Re: [假設] 假如將王陽明帶到現代來
※ 引述《yakifone (復員兵)》之銘言：
: 一直覺得王陽明在課本裡的篇幅不大(相對孔子)
: 但是非常多想要經世致民的的人都會研究陽明之學
: 日本人 蔣公都很喜歡
: 其實不一定要將王陽明帶到現代
: 而是將任一個傳統中國士大夫帶到我們旁邊
: 帶著他看電視 介紹所接觸的一切
: 大家想要多久時間 他會把現在社會的事物理解差不多呢
: 例如古人看到鴿子會利用來飛鴿傳書
: 但我要介紹噴射引擎的原理給一個宋代或是明代的人(聰明成年人 )
: 我猜想 不用一個月這個人應該可以大約知道現在社會在搞什麼
: 大家以為呢?
我想還要看古人個性的，不同人對於「現代生活」的適應力大概也大不相同。但
若以王陽明而言，以他的開放個性，我想不但易於接受，理解也不太困難。
(接受和理解是兩回事。我們都曉得電視遙控器怎麼用，但未必都能理解其原理；
不過理不理解不妨礙我們去使用它，把它當成自然而然的一回事。)
王陽明可能大部分人曉得他是一位大儒，不過知道他能夠騎馬打仗的大概就不多
。他在平定寧王宸濠叛亂之後，明武宗派去的宦官在某個校閱士兵的場合刁難他，要
他親自上場射箭；這些太監顯然不曉得王陽明年輕時就能夠馳馬左右射，一上場三發
三中，全軍歡聲雷動，出了一口看不慣這些太監作威作福的鳥氣。
當時的儒家也不是我們現在紙本閱讀上那樣死板板只關乎道德的教條。宋代以後
為了回應佛教道教所提出的宇宙觀方面的挑戰，儒家提出了許多與佛道貌合神離的新
想法，也吸收了實踐上的許多法門，好比說靜坐。前面有板友提到王陽明靜坐長嘯，
我看過比較神的另一種是「前知」，在王的朋友來拜訪他之前他透過靜坐就已經察覺
到了。
也有板友拿他格物致知的事蹟開玩笑。不過就他的思想變化而言，最重要的是他
被貶到貴州龍場管驛站的那段時期。儒家思想一貫的教人成聖成賢，但在這王忍不住
想「都被貶到了這兒了還成個什麼？」(「聖人處此境地又該如何？」)這使得他的聖
賢之路傾向於較平民化、直觀上可理解的「心學」，而不是需要大量知識的、程朱一
派「理學」。王學的流派發展到後期，其門徒有許多都不是彬彬儒者，而是所謂能夠
「赤手搏龍蛇」的人物(當然有些則被譏笑不讀書)。
講到這裡，其實我只是想大概說明一下，王陽明與其說是個儒生，不如說是個豪
傑之士，他的興趣和能力都是相當廣泛的。若是到了現代，可能會是個對哲學有極大
興趣，在各方面專業上都小有所成的人物吧。
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附帶一提：明代的官話其實與現在的普通話非常接近了，溝通並不困難。
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