豆油)》之銘言： : : → reinherd:台灣會成為中國文化中發展海權的一個嚐試 08/09 05:42 : 其實清初,東西科學差距並不明顯 : 後來會差這麼多 : 主要是官方並不重視與西方文明交流 : 並陶醉在悠久傳統文化而自大試試看看利瑪竇中國札記... 西方未有工業革命，文藝復興才剛剛有個苗頭之時，這傳教士已經看出東西科學差距的根源何在了。當然，這書的作者有許多毛病，而譯者也一樣，那毛病就是不夠熟識中亞。元明時代，文明最為發達的地方，是像巴格達、撒爾馬罕這些被蒙古人搞到七葷八素，宗教種族大溶合的陸路交通要衝，後來歐洲許多巨大變革，都可以溯源於避難離開此兩處的智者們。然則，由巴格達去歐洲還說得上容易，但由撒爾馬罕去歐洲，倒沒有比去中國方便。實則撒爾馬罕古稱罽賓，自漢唐時，皆和中原關係密切，撒爾馬罕的興盛離不開和中國做生意，離不開中國物產和方術，撒爾馬罕人要出走，甘肅、陝西是首選。這有沒有使甘陝一帶吸收到撒爾馬罕融合東西的技術和文化？自元以來也沒啥。無它的，中國根本不吃那一套，主流太強大了。同樣沒受到理解的是當時的東南亞。跟巴格達、撒爾馬罕相似的是，十二廿紀以後東南亞文化是以釋回對碰為中心，而不是中國商人帶過去的儒家文化。中國商人雖然勢力強大，但總是集結在幾個海岸渡口，跟活躍的西方外來人很少打交道。厲害如十八世紀泰國的吞武里、卻克里朝，當大王的有中國人血統，甚至是姓鄭的，有使泰國發展出強大現代化的海事實力嗎？到了朱拉隆功大帝也搞維新，搞得比中國算徹底，比日本也不差了，還是被歐美列強迫割。無他的，民族性跟核心精英性格是兩回事。以東亞國家糧食產能之先進，要養出大量人口，然後萬中出一的精英，數目之多總是嚇死人。問題是這些精英沒搞出甚麼制度，可以駛使全民質素上升。他們反而總是依賴著大多數人的平庸、內部矛盾、怕亂三大心理障疑，去鞏固本身的利益。所以國家很難有文化上的跨越長進。給鄭氏再統治台灣三百年，乃至給他佔了菲律賓、泰國的便宜，都不見得可以改變這個社會格局。 -- .╱\ 香港地網絡社區 |\[|HK \ bbs.hkday.net {|][|DAY| =|'=|===_e 親善、好客、通融 \-\_o_oo_/ 活力之都．在香港~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~ -_-; -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 221.125.187.75

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leochang

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lxb

08/09 17:32, , 2^F

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leochang

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