Re: [假設] 假如明帝國繼續藍海路線?
※ 引述《ZMittermeyer (我是善良老百姓)》之銘言:
: 因為是DH版,所以......
: 西元前500年,周天子將孔子與門徒迎入王畿,正式定儒教為國教
: 此後1世紀,儒教作為華人地區的共同宗教,以病毒的方式瘋狂傳播,成為普世價值
: 狂熱信徒遍佈中華全土,周天子兼任中華帝國教皇,有著巨大影響力與財富
儒教發展經過:
孔子30以後得上天感應,挺身而示天啟,先以族人親友為眾,後得追隨弟子。
未數年,遭魯國上卿所忌,遂率族人弟子奔衛。
於衛,結南子眾,取衛政權,建儒團
後,魯國遭侵,孔子率儒團回救,事竟,驅魯國原上卿階層,遂專魯政。
西元前500年,周天子迎孔子暨其眾入王畿.......
孔子入王畿後,經六年而歿,未指定儒團領導者
儒團72聖遂推舉孔鯉為領導
孔鯉繼位後,對教團多所發展,更命教團蒐錄孔子生前言行,錄為論語。
孔鯉在位數年,由於德薄能淺,遭原殷商地區遺民所刺。
儒團遂推端木賜為領導。
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後,周天子兼領儒團領導,改稱號為天子兼帝國教皇
但此時,有信奉顏回之極端教派認為,由端木賜領導後的儒團過於富有,失去了
儒團原先的精神,除孔門孔子直系之後,不得任帝國教皇,遂引起叛亂
後人將之稱為CDH派 (CONG子 DE HO代)
其中
孔子的外孫領著72聖的後代叛亂,全遭周天子率領大軍全數殲滅
CDH派以此日為懺悔紀念日...........
並認為
儒家經典除了孔聖後裔外,他人無可擅自以註解
: 教皇國存在於洛陽周邊,在教皇的積極斡旋與權力平衡之下,
: 春秋戰國18國存在至西元1400年,以其中七國為最大國
除了CDT派盤據的山東曲阜有自力為王的聖徒國外
在原已具備楚文化的長江下游地區,更有著以反對洛陽文化,深具有
悠久楚文化自覺的一群人,他們雖受到CDT派影響,皈依於孔聖教
但仍有自己的文字與語言
: 西元1453年,長期對教皇中土進行敵對行動的叛亂勢力秦國,終於從教皇同盟的一員
: 趙國手中攻下了絲路上的最大要塞銀川,並對東方諸國進行了貿易封鎖。失去了西方
: 絲路貿易的東方諸國遭到了巨大的打擊,尤其是耕地貧瘠,長期經濟不振的齊國更是
: 處於奄奄一息的狀況......此時在臨淄港,有一位探險家為了尋求海上貿易的新航路
: 出發了........
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儒教五功:
1. 喊著仁、愛,非管仲,吾其被髮左衽也;孔子為上帝最後使者。
2. 繳稅
3. 每天要向曲阜方向拜五次
4. 有能力的話一輩子最好能到到曲阜去走走一次
5. 每年要花一個月一定要要求老婆每餐把菜切的方方的
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